数来宝，传入曲种。商丘地区建国前，虽有数来宝在市面上出现，但只是要饭行乞者的手段之一，在曲艺场、曲艺栅演出的极少。只在文化大革命中才广为流传，主要用于各文艺宣传队搞政治宣传。

   
    1964年“四清”运动时，虞城县宣传队杨智须、李红军去郑州参观内蒙乌兰牧骑文艺宣传队，学会数来宝。1965年，夏邑县宣传队李俊峰由商丘学回数来宝，在全县传开。这个时期，数来宝这一曲种在全区流行。宁陵县由杨业敬、卓久春从许昌学回数来宝。商丘市的王保德、张民选、张秀生等至今还在演说此曲种，多在晚会或会演中出现。无专业演员。

   
    数来宝的形式简便，不用伴奏，自由灵活，表演幅度较大，节目短小精悍。其常用句式为可以断开的“三、三”六字句和四、三”七字句。二句、四句或六句即可换韵，是其结构特点。建国后，由于党对曲艺事业的关怀和重视，商丘地区的些专业和业余戏曲作者创作了不少的数来宝曲目，有的见诸报刊，有的参加会演，胡奎明创作的《晚婚好》发表在《河南日报》、《红莲嫂》，发表在《河南文艺》曾由省曲艺团许五零演说，苗家忠创作的《丈母娘变脸记》在《河南农民报》发表，徐德先创作的《换亲记》在《河南法制报》发表，付业春创作的《“两改”“五管”要搞好》在《河南卫生文艺》发表。另有江方聚创作的《一盘菜》、王贵生创作的《大寨人狠斗白骨精》、刘秀森创作的《姻缘恨》等，有的在《商丘文艺》发表，有的在县市或地区的会演、调演中演出。