形似“酉”字的岩壁

　　岩壁上天然形成的古人头石像（倒着看） L1

　　专家昨日公布最新研究成果 称在酉阳找到神话对应发生地点

　　夸父追日、盘古开天等神话故事有可能是真实存在的，其原型就在酉阳！昨天，市巴渝文化研究院等单位共同举办的“解谜酉阳·还原神话”专家论坛在酉阳举行，著名史学教授鲜于煌等十多位巴渝文化研究学者拿着古线装本《山海经》，根据史书上记载的古代神话故事内容一一对照求证，以还原神话故事解密酉阳历史。专家们表示，盘古开天、伏羲画卦、女娲补天、夸父追日等中国古代神话故事都能在酉阳找到相对应的地点，并找到了史料作为证明。

　　神秘自然标志现身酉阳

　　“所谓的史前历史神话故事很有可能不是凭空杜撰，而是我们中华民族先民们亲身经历过的，非常重要而浪漫的历史真实活动！”我市巴渝文化研究院创意策划研究专家田景和在论坛上表示，我国广为流传的神话故事很多，“这些神话故事有没有真正的出处？究竟出自哪里？它所表达的真实意图是什么？”

　　田景和介绍说，经过多年研究，近日发现了关于“巴人图语——手印圣迹”“东方圣塔”“丹穴帝药”以及“先天自然八卦”等神秘标志，证明酉阳这块土地的神秘性。

　　他说，站在酉阳县城的山巅（现在仍然保留有古人砌的画卦台）看下去，大酉洞（向东为阳）、二酉洞（向西为阴）、酉城河（洞出洞入8公里为太极阴阳分界连线）等地物、地形、地貌连接起来，是一幅“太极图”，而围绕大酉山八个方向的八条河流：冷水河、麻旺河、龙潭河、井岗河、楠木河、板泉河、铜鼓河、红井河等构成的图案与内“太极”外“八卦”极为相似。

　　此外，在酉阳桃花源等地发现了岩壁上天然形成的古人头石像，猿人像以及古人写的“酉”字等奇观。

　　田景和认为，酉阳处于巴文化和楚文化的交界处，很多神话故事都能在这里找到对应的迹象，夸父追日、开天辟地、伏羲画卦、女娲补天、嫦娥奔月等等，都能还原于酉阳神奇的山水之中。据酉阳相关人士介绍，在世界上还从来没有一个国家的某个地方能够还原远古时代天马行空的“神话故事”。

　　夸父有可能是酉阳人

　　重庆师范大学教授鲜于煌昨天提出，中国传统神话“夸父追日”中手持双蛇的夸父其实就是远古以蛇为图腾的巴人，也就是现在的重庆人。专家表示，在酉阳找到了“夸父追日”的现实对应物。他说，关于巴人崇拜蛇的典故很多，《说文解字》就解释过“巴”字：“巴，虫也，或曰食象蛇；象形。”专家认为，蛇是巴人的图腾崇拜。《山海经》里的《海外北经》中提出，“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”

　　鲜于煌翻出《山海经》里的《大荒北经》，表示其中对“夸父”的形象有明确描写：“大荒之中，有山，名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父……夸父不量力，欲追日……”

　　他认为，“从这段话中可以知道：夸父最大的特点是头上以两条黄蛇作为‘珥饰’，手上还握着两条黄蛇——夸父全身上下一共有四条蛇，因而，夸父实际上是以蛇为图腾的巴人。”

　　论坛上，专家们认为，“夸父追日”应该发生在约4500年前。追日其实是隐指寻找自己祖宗的真正来源。“日”在这里并不指天空的太阳，而是指代表命名“太阴”“太阳”老祖宗太嗥伏羲的祖源文化之根据。

　　邓林是桃树林的意思，在这里是指代表祖先居住之地——酉阳的桃花源。

　　专家通过叙述，将神话还原：有一叫夸父的古代巴人，由于年代久远，自己的祖先究竟出自哪里已经被传说得乱七糟八，有的说就在巴国一带，但传说在黄河流域的故事更多。

　　夸父作为远古时代的一位忠勇正义的巴人，为了追寻自己祖先的真正来源，从巴国出发，到黄河流域去看个究竟。可是，他走遍了黄河与渭河流域，尽管看了许多人为建造的祖先供堂，却始终没有真正的回归的感觉，没有找到真正关于祖先来源的证据，没有找到自己想要找到的正宗“祖宗文化”。他只好继续寻找直到累死他乡，心里都还想一定要寻找到祖先的来源。所以，他死后丢下的拐杖在想象中变成了一片桃林——桃花源，也就是伏羲女娲老祖们生活的地方。

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　　酉阳土家族苗族自治县位于渝东南武陵山区腹地，有2200多年的建县编制，是800年古州所在地，600余年的土司王朝所在地，是一处神秘之地。境内的桃花源与陶渊明笔下的《桃花源记》极其相似，被誉为“太古桃源”；国家历史文化名镇龙潭古镇是中国最完美的风水古镇；还有摆手舞、乌江画廊等。根据研究，“酉阳”的名称就包含了人类从母系时代进化到父系时代的全部信息密码，同时也是中华汉文字的终极字根。【原标题：夸父追日神话可能起源于酉阳】