豫西卢氏县是远古尊卢氏部落发祥地

    卢氏县是河洛文化之源，卢氏县古为尊卢氏部落发祥地，尊卢氏属于伏羲女娲氏分支演变为古卢氏国。目前，虽然各家对尊卢氏部落所在何处众说纷纭，无所定论，为什么无所定论，就是没有大量可靠佐证资料。但是经过近期我们对有关史料研究，卢氏县作为古国所在地，或作为尊卢氏部落所在地是客观存在，我们认为理由有其三：

    其一，伏羲女娲政权时代，现今卢氏县就是尊卢氏部落所在地，根据中国科学院公布夏商周断代工程研究成果、(春秋)、(左传)、(古本竹书纪年)和北大教授王大有先生(三皇五帝时代)等文献著作记载，在公元前六千多年，尊卢氏部落的活动地域主要在潼关以东、黄河以南，洛水以北(分别与现今的临潼、焦作、新郑等部落相邻，南面是伏牛山区)。

    尊卢氏部落是伏羲女娲政权时代的一个分支，该部落曾经产生过五位女帝，从公元前6323年到前6178年，执政达一百三十五年，这五位女帝都出生在卢氏古城(现今河南省卢氏县西)，立都象城(今漯河市舞阳县东)，伏羲女娲政权(尊卢氏任帝时期)是当时中国最大的一个氏族联盟，这一氏族联盟共有大小部落一百多个，除纯血缘伏羲氏部落外，比较大的部落还有：中央氏(沁阳)、柏皇氏(济源)、共工氏(太行一带)、朱襄氏(许昌)、昊英氏(伊水一带)、粟陆氏(夏邑)、骊连氏(华山以西)、葛天氏(长葛市)、阴庚氏(太康)、金提氏(桐柏)、尊卢氏(都于鸿卢水，今河南省三门峡市卢氏县)，最早记载“卢氏”的文献是(古本竹书纪年)晋出公十九年“韩庞取卢氏城”。伏羲女蜗政权的五任女帝都出生在古卢氏城。古卢氏城不在现在卢氏县城，据有关资料记载，古卢氏城是在卢氏县西，这座古城修建时间距今已六千年以上历史，因而卢氏之名乃一古国之号，即卢氏古国(部落)是有历史根源的。

    其二，“卢”的本文，许慎(说文)对卢的解释是“饭器也，从皿声”，解释为饭器，文简意约，根据清代的(说文大字典)解释：“盛火器也，文君当卢”，不仅指出了“卢”是盛火器，意即烧煮用的盛火器之外，而且也给出了例句例词。唐人颜师古为(史记)做注时，对文君当“卢”之卢做了详尽的注释：“卖酒之处，累土为卢，卢以居酒瓮、四边隆起，其一面高，形如锻卢，故名卢耳，据“四边隆起”的注文，联系到卢氏县周围的崤山山脉，伏牛山脉、熊耳山脉及洛河河谷地围成的卢氏盆地的自然地貌，就不难发现“卢”字本意与盆地自然地貌的内在联系。“四边隆起”一类物件的原始符号既然是“卢”，盆地地形被人们称为卢是比较自然，居住在卢氏盆地及其周围地区人群就被称为“卢”人，这一部落就称为卢氏，所以伏羲女娲政权第四十一位帝秦枪，登基后，就以该部落之尊，定号为尊卢氏。

    其三，卢氏县境内历代出土的古钱币，特别是“卢千币，“卢千涅金币”形制中，数量较多的是空首布。该类古币的形状近似于农具的铲状，铸造时间相对久远，应不晚于春秋战国之际，属于韩国铸币大系之内，可以断定“卢氏币”，卢氏涅金币的铸造地“卢氏”也应该属于韩国，谨按《古本竹书纪年》记载，晋出公十九年韩庞取卢氏城也可得出卢氏城从此属于晋的管辖，晋出公二十三年，韩、赵、魏三家分晋后属韩。“卢氏币”即为卢氏城所铸，这种铸币能力表明，在春秋末，卢氏盆地的社会经济发展已经达到了相当水平以及商品经济的发达程度。(水经注)引(开心图》之：“卢氏山宜五谷，可避水灾，亦通谓之石城山”。从侧面反映出卢氏盆地的社会生产状况，基于手工业和农业的记载，可以确定，在战国初，卢氏城已经成为卢氏中心区域(盆地部分)和附属区域的政治、经济、文化中心。【原标题：中华卢姓源于河南卢氏之二】