阳城遗址

阳城路路标 

    一、周封毛国在武陟县

    毛姓得姓于西周时期的毛国，毛国是当时的一个诸侯国，国君是文王第九子叔郑，封为毛国，位于西河。后来，另一个诸侯国郑国把毛国吞并了，所以郑国的版图里包括毛国的疆土。知道郑国的位置就会明确毛国所在地，因为郑国一定是与毛国的封地相连的，不然就不会有郑国吞并毛国之说。

    《史记》记载：“晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四迭兴起，更为伯立。文武所褒，大封皆威而服。”到周宣王时，周宣王也想达到“大封皆威而服”的效果，封其弟友为郑国国君，称“郑桓公”，都城在畿内。

    《怀庆府志·沿革》记载：“武陟在春秋为东周畿内地。”《书·禹贡》记载：“覃怀底绩。”郑康成云：“怀，即河内怀县。”《左传》记载：“隐公十一年，王与郑田，有怀。宣公六年秋，赤狄伐晋，围怀及邢丘。”怀，即今之武陟，这说明郑国位置在武陟境内及周边县。《武陟县志》记载：“周武王伐纣至邢丘，改邢丘曰怀。”怀即今之武陟。

    康熙字典中关于“郑”字的解释是：周宣王封其弟友为郑桓公，武公定平王于东都，因徙其封地，把旧号用于新邑，就是新郑，今河南开封府郑州是也。南郑县今属陕西汉中府，桓公封邑在畿内为西郑。汉中在京兆之南故称南郑，以别之，说明郑县不是郑国，郑国的封邑在畿内。《史记》记载：“郑桓公友者，周厉王少子而庶弟也，周宣王立二十二年初封于郑。”

    新邑、新郑也称南郑，因为在京都畿内之南，故称南郑。《一统志》记载：“南郑，古褒国附庸之邑。桓公殁，其民南奔居此因曰南郑。南郑灭于韩而并于秦，子孙以国为氏。”

    关于南郑之说，出于张仪之口。张仪是魏国人，与司马错同僚。《史记·张仪传》记载：张仪与司马错在秦惠王面前各执己见。司马错伐蜀，王曰：“请闻其说。”仪曰：“亲魏善楚，下兵三塞斜谷之口，魏南阳，楚临南郑，秦攻新城宜阳，以临二周之郊，诛周王之罪，侵楚、魏之地。周自知不能救九鼎宝器，必出居九鼎案图籍，挟天子以令天下。”由此证明，《史记》上确有南郑之记载，畿内的郑桓公确在南郑的北方，且确实先于南郑。郑国从郑桓公到郑声公历经三百年后渐衰，被韩哀侯灭。《史记》记载：“郑君乙立二十二年，韩哀侯灭郑并其国。”

    《怀庆府志》和《武陟县志》均记载有秦伐郑之事，“秦师伐郑次于怀” （《武陟县志》），“秦师伐郑至于怀”（《怀庆府志》）。由此证明，郑国在今武陟县地域。《怀庆府志》记载：“苏忿生春秋先周为司寇之职，后易为郑国人，其田在怀。”“王与郑隰，又取太叔于温，杀之于隰城（隰城，即今武陟县北郭乡城子村）。”这些记载都说明郑国在今武陟县境内。

    《毛姓寻根问祖》一书写道：“郑国吞并毛国后，郑国的版图里有原来毛国的国土。所以，知道了郑国的位置就等于知道了毛国所在地。毛国灭亡了，毛国的后裔就以国为姓，即毛姓。”由此，可以得出这样的结论：周封毛国在武陟县，毛姓起源于武陟县。

    二、西河地域在武陟县

    湖南韶山毛氏族谱自清乾隆二年修编以来，修过四次，每次都印有“西河堂家藏”字样，且每页下面都印有“西河堂”三个字。毛氏十八世孙进士出身的毛遇顺撰写的毛氏族谱中跋语和序里写道：“我毛氏为召尹之后，文王之子冉叔（叔郑之别称），武王之母弟也，武王封冉叔于西河。西河为古毛地，故后世别派分支，以毛为姓，以西河为氏。世远年湮，人多族蕃，岂可少哉。”“我毛氏自尹分脉，西河衍派以来，文谟武烈，真可谓武德宗功……”浙江衢州有很多毛氏聚居地，村边都靠一江或一溪流。如衢县航埠毛村的毛氏祖先，曾在村西开掘一条大沟，引入河水，称“西河”；毛琚之墓本来就在衢江南岸数里地，其子孙又在墓西挖掘一条人工河，取名“西河”。这一切都表明，毛氏子孙念念不忘祖根的绵绵恋情。由此看来，西河是毛氏的发源地，西河堂是毛氏西河嫡派的标志。

    堂号，本意是庭堂、居室的别称。古代，同姓族人多聚之而居，往往几世同堂或分房居住某一处，或相近几处厅堂、宅院中，堂号就成为该族人的共同称号。为祭祀共同的祖先，在其宅院堂、宗祠祖庙、族谱封面题写堂号，作为表明宗族世系、族属支派的标记。中国家谱资料中心主任李吉说：“广义的堂号与姓氏的地望相关，或以其姓氏发祥祖地，或以声名显赫的郡望所在为堂号，亦作郡号和总号。”地域命名的堂号最普遍，往往与各姓氏的郡望相关。西河堂号属地域观念命名的堂号，以姓氏的发源地起的名。这充分证明毛氏子孙念念不忘祖根发源地——西河。  （照片由王光先提供）（原标题：毛姓起源于武陟县（上））