中华姓氏中，曾氏可谓显赫一族，其一门四相的“曾半朝”传奇，更是被誉为千古美谈。

　　“鄫”字，去“耳”留“曾”，得姓始祖太子巫

　　曾姓是个古老的姓氏，它远出于夏禹。

　　说它古老，在中国最古老的姓氏专著《世本》中，就有这样的记载，说：曾氏，系出姒姓，夏少康封其少子曲烈于鄫，也就是今天的山东苍山县西北。之后，鄫国历经夏、商、周三代，至春秋时的鲁襄公六年，被莒国所灭，其太子巫便逃到鲁国，并在鲁国做了官，于是他的后裔就以国为氏并去掉邑字，成为曾氏。

　　那么，要追溯曾氏，夏禹就应该是不得不说的一个人物。

　　那时候，夏禹的儿子启已继承了王位，并确立了王位世袭制。当时，其子太康荒于政事，有穷氏部落首领后羿便趁机消灭了夏朝，但不久，后羿有个亲信名叫寒浞，寒浞趁机反叛杀了后羿，接着又杀了掉了仲康之子相。

　　不过，仲康之子相被杀时，他的妻子已有身孕，后来她生下一子，这个儿子就是后来的少康。

　　少康长大后，广施恩泽，得到了同姓部落有穷氏的鼎力支持，灭掉了寒浞，恢复了夏朝统治，史称“少康中兴”。

　　少康中兴夏室以后，为了加快民族融合，促进社会化大生产，加强中央集权制统治，于是少康就分封族人到各地治理。少康的小儿子曲烈就被分封到了一个叫鄫的地方，建立鄫国，又作缯。

　　当时，鄫国是申国的盟国，而申国就在现在的河南南阳市以北，它北边的方城县有缯关，而这里被专家们认定就是姒姓鄫国的故墟，也就是曲烈的最初封地。

　　到了商朝初时，鄫国北迁到现在新郑与新密之间一带。周武王灭商后封为鄫子爵，移封到今山东苍山县西北鄫城。

　　由于当时的鄫国是春秋时的一个小国，常常被莒、邾和鲁国欺凌。为了改善和扭转这种局面，鄫便和当时较为强大的鲁国建立了姻亲关系。后来，莒、邾又来欺负鄫国，国君时泰就请求鲁国保护，并甘愿当鲁国的附庸国。

　　其实在这之前，鲁僖公之女就嫁给鄫君时泰，并生下了公子巫。可是不久，时泰又娶了莒女，并且又生个儿子，生儿子后他们还想把他立为嗣，这就危及到了巫的地位。而且，鄫国靠近鲁国的行为，自然引起了莒国的强烈不满。于是，同年十月，莒国联合邾国攻伐鄫国，而鲁国就派大夫藏纥出兵救鄫，结果吃了败仗。次年，鄫人参加了由包括晋、莒、邾等国在内的抗击楚国的联盟会，才使得鄫国得以暂时的喘息机会。

　　但好景不长，第二年，也就是公元前567年，鄫国自恃有鲁国撑腰，而怠慢莒国，莒国就伺机抓住鲁国疏于扶持鄫国的空挡，举兵一举灭掉了鄫国。

　　鄫国灭亡后，包括太子巫在内的臣民，逃往鲁国居住下来，为表示背井离乡，不忘先祖的情结，他们遂将鄫国的“鄫”字去掉耳朵旁，以表示离开故土之意，并把“曾”作为自己的姓氏，于是便有了曾姓。从此，太子巫便被认为是曾姓的得姓始祖。

　　曾姓远出于夏禹，但在商周时千余年间，一直处于被人统治甚至被人欺凌的状态下，太子巫四传至曾参，曾参为孔子弟子，被后世尊称为“宗圣”，这才算是出人头地。曾氏家族视曾参为荣，所以，几乎所有的曾姓家谱中都把曾参作为自己的一始祖。
　
    繁衍兴盛龙山曾氏一门出四相

　　太子巫传曾参之后，曾氏族人历经多代，一直未出山东，从曾参到第十四代曾琰，其死后均葬于济宁嘉祥县南武山。

　　西汉末年时，有一个叫鄫据的，因治朝有功，加封关内侯。后王莽毒死平帝，自称皇帝后，曾据对其所作所为极度不满而“耻事新莽”，于是，就率宗族千余人由山东渡江南迁江西，并在庐陵一带开疆扩土繁衍生息。然后，又以此为中心，向四面八方播迁，尤其在广东和福建等地，成了他们向外发展的主要目标，这就使得曾姓成了南方各地的巨姓大族。

　　到了唐末，黄巢起义，北方开始战火连天，很多中原人南迁，这时候，河南固始的曾延世率族人随王潮、王审知兄弟进入福建，并定居在泉州城西的龙头山一代，成为了曾氏龙山派始祖。

　　也就是这一门曾姓族系，到了宋代时，一门出了四个宰相，被誉为“曾半朝”的美誉。

　　据《晋江新志》记载：“曾家相业，旧志列传三十一人，占四分之一。”曾延世八世裔孙曾会，为瑞宗二年进士，仁宗时以集贤殿校理知明州；曾会之子曾公亮，为天圣二年进士，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，管至枢密使、昭文大学士，封鲁国公；曾公亮长子曾孝宽，吏部尚书，卒后赠右光禄大夫；曾公亮季子曾孝纯，以恩荫仕为殿中丞，太常丞；曾公亮从子曾孝广官至户部尚书。

　　后来，曾孝广的弟弟曾孝蕴，任天章阁侍从制；曾孝宽孙曾慥，初为尚书郎，后官至右丞相兼枢密使；曾公亮四世从孙曾从龙，状元及第，官至枢密使、参知政事；曾从龙弟弟曾用虎，在兴化军做官，首创城堤，修建太平废陂，人称“增公陂”……

　　那时候的龙山曾氏，真可谓显赫耀眼。

　　后来，曾氏播迁中，江西的曾氏继续迁徙广东、湖南。曾晖徙居广州，成为了曾氏入粤始祖。同时，移居福建、广东的曾氏也开始再次迁徙到江苏、四川等地。
　　如今，香港的曾氏起源于什么时候已无从知道，但曾氏大围屋却铁一般地证明了曾氏在清代的辉煌。

　　那时候，嘉应州长乐县(今广东五华县)有个叫曾贯万的人，自幼家贫，道光三年，16岁的他得知新安沿海一带商业活动频繁，就与兄长辉贤来港谋生。到了贯万的壮年时，正值香港开埠初期，也是采石业的黄金时代，于是他大胆果断，把多年的积蓄投资创办了三利石厂，同时兼营贩卖淡水给船户，获利颇丰，并在沙田建造了大围屋。

　　而大围屋也从此就成了香港曾氏的显赫象征。

　　再说台湾的曾姓，据记载，早在明朝末年便有曾姓人迁居台湾。那时候，漳州府海澄人曾振旸，于明朝崇祯十五年就到台湾开垦了。清朝时，曾姓人开始大举移居台湾。他们中以福建、广东的居多，主要分布在新竹、南投、台南等地。随着人数的不断增多，便出现了以曾姓命名的自然村。如台湾彰化县秀水乡有曾厝村，田尾乡有南曾村、北曾村等。

　　18世纪之后，曾姓族人已开始向世界各地播迁，且移居异国他乡的曾姓族人已不在少数。移居的地点大多在南洋，如新加坡、马来西亚、菲律宾、印尼、泰国、柬埔寨、缅甸、越南等都有增姓族人定居。如今，除上述之外，许多国家和地区都有曾新族人的足迹。
名人先贤肇造曾氏文化

　　曾姓的名人灿若群星，曾氏的先贤仁德厚重。

　　“孝”的楷模，修身样板——宗圣曾子

　　曾子，也就是曾参。他是孔子晚年重要的弟子之一，他的思想主要承传孔子，并对孔子学说领悟较深，他重仁德、倡孝道，在孔子的弟子中他是道德修养最全面的。

　　他主张“三省吾身”即“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”成为历代儒者修身的指导原则。他的言行对后世影响极大，历代皆以其为“孝”的楷模，修身的样板。

　　孟子也对曾子深致推崇，并与子思一起阐扬曾子学说，使其成为了儒家的大宗。曾子的孝道思想符合当政者稳定社会的需要，越来越得到了朝廷的重视，曾子的社会地位和谥号也随之被提高。到了元朝至顺元年，曾子更被封为了“郕国宗圣公”，这就使得曾子的谥号到了“圣”的高度。这在孔子的弟子中也只有他和颜回(封为“复圣”)两人。

　　政坛居才，宋代的曾公亮。

　　说曾公亮是政坛居才，可谓当之无愧。他历仕仁宗、英宗、神宗三朝。他一生勤政爱民，致力于革弊兴利，他力荐王安石，并支持变法，是北宋中期一位颇有作为的政治家。以至于在他去世后，宋神宗亲自为其哭祭，并辍朝三日，赠太师、中书令，同时御笔亲书“两朝顾命，定策亚勋”，赐谥号“宣靖”。

　　曾公亮还是当时一位非常有影响的学者，一生中他在倾力治理国家的同时，还写了不少著作。著名的有《武经总要》，它是我国第一部官修综合性兵书，它记载了我国最早配置成功的三个火药配方，以及我国最早用于战争的一批军用火器，并附有它们的制造与使用方法。它既是我们祖先创造才能的结晶，也是对军事技术的发展所做贡献的光辉记录。

　　“唐宋八大家”之一的曾巩

　　其实，说曾巩是“唐宋八大家”之一，事实上曾巩不仅是在文学上造诣巨大，而且他在政治舞台上也有出色的表现。

　　他先后任太平司法参军、做过七个州的知府，颇有政声。他提出的节约为理财之要，颇得神宗赏识，后被留在三班院供事。

    曾巩师承司马迁、韩愈、欧阳修，主张“文以明道”，文章要重传道而轻文采，以纯朴自然、条理清晰、从容周详、说理透彻为特色。他的文学最高成就是议论文，记叙文次之。当时，其文名仅次于欧阳修，其文影响深远，南宋朱熹、清代方苞等都把他的文章奉为圭臬，可见其在中国文学史上的地位之重。

    显赫的曾氏兄弟及外交家的儿子

　　曾氏先贤中，曾国藩、曾国荃是兄弟，曾纪泽和曾国藩是父子，他们是曾氏族系中耀眼的光芒。兄弟是“中兴名臣”，儿子是爱国外交家。

　　长兄曾国藩，他可是家喻户晓的中国历史人物，清代的“中兴名臣”，因谥号“文正”，所以又称其曾文正公。

　　曾国藩一生在清政府为官，且仕途顺利，曾经创下10年7迁，连跃10级的记录。也正是因此，他对清政府也极力图报。咸丰三年，他受命出山，举办团练，开始了他一生最重要的事业。他打破前代通例，别出心裁，把本是民兵性质的团练，编练成为战斗力很强的正规军。咸丰四年，他从衡州出发，发布《讨粤匪檄》，开始进攻太平军。在湘潭获胜后，又占领岳州，之后便率湘军出境作战，与太平军作战达数年之久。咸丰十年被授予两江总督兼钦差大臣，督办江南军务，旋即又奉命督办直隶、山东、河南三省军务，镇压捻军。后与李鸿章一起，倡办洋务，创办江南制造总局，成为清末兴办洋务事业的首创者。

　　另外，曾国藩在古诗词、古文方面也有很高的造诣，著有《曾文正全集》，并被奉为桐城派后期领袖。

　　曾国藩的儿子曾纪泽，也是十分了得，他是清代爱国外交家，被清廷赏给太子太保衔。

　　曾纪泽自幼受父亲曾国藩的影响，并在父亲的督导下，潜心研读经史，饱览古代典籍。青年时代随父在军营中度过，从而使他不仅对大事有所了解，也受到了父亲经世致用思想的影响，于是便开始研读龚自珍、魏源等一代经世致用学者的著作，认识了西学的先进性。

　　为了直接学习西方的先进技术，寻求富国强民之术，他在33岁那年开始自学英语。在一没有教师、二没有教材、三没有同学可互相交流切磋的情况下，硬是以惊人的毅力，靠着英文字典，用汉语“形声训诂之学”和“泰西字母切音之法”，进行比较研究，用五年的苦功，独立掌握了这门外语。

　　光绪四年，曾纪泽被派驻为驻英、法公使，从此开始了他的外交生涯。

　　他在出使的8年时间内，始终恪守“替国家保全大局”的信条，堂堂正正，不亢不卑，坚决维护国家的主权和尊严，不畏强暴，力争民族利益，为近代外交事业做出了可贵的贡献。

　　比较著名的是他赴俄修改条约，挽回了光绪五年《里瓦吉亚条约》给中国造成的部分损失。另外还有，在关于越南的中法交涉中，反对言和，力主抵抗，在国内外产生了良好的影响。

　　光绪九年，在巴黎就法国侵略越南问题与法政府谈判，并建议清廷积极备战，坚决抵抗，反对在天津签订的《中法会议简明条款》。但昏庸腐败的清政府却一意主和，后来，他就被免去了出世法国大臣的兼职。光绪十一年，他被召回京供职，后因朝廷腐败，其才华最终也没能得以施展。

　　再说曾国藩的弟弟曾国荃，他与太平军作战近十年，曾受封一等伯爵。1866年调任湖北巡抚，后因对捻军作战失利而称病退职。1875年又被提用，历任陕西、山西巡抚，署两广总督。1884年升任两江总督。

　　在爱国方面，曾姓还有一个非常有名的近代爱国商人曾铸。

　　大器晚成的曾铸，50多岁时成为了上海滩有名的资本家，并两次被推为上海商务总会总理，且长期担任总工程局局董职务。光绪三十一年，上海、广州、长沙、苏州等地反对美国限制华工入境和虐待华工运动兴起后，他就在上海提倡抵制美货和收回苏浙路权，并领导了反美爱国运动，受到了民众的支持。

　　后来，虽因屈服各方压力而妥协，但还是迫使美帝国主义和清政府未敢签订限制华工的续约，并且就连美国总统罗斯福也不得不下令有关当局“凡华商与游学者到埠，须以最优礼相待，倘故违者，从严撤查究办”，从而使这次运动取得了一定的胜利。更为深远的是这次运动中，首次采取的抵制帝国主义进口货品的策略，一直到五四运动以后，一直是我们反对帝国主义斗争，经常采用的一种重要斗争方式。

　　1907年，曾铸又发起和领导了，收回沪杭甬铁路的运动，并热心地方自治，参加了晚清立宪运动，主张严禁鸦片。

　　近代，曾氏名人可谓灿若群星。近代女教育家曾懿，她集其智慧著成的《女学篇》是最早突破传统滥调，用新思想指导的系统女学著作中的重要论著，富有科学、民主思想的新鲜见解。

　　还有，近代文学家曾朴，他不仅成就了著名的《孽海花》，更是我国翻译介绍法国文学的先驱。30余年中，他陆续翻译发表包括雨果、左拉、莫里哀、福楼拜德在内的法国文学名著。

    慎终追远承祖德
　　
    尊总敬祖，慎终追远，是中华民族的传统美德，曾姓也不例外，海内外曾姓后裔，无不慎终追远秉承祖德。

　　海外的曾氏宗亲，他们虽身在异国他乡，但无时无刻不在思念着祖国和家乡，近年来，曾姓子孙远渡重洋，回到租根地，畅谈乡思乡情，共谋合作发展。

　　著名的有曾宪梓先生，他设立了“教育基金会”、“优秀大学生奖学金”、“载人航天基金”等支持祖国的教育和航天事业。

　　2002年曾宪梓捐赠800万元，重修复原了曾子庙。2002年世界各国曾氏宗亲捐赠600万元，重修福建泉州龙山曾氏大宗祠，2005年竣工，来自菲律宾、新加坡、印尼、马来西亚和香港、台湾、澳门等地的曾氏宗亲代表1300多人出席落成典礼。

　　曾子故里嘉祥，多年来一直注重对曾子思想研究、探讨和弘扬。成立了曾子研究会，并组织出版了《曾子家世》等大量学术著作。

　　2004年9月，海内外曾氏宗亲联谊会及国际孝文论坛，在嘉祥县举行，来自马来西亚、泰国、中国香港等国家和地区以及国内的曾氏宗亲、知名学者100余人相聚宗圣曾子故里，参加了这一盛会。2005年9月，纪念曾子诞辰2510周年活动在嘉祥隆重举行。曾宪梓先生携夫人参加大典，香港特别行政区长官曾荫权还向祭祀活动发来贺信，与世界曾子后裔一同纪念先祖。2007年9月，“宗圣曾子2512周年祭祀大典”更加盛大、隆重和神圣。（原标题： 中华曾氏：一门四相的“曾半朝”传奇）