作为复姓，东方在中华姓氏大家庭中并不是望族，但作为一个生冷姓氏，以方位为氏，也尽人皆知。

　　东方家族简单的源流与并不复杂的家史，让这个家族的宗亲几乎想不起来先祖曾经的辉煌。与其他家族相比，东方家族的先祖中没有帝王改写历史，没有巨富显赫一时，也没有大儒名传青史，但就是这个平凡的家族，却出一位了不起的名人，他的处世哲学至今仍令人称道，中国曲艺界的相声行业甚至尊他为祖师爷，他便是东方家族的得姓始祖——东方朔。

　　不管是历史文献还是坊间传说，东方朔都留下无数有趣的故事。作为中国复姓最具代表的一位，中国人对东方朔的了解远远超过了东方家族。

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　　以方位为氏，成就古老复姓家族

　　对于东方这一姓氏的来源，专家大都认为其远祖为上古时代的伏羲，是中国古老的姓氏之一，迄今已有四五千年的历史。

　　远古时，伏羲创制了八卦，方位以东方为尊，并发明了农业和医药。神农是伏羲女娲养育的两个儿子之一。

　　相传，神农氏曾亲尝百草而一日中毒七十次，发现了许多治病的草药，后来著述了《神农本草经》，为民疗病，因而也被人们尊为医药发明者。

　　因为神农氏一族人从事务农劳作，而每天太阳从东方升起时，则是开始农作的重要时刻，于是，伏羲的后代人中，以农为本的人群中形成了东方复姓。

　　伏羲氏裔孙中有位叫羲仲的，出于震位(震位在八卦中主东方)，世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏，世代相传，伏羲便是东方家族的远古始祖。

　　这便是东方家族的源头。

　　然而，东方家族的这一起源毕竟只是传说，似乎过于飘渺。只凭传说断定它属伏羲一脉，似乎有点牵强。

　　如果说东方这一姓氏源于伏羲时期，那么在传到西汉之前，家族因何没有相关文献记载，也无其他坊间传说？这支宗亲是消失了，还是改做他姓？这些恐怕都已经无人知晓。尽管如些，但大多数学者还坚持认为，东方这一复姓家族的是以方位为氏，并起源于伏羲。

　　因此，直至今天，东方家族的后裔们都会把东方朔当成自己的得姓始祖。

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　　得姓始祖被称为“滑稽之雄”

　　东方朔出生于公元前154年，父亲张夷在他出生前便亡故了，母亲田氏也在他出生三天后去世。东方朔出生时东方天刚亮，所以伯父为他取名东方朔。

　　东方朔生性诙谐滑稽、出言幽默，但能洞察事理，直言切谏。西汉时，东方朔官拜太中大夫。后世裔孙以先祖名字中的“东方”为氏，于是便形成一支以东方为复姓的家族。

　　在史学家眼中，东方朔是知名的词赋家，著有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。其实，东方朔在政治、仕途上也颇具天赋，他曾言政治得失，详陈重农强国大计，给汉武帝提出许多好的建议。

　　司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》，对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐备加称颂，唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑，称“东方朔画赞碑”。

　　在许多人看来，东方朔的发迹，与他“吹牛皮”有很大关系。汉武帝即位初年，征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书，上书用了3000片竹简，两个人才扛得起，汉武帝读了2个月才读完。东方朔在自我推荐书中这样写道：“草民东方朔，爹妈死得早，身世可怜；由哥哥养大，懂得报恩。13岁读书，贫贱不忘上进；喜好文章，志在追随圣人；15习武为报国，16学经能济世。22万字的经书倒背如流，22万字的兵法烂熟于心，因为我喜欢。我今年22岁，身高九尺三，眼睛亮得像珍珠，明察秋毫；牙齿白得赛贝壳，人格高洁。若问我是何许人，兼有子路之侠，孟贲之勇，庆忌之敏捷，鲍叔之奉献，尾生之诚信，真是古人的光辉品质集于一身，堪称皇帝的臂膀，国家的栋梁！”

　　东方朔的这一“吹功”，使他一步登天。武帝一看，狂妄的家伙我见过不少，狂到这种程度倒还少见，好玩好玩。不妨留他候补，看他能搞出什么名堂。于是，东方朔很快成了“天子近臣”，并深得汉武帝赏识。

　　言词敏捷、滑稽多智的东方朔常在武帝前谈笑取乐，许多诙谐的故事流传至今。

　　一次，汉武帝赐宫中官肉，左等右等，主管分肉的官员迟迟不到，东方朔实在不耐干等，便拔出佩剑，自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后，到汉武帝面前告了他一状。次日上朝，汉武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔便检讨说：“我这个人呀，受了皇帝的恩赐，而不等皇帝圣旨割给我，何等不讲礼貌呀！拔剑自己割肉，何等有魄力呀！虽然是自己割的，但并没有多割，何等清廉呀！回家把肉给妻子吃，何等仁爱呀！”

　　汉武帝听后忍不住大笑，不但免了他的罪，还另赐肉百斤、酒一石，让他带回家“再归夫人”。这便是东方家族中“四何堂”堂号的由来。

　　在中国历史与坊间的传说中，东方朔一直与智慧、聪明、机智相联，民间还把他作为游戏人生的典范。他毛遂自荐当了汉武帝的太中大夫，却总感觉怀才不遇，不满汉武帝给他的待遇，声称“用之则为虎，不用则为鼠”。

　　从“经营人生”的角度讲，东方朔确实是一个非常聪明的人，他利用他的聪明把汉武帝哄得高兴得不得了，也把他看不上的权臣玩得不像个人样子。在“伴君如伴虎”的朝堂上，东方朔尽情地潇洒人生。中国古代对隐士分了三级，曰：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，东方朔便是大隐，死后有人送他“大隐”、“智圣”的雅号。

　　在当今中华庞大的姓氏家族中，东方姓无论是在大陆还是在台湾，都没有列入百家姓前一百位，但在唐朝时，东方姓在平原郡确实是大姓望族，家族也出现了史官、诗人东方虬，文学家、开元十八学士之一东方显等名人。在东方家族的宗亲眼中，这两位与始祖东方朔尽管无法相提并论，但他们的出现，是东方家族曾经显赫一时的有力证据。

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　　处世哲学被后世传诵至今

　　用吹牛的方法宣传自己，一副厚颜无耻的模样，固然容易被人轻贱，却也常常能有效地出人头地。古往今来，多少建功立业的伟大人物，都主动吹嘘过自己。而东方朔的特色，却在于洞察，知道皇帝要的是什么，用吹牛的方式再清楚不过地告诉皇帝：我有趣，能令你开心。这种处世之道，2000多年来常被人借鉴，尽管并非光明正大，但插打荤科的处世哲学至今仍被人称道。

　　当一个人拥有了聪明才智，多少都会在乎一些脸面。能把不要脸的丑角哲学实行得如此彻底，那一定是真正视功名如粪土的家伙了。别人总会扼腕叹息，说什么他没能尽展所长，而他却真的看不上别人说的那种成就。

　　东方朔这个不折不扣的小丑，竟然能在达官显要、天子诸侯聚集一堂的宫廷之中，放肆地开着玩笑，嘻嘻哈哈戳中了皇帝的痛处，又何尝不是一种别人永远达不到的功业呢？

　　现代社会里，人际关系总是最让人头疼的。用玩笑的方式处理重大问题，给别人留下余地，岂不是很令人感激？让你的朋友更有理由爱你，你的敌人更有理由怕你，这就是东方家族的始祖就留给我们的一份厚礼。

　　东方朔深受汉武帝器重，然而却一点正经没有，始终过着吊儿郎当的生活。这个家伙实在是太特立独行了，比李敖还特立独行，所以他死之后，渐渐就成了人们心中的传奇，进而演化成传说。他也成了福德星(木星)转世投胎，千百年被人们当作神仙来祭拜。想那古往今来的圣君贤臣，死后能被人当作神仙的，数来数去也没有几个。东方朔做人做到如此下贱，居然还能在身后倍享荣华，这本事简直比那忠义一生的关云长还要了得。

　　东方朔生前就经常告诫自己的孩子：与人相处和为贵，千万不要遭人憎恨，办法就是永远不要恨别人。人的一生固然应该廉洁奉公，但是不要学伯夷和叔齐，一味意气用事，宁可饿死在首阳山上，那种做法太笨了。相反，应该学习老子的办法，甘心做一个身份卑微的小官，那才是立身处世的大智慧。虽然人在朝廷里当官，但是心态却如耕田的农夫一般，吃饱穿暖就行，那还能有什么矛盾？然后才能真的达观，像隐迹山林一样，藏身、藏名于朝廷之上。此法若能终身笃行，什么灾祸也找不到你。

　　东方朔在得知自己活不了多久时，就向武帝作最后的进谏：“请陛下远离小人，千万不能听他们挑拨离间！”

　　在汉武帝看来，东方朔一向玩世不恭，从来都是对什么都无所谓，今天他突然严肃了起来，一时都反应不过来，觉得十分纳闷：东方朔居然也能板着脸说话，简直如同狗嘴里吐出了象牙，到底是怎么回事呢？直到东方朔死后，汉武帝也无法解开的谜团。人们纷纷在私下里说：“人之将死，其言也善。或许，在生命的最后时刻，他才发现，自己对这个世界还是有所留恋。”

　　东方朔的一生，不是伟大的一生，不是光辉的一生，不是灿烂的一生，但是，却是成功的一生，而且，他成功得还相当特别呢。这就好比吃掉了甜甜的果肉，却吐掉了里面的核，他所摆脱的，是每个朝臣都无法摆脱的忧虑、恐惧、焦急与失望。

　　没有人能说东方家族的特点，也没有刻意研究这个家族的荣辱与兴衰，这个并不庞大的古老姓氏就像他的家族宗亲群体一样，没有多少人了解，但这个家族的始祖东方朔与他的故事，一直流传至今，而他的处世哲学更是被今天这个时代的人所关注。这便是东方氏，尽管只有一位名人，但却成就了一个家族。(记者王永记文/图)【原标题：东方氏，一个名人撑起一个姓】