正话反说儿歌，最富有创造性，本来是向儿童讲解逻辑，却偏偏要打破逻辑，以引起他们的关注和兴趣。

　　收集老儿歌时，群众提供得最多的是正话反说儿歌，比如：“瞎话儿，瞎话儿，窗户台上种了二亩烟瓜，赤肚子孩子偷了一裤兜儿，瞎子看见了，瘸子撵上了，没胳膊没腿的逮住了，拉到窑里，吊到梁上，上桑树，砍柳棍，打了一身枣补鳞，掀开衣裳看，一身鞋底印。”

　　这首儿歌，在过去小孩子无人不晓，无人不唱，不但非常熟悉，而且很感兴趣。以上这个版本是偃师、巩义一带传唱的，洛阳其他县区还有一个版本： “瞎话儿，瞎话儿，煤火台上种了二亩香瓜，赤肚子孩子偷了一裤兜儿，瞎子看见了，瘸子追上了，没胳膊没腿的拉住了，拉到窑里，吊到梁上，上桑树，砍柳棍，打了一身枣补鳞，掀开衣裳一看，浑身破鞋印儿。”

　　像这样的儿歌，听起来唱起来都很有意思，编此类儿歌的大都是普通老百姓，他们真是太聪明了，非常富有创造性，向儿童讲解逻辑，偏偏要打破逻辑，这样更能迎合小孩子逆反、调皮的天性，引起他们极大的关注和兴趣。你想啊，小小的窗户台、煤火台，怎能够种植二亩瓜？赤身裸体的孩子，怎能把偷来的瓜装一裤兜儿？下面说的就更奇怪了：瞎子怎能发现有人偷瓜？瘸子怎能追上偷瓜人？这一路唱来，全是没影儿的事，全都违反了常规。但越是这样，小孩就越感兴趣，就会不停地发问，大人就要不断地解释，告诉他们正常的逻辑，于是小孩就记住了。

　　“反唱歌，倒起头，我家园子菜吃牛！芦花公鸡咬住狗，姐在房中头梳手，老鼠叼着狸猫走。”看内容，全是荒唐的事儿，也是不可能的事儿。但第一句已经解释清楚了，是 “反唱歌，倒起头”，是说“瞎话儿”，别当真，逗你玩呢！

　　需要交代的是，儿歌中提到的“瞎话”，是“假话”的意思。但豫西人平时说的“讲瞎话”，并不是“讲假话”，为此，记者还专门请教过一些专家。其中新安县籍的赵跟喜说：“过去农村没有电，自然也就没有电灯，老百姓吃过晚饭后，总要消化消化再睡觉，这个过程叫‘稳食’，对肠胃是有好处的。那么在稳食的时候，农民都不舍得点灯，生怕浪费了灯油，于是就黑灯瞎火地讲故事。这就是‘讲瞎话’了。”

　　很多儿歌，就是在没有灯光的氛围中编出来、唱出来的，譬如“瞎话儿，瞎话儿，窗户台上种了二亩烟瓜”这一首，记得是这样一种情形：夏日的晚上，大人领着小孩坐在星光下，摇着芭蕉扇就说开了，一般是不唱的，而是说，或者叫背诵。还有一首是：“黑咕隆咚月光明，天上无云雨零星。河里没水能冲船，老母鸡叼了个大黄鹰。兔子摁住个大猎狗，老鼠撵猫一溜风。从南来了个娶亲的，四个瘸子抬着轿，四个瞎子打着灯，四个哑巴跟着唱，四个聋子跟着听。瘸子说，今天抬轿路不稳。瞎子说，今天打灯灯不明。哑巴说，今天唱曲难张嘴。聋子说，怪好的小曲听不清！”

　　还记得一首比较“现代”的正话反说儿歌：“吃牛奶，喝面包，提着火车上皮包。下了皮包往南走，看见一个人咬狗。人咬狗，撂砖头，砖头咬人一大口！”这类儿歌很多，很有趣，能让小孩子们着迷，一遍一遍地吆喝，之后便哈哈大笑，看谁记得清楚，看谁说得流利，说的时候还带动作，去地上捡砖头，模仿着去打狗，然后佯装被砖头咬了一大口。

　　还有一首最著名，题目有的称《树梢不动刮大风》，有的称《大年初一月光明》，这样唱道：“大年初一月光明，八月十五黑洞洞。晴天无云衣淋湿，树梢不动刮大风。刮得鸡蛋碰石头，石头碰了个大窟窿！鸡鸭鹅毛沉进水，石头飞到半空中。四个瘸子来抬轿，一个男人坐轿中。几个哑巴唱大戏，几个聋子听得清。哎呀呀！半夜三更走亲戚，遇到几个瞎子打灯笼！”

　　这首儿歌，记者小时候也是哼个不停，觉得很有意思，但如今想想，这里面的用词也有不妥的地方，譬如多次出现“瞎子”、“瘸子”等，如今该统称为 “残疾人”，但一个时代有一个时代的语汇，如今收集整理，不能随意改动，好歹其中并无不敬的意思，只是大人哄小孩子高兴罢了，想必当时的残疾人也都能见谅。

　　记者在归纳分析这些儿歌时，仍能感受到其生命的余温：节奏很快，描情状物十分轻松，信手拈来便很生动。风雅颂，赋比兴，自自然然的，又家常又贴切，哪有半点儿做作？而且说着说着就收尾了，戛然而止，干净利落，从不拖泥带水。譬如：“反唱歌，倒起头，娘十七，爹十六,哥哥十八我十九，记得外公娶外婆，我在轿前敲大锣！”本来在“哥哥十八我十九”这句之后，还能写上许多句，譬如“姐姐十三我十四，妹妹已经快三十”，等等，但它不，笔锋一转，就直接敲了一声锣，铿锵有力地结尾了。（记者 孙钦良）【原标题：豫西民间儿歌——有趣的正话反说儿歌】