袁姓堂号有文化含量，其中最响亮的一个名曰“卧雪堂”，典故出自洛阳：东汉袁安是商水人，入仕之前客居洛阳，他有才华，有贤名，就是比较固执。一年冬天，洛阳令冒雪去拜访他，见他家门前积雪很深，忙叫随从扫出一条路，才得以进去。屋内很冷，袁安正蜷缩在床上看书。洛阳令问：“你为什么不去求亲戚帮助一下？”袁安说：“大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？”洛阳令佩服他的操守，举他为孝廉——袁安此举被誉为“卧雪清操”，此为“卧雪堂”由来，至今美誉犹存。

　　袁姓早期主要在河南繁衍，郡望有河南郡、汝南郡等。其中河南郡即秦时的三川郡，治所在洛阳，管辖范围包括洛河、伊河流域下游。这一区域的袁姓始祖是秦末人士袁告（最早写作辕告，后去“车”留“袁”，为袁告）。

　　伊河、洛河流域是河洛地区的古文明核心，如今也称“两河流域”。居住在这里的袁氏原来都归属偃师市，但诸葛镇、李村镇最近划入了伊滨区，下面为叙述上的方便，我直接介绍各村袁氏，不再赘述所属地区了。

　　邙岭乡丁门口袁姓，明朝初年由山西洪洞县迁至洛阳东翟家庄，思仁、思让兄弟俩奉母前来，一路颠簸劳顿，定居后勤俭持家，渐渐人丁兴旺。明朝中期，该袁姓分出一支从翟家庄迁到金村，接着又分出一支从金村迁至邙岭丁门口村，如今已繁衍近20户80多人。

　　大口乡袁寨袁氏也由山西迁入，迄今600多年，传了25世，有八九百人，可惜家谱丢失，找不到家史细节了。

　　山化乡忠义村袁氏，明初由山西洪洞县迁入，繁衍许多人口，不断迁往各处：北窑村、北关村、大槐树村、许庄村、新寨村、槐庙村、游殿村、向阳村等，都有这支袁氏人丁。

　　李村镇的袁沟有袁姓近千人，这个镇的申明堂也有袁姓500多人，该镇提庄村、南寨、袁傅村、石罢村也都有袁姓人家。这些星散于“两河流域”的袁氏人家，传递着悠远的袁氏文化。 

　　中华诸姓中，袁姓从古到今排名都靠前，其主要来源有三：

　　一是出自妫姓，乃虞舜之后，始祖袁涛涂。南宋人郑樵将袁姓列入“以字为氏”类，其《通志·氏族略》载：“袁氏，亦作‘辕’，亦作‘爰’，妫姓，舜后陈（陈国）胡公之裔。胡公生申公，申公生靖伯，十八世孙庄伯生诸，字伯爰。孙涛涂以王父字为氏，世为陈上卿。”古时，爰、袁、辕、榬、溒、援等字同音，其后世子孙分别以这些字为姓，即所谓“一姓有六字五族之异”（见《袁枢年谱》）。

　　二是出自改姓。据《明史》记载，明崇祯年间，山东东明人袁葵任洪洞县令时，遇到大灾荒，百姓时有弃子行为。袁葵收养了数百个被遗弃的幼儿，灾荒过后，有人又来认领，袁葵就把孩子送还。他离任时，百姓领着曾被袁县令收养的孩子，恳请这些孩子随袁姓。这是史实，也是美谈。这些外姓的加入扩大了袁姓队伍，丰富了袁氏文化。

　　三是出自少数民族。《鲁山县志》和《周口市志》记载，元末明初，一些回民在鲁山县定居，如今已成为当地大户，这些回民多有改袁姓者。而周口回民中的一些袁姓已历数代。另外，满、蒙古、彝、白、朝鲜等民族中也都有袁姓。

　　袁姓播迁历史：最早源于河南，繁衍河洛之间。东汉末，袁绍称雄，一门精英，四世三公，名噪一时。魏晋南北朝时，有陈郡袁姓迁太原、京兆、华阴。西晋末，洛阳大乱，晋室南迁，袁姓士族渡江南下，历东晋、宋、齐、梁、陈，多因仕宦而散居江南，另有许多袁姓聚居江西袁州宜春郡，形成当地大族，袁州因此而得名。唐宋时，袁姓仍为中原大姓，部分徙居浙江杭州、宁波、奉化、鄞县及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋元明时期，袁姓已遍布全国各地，清初有袁姓侨居国外。如今袁姓最多的省份是四川、河北、江苏、河南、江西、浙江。

　　袁姓名人有：袁盎，性刚直，有才干，西汉名臣；袁安，东汉名臣，曾任河南尹，断案公正，京师肃然；袁绍，东汉末军事家，讨董卓时被各路诸侯推为盟主；袁术，袁绍弟，东汉末军事家；袁宏，东晋文史学家；袁郊，唐朝文学家；袁枢，南宋史学家；袁宗道、袁宏道、袁中道：明朝学者，同出一门；袁崇焕，进士出身，抗清名将；袁于令，明末清初戏曲作家；袁江，清画家，《汉宫秋月图》为其代表作；袁耀，清画家，《骊山避夏十二景》为其代表作；袁枚，清文学家，著有《小仓山房集》、《随园诗话》等；袁世凯，近代史上的重要人物，复辟称帝，众叛亲离，当了83天皇帝；袁隆平，为人类作出巨大贡献的杂交水稻育种专家。（洛阳日报报业集团全媒体记者 孙钦良）【原标题：袁：卧雪清誉在，伊洛留余音（河洛姓氏源流）】