城市雕塑，近年频频成为公众热议话题。前有郑州地标建筑“孝顺猪”被指“流氓猪”，最近几日，苏州张嘴吐舌的老子雕像又被网友挖出，因其形颇似“吊死鬼”，引来网友狂批。作为城市名片的城市雕塑究竟该以何种面貌出现愈发引人关注。

    这尊走红网络的老子雕像，据作者解释其实源自“刚柔之道”的典故。话说孔子请教老子何为“刚柔之道”时，这位先贤就伸出了舌头，说牙齿是硬的，所以很早就掉了，而舌头是软的所以至今还在。为雕塑注入文化，当然值得鼓掌。不过，雕塑的美感和内涵显然应该高度统一、相得益彰才对。如果对典故生搬硬套，粗暴地让老子伸出长舌，观者因为雕塑的丑陋外形避而远之，又怎能体会到作者的“良苦用心”。

    笔者认为，城市雕塑绝不只是一个摆设，应该提到城市文化象征的高度来打造。它应该与一座城市的历史积淀和特质等文化基因高度融合。譬如一看到《海的女儿》雕塑，我们会想到哥本哈根；看到自由女神像，就会想到纽约；看到《拓荒者》，就会想到深圳。这些雕塑，已经成为城市精神的象征和外延。

    此外，城市雕塑更是一种公共艺术和城市景观，它绝不应该挑战大众的审美底线。如果大多数老百姓都接受不了，显然就失去了存在的意义。我们不否认在艺术鉴赏水平上，普通大众和艺术家还存在一定差距，但艺术家有没有糊弄公众？老百姓心里自有一杆秤。同样是老子雕塑，中国雕塑院院长吴为山的《天人合一老子》，刚刚在已有122年历史的国际美术展上夺得金奖，老子面部表情和善神秘，中空造型内壁刻满篆书寓意“虚怀若谷”，既有美的视觉震撼，又有强烈的文化穿透力，让人过目难忘。

    如何让城市雕塑真正成为一座城市的风景，城市规划和设计者还应有更多的思考。吴晓铃（原标题：城市雕塑不应挑战大众审美底线）