洛阳宫灯选择材料上很有讲究，做骨架的竹子是洛宁出产的，它柔韧性好，不生虫，经久耐用。

      
    阳用光从南侧的窗口探进屋内，墙边，一位老者手握篾刀麻利地劈开竹筒，然后将搁在膝盖上的竹条一下、一下，轻快地刮成篾条，再用双手捏着篾条的两端，弯折，试试弹性、张力……

       
    若不是老者满头的华发和修剪得非常整齐的银色络腮胡，你很难相信眼前这位被宫灯环绕的老者已84岁了，而他逾80个春秋都是在这种状态下度过的。

      
    他就是王福信，国家非物质文化遗产洛阳宫灯的传承人。

      
    相传，灯最早出现在周王朝，当时是王宫和达官贵人们的专用品，于是有了“宫灯”之称。促使洛阳宫灯传至民间的，是汉明帝刘庄。刘庄下旨全国“正月十五夜要悬灯礼佛”，宫灯制作由此传入民间。隋唐后，此风更为盛行，每逢元宵佳节，家家户户高挂宫灯，异彩纷呈。由于历代帝王的倡导，千百年来，在洛阳，民间扎制宫灯极为普遍。

      
    新中国成立后，洛阳专门成立了洛阳宫灯厂，天安门、故宫也挂起了王福信和工友们用纯手工制作的洛阳宫灯。然而，如今洛阳仍坚持用手工制作宫灯的只有王福信了。

      
    王家人与洛阳宫灯结缘从王福信的爷爷开始。虽然王家儿孙都会制作洛阳宫灯，但如今真正继承这一传统工艺的是王福信长子王建水和长孙王志强。

      
    据介绍，纯手工制作的洛阳宫灯，从批篾、刮篾条到绑扎、剪贴云子，要经过72道工序，选材也很有讲究：做骨架的竹子是洛宁出产的，用这种竹子批成的篾条柔韧性好，耐用、不生虫；宫灯上蒙的纺绸，是杭州出的；粘纺绸的胶是自家熬制的。

      
    王福信珍藏着一张黑白老照片，照片中他身后的两盏灯是传说中的子母灯，大灯、小灯相串，制作工艺极其复杂，“能卖到20万元”。 
      
    王福信说，他打算把子母灯做出来，供长子王建水和长孙王志强学习，好让这种灯的制作手艺传承下去。

      
    王福信的女儿王遂花说，老人很排斥用机器制作的宫灯、灯笼，他认为机器加工制作的洛阳宫灯不如手工制作的灵秀，更少了一份灵气。但王福信的后人则不这么看，他们认为，手工制作的洛阳宫灯，费时费力，在如今的市场经济情况下，卖灯的钱连手工费也赚不回来。

      
    告别时，王福信老人又转身坐到了椅子上，专注地用家传的百年木钻在刚刮好的篾条上钻眼，这些篾条是他为制作子母灯准备的。随着他右手的起伏，百年老钻轻声讲述着一个古老的传奇。【原标题：洛阳王福信：八十载坚守一个梦】