许姓在百家姓中排第20位，最初发源于许昌，在现今中国姓氏中排第26位。几千年来，历经繁衍生息和迁徙，许姓散布于全国各地，名人辈出。许姓是谁的后裔?历史上有哪些名门望族?诞生了哪些历史名人，各有怎样的功绩?带着种种问题，让我们一同走近历史，走近这个以国为氏的旺姓。

　　炎帝神农氏的后裔,以国为氏

　　许姓出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔，为上古四岳伯夷之后。《通志·氏族略·以国为氏》所载，公元前11世纪周武王克商后，封伯夷的后人文叔与许国，称为许文叔。旧址在今河南许昌。春秋时为郑、楚等国所逼，公元前533年迁都叶，公元前524年迁都白羽(今河南省西峡县)，公元前524年迁容城(今河南省鲁山县)。战国初为楚国所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

　　根据《姓纂》的记载，许姓是炎帝神农氏的后裔。《姓纂》说：“姜姓，炎帝之子孙，周武王封其裔孙文叔于许;后为楚所灭，子孙分散，以国为氏。”由此看来，许姓应该是炎帝的后裔，在3000年前周武王的时候，被封在许国。后来国灭之后，子孙都以国为姓，并且四散在各地繁衍。

　　当时许国的位置，据后世考据，就是现在的河南许昌。因此，天下许姓的最初发源地，应该就在这个地方。

　　高士许由，乃是许姓的始祖

　　尧、舜禅让，千古传为美谈。据说，尧把天下让给舜以前，曾经属意于当时的另一位高士许由，许由不肯接受，尧不得已才把王位给了舜——这段传说，说明了许姓的古老，也为许姓人平添不少光辉，因为许由也被列为许姓的始祖之一。

　　许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代的一位高洁之士 。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食;尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。

　　发源于许昌，历史上多次迁徙

　　许氏的发源地在今河南许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北省高阳县)，后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际，许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾。此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。

　　旺姓许氏的堂号与郡望

　　“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。历史上，许氏的堂号也有不少。

　　洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到许昌东去种地;尧又请他出任九州长，他就跑到颍水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因此以“洗耳”为堂号。

　　得仁堂：伯夷、叔齐在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他“求仁而得仁”。许氏因此以“得仁”为堂号。

　　训诂堂：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

　　历史上，许姓名门望族也不少。

　　高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳(今河北省高阳县东)。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的五世孙高阳太守许茂之族所在。

　　河南郡：汉高祖时改秦三川郡置郡，治所在雒阳(今河南省洛阳市东北)。此支许氏，为文叔直系后裔。

　　太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳(今山西省太原市西南)。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

　　会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县(今江苏省苏州市)。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

　　许氏后裔，历史上名人辈出

　　屡经迁徙和民族融合，许氏后裔遍布全国，名人辈出，不仅有文字学家、诗人、画家，而且有理学家、名人等。

　　许行：最早出现于史籍的许姓著名人物，是战国时楚国人，农学家，主张“贤者与民耕而食，饔飧(自理炊事)而治”，这反映了古代社会中农民的一种朴素理想。

　　许慎：东汉著名的文字学家。他集古文经学之大成的著作《说文解字》，成为不朽的传世之作。在《说文解字》序中许慎写道：“曾曾小子，祖自炎神……自彼徂召，宅此汝滨。”意思是我这个许家的曾孙小子，祖先是炎帝神农……我祖上自许昌迁往召陵，从此就居住在汝水之滨。短短数语，许慎就把他祖先的来历和迁徙的情况说得清清楚楚。

　　许劭：三国魏大名士，好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，这句话几乎成为曹操一生的定论，“一代奸雄”也成了曹操的代名词。

　　许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一，助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。

　　许浑：唐代诗人。其诗作中“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。

　　许道宁：宋代画家，以写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗“李成谢世范宽死，惟有长安许道宁”，以赞其作。

　　许夫人：元初畲民起义女英雄。1278年，她联合黄华起义。当时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。

　　许衡：元朝理学家。元世祖即位后，与刘秉忠等定朝仪官制，为元统治者策划“立国规模”。与刘因、吴澄并称元朝三大理学家。

    力辞天下的高士许由

    作者：薛炎 黄舒平　新闻来源：许昌网　点击数：206　更新时间：2011-6-17 9:51:49

　　城市元素：许由，字武仲，约生于公元前2155年，卒年不详，阳城槐里（今河南登封箕山槐里村）人，尧舜时代的贤人。尧在位时，他率领许姓部落活动在今天颍河流域的登封、禹州、鄢陵一带。这一带后来成了许国的封地，他也因此成为许姓始祖。

　　为辞禅位，隐居深山

　　许由“为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食”，不问政治。
　　相传许由品德高尚，才智过人，很受族人的崇敬。部落联盟领袖尧觉得自己年事已高，四处寻访贤人，发现了许由，决定把天下禅让于他。许由认为自己德才不如舜，严词拒绝，还连夜逃到登封的箕山隐居起来，再也不愿与世俗社会交往。

　　洗耳不闻功名利禄

　　尧是个惜才、爱才之君，派人找到了许由，想请他出任九州长官。来人传达尧的旨意后，苦口婆心地劝他立即上任。许由认为自己可为良民而不可任高官，决定不去就任，并到山下河里洗耳朵，表示不愿听。这条河就是现在的洗耳河。

　　关于许由洗耳还有一个小故事：许由洗耳时，碰到了他的朋友巢父。巢父当时牵着牛在河边饮水，听说许由洗耳的原因后，就嘲笑他，说他故意在此处游荡，以便让别人称赞他。为了避免牛喝到许由“弄脏”的水，巢父牵着牛到河的上游饮水。受此话影响，许由率领他的部族来到今天的许昌县以东、鄢陵县以西一带。他看到这里地势平坦，土地肥沃，林木茂盛，獐鹿成群，就停了下来。他们伐木结草为庐，成了这一片土地的主人。经过数年的艰苦创业，这块处女地在刀耕火种中变成了良田和牧场，生机盎然。许由氏族在这里日渐兴旺，过起了“日出而作，日暮而息，亲其亲，爱其爱，集体劳动，共同消费”的康乐生活。

　　到了西周初年，许地的许氏已发展成为庞大的宗族群体，成了许国的开国之本。今天，鄢陵县陈化店镇有许由岗、许由寨、许由冢等遗迹。

　　隐于颍水之阳

　　后裔建立许国

　　后来，许由隐居于颍水之阳、箕山之下，以耕作为生。

　　西周初年，许由后裔文叔被封于许地，建立许国。

　　古许国都城位于许昌县东南。唐初《括地志》云：“许故城，在许州许昌县南三十里，本汉许县，故许国也。”唐《元和郡县志》卷八载：“故许昌城，县南四十里，即许国故城。”唐宋时期的许昌县城，即今许昌县的张潘镇古城村。

　　许昌古时被称为许地、许国，关于许地与许由的关系有两种说法：一种说法认为先有许地后有许由，许由的名字是根据地名取的;另一种说法则认为先有许由后有许地，许地的名字是因许由长期在此处生活而来。且不管两种说法孰对孰错，总之，许由和许昌有着密不可分的关系。【原标题：许姓：以国为氏的旺姓】