几个月后，公子庆忌率兵乘船伐吴，庆忌与要离同乘一条船，船行至江心，与后面的船队隔了些距离，这时要离对庆忌说了一句话：“公子您应该亲自坐在战舰的船头，这样既可以鼓舞士气，又便于指挥船队前进。”庆忌听从了要离的建议，亲自在船头坐定，要离独臂握矛一旁侍立。蓄谋已久的杀机就潜伏在这里，潜伏在庆忌的身旁，而他本人对此毫无知觉。

    大军浩浩荡荡向前进发，忽然江面刮来一阵强风，庆忌的战船被风刮得摇晃不定，庆忌也随着船体的摇晃而坐立不稳。要离抓住这个千载难逢的机会，借着颠簸摇晃之势以短矛刺中庆忌，这一矛直入庆忌心窝，并透出胸外。

    身受重伤的庆忌此刻才醒悟要离断臂的真正目的。但是他不愧为天下第一勇士，庆忌并没有像一般人那样“翻身落马”，倒地气绝！而是如常人一般，仿佛没有大碍，他忍着剧痛，单手倒提要离，把他没入水中，然后再次提起；之后又没入水中，又提起。如此反复三次。庆忌何等的英雄！这里一个“提”字最能显示他的英雄本色，一般我们说“提”，那东西一定很小，也很轻。可庆忌在这儿“提”的是一个人，而且是在他被这个人一矛刺了个透心凉的情况下将这个人“提”起，这又是何等英武！庆忌被这个人行刺，却并没有马上将其处死--他这时处死要离也相当容易，但他却采取这样一个特殊的方式来对待要离，让旁观者看得痛快，解恨。

    其实，这个特定的动作蕴涵着它特别的含义，突出了庆忌此刻心中的愤怒，同时又显现了他英武的性格。这个动作实质上等于用粗鲁的话骂了要离这样一句：“你敢行刺我？我让你清醒清醒！”就是这一句愤怒的话，可见庆忌此时已经明白了要离为了杀自己居然连老婆儿子的命都舍掉了，他没有想到这世间还有这样残忍的人。可庆忌并没有说这句话，他只想让河水让要离已经发晕的神经清醒清醒。

    这是对要离惩罚的开始，接下来的是一系列的惩罚。

    上面这些连续性动作让庆忌出了心中被刺的那口怒气，这是一个真正的英雄之怒，不是匹夫之勇的那种愤怒。现在，他的火气开始有些缓和。这时，他把要离抱放在膝上，这是一个非常轻松的动作。这个动作反映出这样的意思：你这个暗算别人的人算个什么呢？只不过像个小孩子罢了。放在膝上之后，这时庆忌的脸上浮出笑意，看着要离说：“天下居然有像你这样的'勇士'，竟然能用这种苦肉计来刺杀我啊！”

    这话与其说是对要离的一种称赞还不如说是一种揶揄、挖苦，而庆忌说这话时是如此从容、镇定、泰然自若。按常理，这话应出自一位向着庆忌的人之口，而不是出自庆忌本人之口。但是，这话却是从庆忌口中说出的，而此时此刻，这话不带有丝毫的暴烈从庆忌口中说出，要离的心灵被震撼了，此刻倘使要离有自尊、有颜面，听了这样的话当无地自容。

    庆忌左右的人这时开始要采取行动了，在庆忌的一连串动作中，他们一定惊愕地注视着眼前的一幕。待庆忌不经意地把要离放在膝上之后，他们才惊醒过来，立刻动手要杀掉这个人。庆忌这时却立即制止，并摇手说：“这是天下的'勇士'，怎么可以一日之间，杀掉两个天下的勇士呢？”庆忌这两句话既厚且重，内涵丰富，给人回味的东西很多。

    这句是对要离的嘲笑：你们看吧，要离他真算得上是天下的勇士吗？他行刺了我，现在却被我像置放小孩子一样搁放在我膝上！同时也是在对要离说：你的勇气在哪儿呢？这又是当众揶揄，他说了“此天下之勇士也”这句话，似乎在称赞要离，但实际在挖苦他，庆忌的意思是要告诉要离，我是一个顶天立地的勇士，你要离算什么，不过是个为了实现目的不择手段的小人，我怎么能够让你这样的“勇士”陪着我死呢？你不配，你还是回公子光那里领赏吧，看你以后还有没有脸活在这世上。

    庆忌这简简单单的两句话，却表达出了如此丰富的内涵，把一个真正的英雄遭人暗算后那复杂的情绪淋漓尽致地表达了出来。这是一种风度，一种英雄气概，一个真正的英雄在临死前的英雄气概。

    这之后，庆忌又告诫左右：“勿杀要离，可纵之还吴，以旌其'忠'。”

    说完，把要离从膝上推下，然后用手把短矛从心窝中拔出……

    把要离从膝上推下，这是庆忌对要离连续采取了两个动作，说了两句话之后，对要离最后的动作。他对要离该做的做了，该说的说了，要离在他眼前已不是一个人，只不过如一粒尘埃而已。所以他把要离从膝上推下，就像弹掉身上的灰尘一样。多么好的英雄姿态！多么好的境界！同时“推”这个动作，显示他无愧于一个从容就死的勇士之名。

    要离自杀了

    要离终于回到了吴都，自然要受到盛大的欢迎，有羡慕的，也有妒忌的，但没有一个佩服的。

    吴王阖闾没想到要离会活着回来，但既然活着回来了，就不得不意思意思，官是一定要封的，反正无所谓，连前代国王和王子他都能推翻，他还在乎一个官职吗？！至于其他的，要离的老婆儿子都没了，那就再给他几个美女吧；还有金银财宝，又得一大笔钱了，正在扩军准备帮伍子胥报仇的阖闾虽然有点心疼，但毕竟是个做大事的人，还是咬着牙下令从国库拿出了一万两黄金（春秋时的黄金其实是现在的黄铜，但价值也不菲了）要赏赐给要离。然而，令吴王阖闾与伍子胥没想到的是一进大门，要离居然离奇地自杀了，令人费解啊！

    虽然儒家历史是将要离作为一个英雄来崇拜的，但要离的事迹实在难以让人恭维，也许他在以妻儿之命来换取刺杀机会的时候没有想过家庭对他的重要，只一心想着要出人头地、“青史留名”，但有时候一旦达到了目标，就会发现得到的远远抵不过失去的。要离就是这样的人，成功没有给他带来任何喜悦，相反是剧烈的心痛。当他被庆忌在水里浸过之后，他长期发晕的脑子就清醒了许多，他突然明白自己大错而特错了。他宁愿被庆忌当场杀死！庆忌放过他之后，想到自己从此就不能容于世，他当时就想投水自杀，但是却被庆忌手下的卫士们捞了上来。

    此时此刻，要离看着巨额的黄金、眼光不屑的美人，他羞愧万分，猛地从卫士手中夺得佩剑，面对惊讶的吴王、伍子胥以及其他大臣，泪流满面：“为了刺杀庆忌，我连自己的身体都不爱惜，甚至连妻子、儿子的性命都搭上了，难道我还在乎什么钱财和爵位吗？”说完，先砍断自己的双足，后又自刎而死。这似乎在弥补因为自己的荒唐举止而不幸丧命的老婆儿子。

    最终，吴王阖闾令伍子胥将要离的尸体葬在专诸墓旁，一同纪念。此后若干年，也不断有人来为两个人上坟，不过专诸的家人是在深深地缅怀为了后代幸福而舍身的先辈，而要离呢，谁又知道人们是怀着什么心情来纪念他呢！至于要离的老婆儿子早在当初被杀后，就给挫骨扬灰了，也许刚刚开始的时候，那个没有将女儿嫁到要家做儿媳的左邻会念叨几句，但时间久了，就连名字都没人知道了。