继开封朱仙镇、天津杨柳青等中国五大木版年画品种后，2006年11月25日，专家在河南又发现一个新的木版年画品种——滑县木版年画。
   
    11月25日，正在河南参加中国民间文化遗产抢救工程经验交流会的中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才，带领专家专程赴滑县慈周寨乡前二村实地考察后认定：滑县木版年画是新中国成立以来从未发现的一个新的木版年画品种，一个新的年画产地，对研究中国木版画的历史、传承、发展具有重要意义。

    滑县木版印制工艺创始于明朝初年，历史悠久，源远流长。四五百年来一直坚持手工制作方式，工艺精细，人物造型粗犷豪放，线条刚劲有力、饱满匀称，颜色艳丽，构图讲求对称均衡，富有乡土气息，广泛流传于省内外，是中华民族民间艺术的瑰宝。 
   
    滑县木版印制品分为木版画和木版年画两大类，当地俗称“画轴”。主要产地集中于慈周寨乡前二村一带。以前，这里几乎家家都会木版画、木版年画的制作，而且还能刻版绘画。彩画都是先在木版上进行黑白二色的“墨线”印制，然后由人工再根据画中人物、神像的身份、官职等等，分别进行涂彩和彩绘，实际上是“二度创作”。一般男孩子在六七岁就开始跟随父辈进行线条和色彩的描摹学习训练，以为将来谋生传承之技。
   
    木版年画经过世代流变，于清朝乾隆年间形成了韩凤岐、韩凤仪、韩凤祥为代表的三家作坊，分别是“兴隆号”、“兴义号”和“兴盛号”，制卖活动持续到民国时期。鼎盛时期，甚至有山东、山西、河北、甘肃等地的经纪人常住滑县，等候画品，然后批发买卖。
   
    在形式上，滑县木版画除了年画外，还有家族族谱、中堂、对联等表现形式，反映了当地群众独特的风俗习惯。在内容上，滑县木版年画多收材于佛、道、儒人物、各个行业所供奉的诸神等；木版画则以人物、神话、典故、吉祥物等为内容。此外，滑县木版画对联中有不少文字，至今尚难破译。有专家赞誉道：“这里有中华民族的文化密码。”【原标题：木版年画“活化石”——滑县木版年画】