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洛阳“泥人李”:彩塑一定要有思想

2015/2/28 9:30:44 点击数: 【字体:

 

洛阳“泥人李”:彩塑一定要有思想


  不久前,洛阳市第四批市级非物质文化遗产项目(以下简称“非遗”)名单出炉,其中,市级“非遗”项目27个,扩展项目5个,涉及民间文学、传统美术、传统音乐、传统舞蹈等类别。记者带您走近第四批洛阳“非遗”,了解它们背后的故事。

  泥塑,俗称彩塑,以泥土为原料,手工捏制成形,或素或彩,造型以人物、动物为主。李氏彩塑源自平顶山市郏县李氏家族,由李氏彩塑第十九代传承人李明甫带到洛阳,并将其发扬光大。

  1、李氏彩塑源自郏县

  天津“泥人张”是我国著名工艺彩塑作品品牌,经历6代传承,成为当今艺林一绝。鲜为人知的是,洛阳也有类似的彩塑品牌,那就是洛阳“泥人李”李明甫和他的李氏彩塑技艺。

  李氏彩塑,自李公讳初创,传至李明甫已历19世,距今400余年。李明甫,1960年出生,平顶山市郏县人,1984年来洛工作,将彩塑技艺带到洛阳,现为中国民间文艺家协会会员、中国当代杰出工艺美术家、河南省民间泥塑面塑大师、洛阳市雕塑艺术研究会副会长。

  李公讳为明代万历年间举人,曾任通议大夫,李公讳很喜欢泥人(泥塑),他广泛收集并珍藏泥人。据李氏家族口传,由于太喜欢泥人,李公讳将儿子李志钢送到山西学习庙宇彩塑技艺。之后,彩塑技艺在李氏家族代代相传。

  彩塑是我国民间传统的造型艺术,以泥土为原料,手工捏制成形,或素或彩,造型以人物、动物为主。古代彩塑艺术分布广泛,山西、天津、河南、陕西等地,都有大小不同的庙宇彩塑神像。彩塑艺术曾在洛阳历史上大放异彩,尤其在盛唐时期达到顶峰。

  清代乾隆年间,李氏彩塑第六代传承人李普阳长期在河南郏县一带塑像,于乾隆十年(公元1745年)塑观音菩萨像,远近闻名。

  清代嘉庆年间,李氏彩塑第十二代传承人李次欧,擅长塑太上老君像,使李氏彩塑技艺达到新的高度。

  李明甫的父亲李仰潦是一位民间泥塑巧匠,受父亲的影响,李明甫从小就喜欢泥塑,并认真学习给泥塑上彩的祖传技艺。

  李明甫在继承祖辈制作大型彩塑技艺的基础上,大胆创新,敢于尝试,不断追求彩塑技艺的新形式和新途径。他不仅精通传统的泥塑、彩塑制作,还精通面塑,并以陶瓷、火柴等为素材进行创作。

  2、彩塑一定要有思想

  李明甫说,制作彩塑首要的是泥土的选取。李氏彩塑用泥为地下两三米处的红土,将其晒干后,倒在盆内,加水泡开。然后搅拌泥浆,使泥浆慢慢沉淀,待杂质沉淀后,取用上面的泥,加入防腐防蛀的药材,再砸入棉花,至泥不粘手即可使用。

  彩绘技艺在李氏彩塑的工艺品制作中占有较大的比例,因而有“三分塑,七分彩”之说。李氏彩塑注重配色,首先要定主色,除了红、黄、蓝三原色,还有兼色、复色。如老年人的肤色以棕色、褐色为主,属于重色和暗色;少女的肤色白里透红,显得水灵。

  此外,李氏彩塑种类繁多,从尺把长的微雕到3米以上的大型雕塑,均可制作。20世纪90年代,洛阳流行元宵节灯展进行彩灯评比,各大厂矿及单位纷纷请人进行彩灯设计,以获得好名次。擅长彩塑制作的李明甫成了被大家争相邀请的“名角”——

  “李明甫胆子大,敢想敢干。”“请李明甫设计的彩灯,自然能获一等奖。”这是当时人们对他的评价。

  事实正是如此,当时流行玻璃钢瓦,其原材料呈液态,将其刷在造型外表之上,待凝固后再刷几层,就非常坚固了。

  受玻璃钢瓦的启发,李明甫先后设计了《小猫钓鱼》玻璃钢灯和《吉祥永和》观音坐像灯,其中《小猫钓鱼》是洛阳市第一盏玻璃钢灯,小猫高6米,鱼长3米。《吉祥永和》观音坐像灯高8米,内部中空,可以放下一张桌子和四张小床,在洛阳展览后,《吉祥永和》观音坐像灯曾在全国进行巡展,被誉为“最漂亮的观音”。

  李明甫说,彩塑最难的就是创作,在题材定好之后,如何通过肢体语言和神情把彩塑主体的内在特征表现出来,是彩塑师首先要考虑的。

  “彩塑无言,观之有情”,这正是需要彩塑师赋予的。李明甫一直牢记父亲对他说的一句话:“彩塑一定要有思想。”

  李明甫的彩塑作品重神不重形,通过有效的夸张和变形,将雕塑主体的特征尽情表现出来,如观音菩萨就是大慈大悲、普度众生的形象,一看就知道是好人,没有一点儿坏心眼。他正在制作的彩塑《洛阳正骨》,医生妙手治疗,病人疼痛缓解瞬间的表情抓取十分到位,使得人物形象栩栩如生。

  李明甫说,庙宇内供奉的神像为纯手工制作,从取材到完成需要近60道工序,主要有筑神台、定位、安神桩、制作木模架、绑稻草、和泥、上泥、雕形、修饰、晾干、修补、打磨、彩绘等,且要心怀恭敬,择吉日开工。神像彩塑还要举行庄严的开光仪式。所谓开光,即“画眼”“点睛”。

  近年来,李明甫先后完成平顶山玉皇庙玉皇大帝像、王母娘娘像,宝丰龙吟寺观音菩萨、文殊菩萨等神像彩塑,深受信众好评。

  3、卢舍那的铁杆粉丝

  来洛工作伊始,洛阳龙门石窟卢舍那大佛就吸引了李明甫的注意。他从1985年开始制作卢舍那大佛彩塑,30年来,先后制作有大、小、全景、单个等各种样式的卢舍那大佛,还曾被福建东南电视台以“卢舍那的特级粉丝”为主题进行专题报道。

  在涧西区兴隆花园社区泥塑活动室,《洛阳晚报》记者见到了李明甫设计制作的卢舍那大佛头像,主要是石膏材料。李明甫说,卢舍那大佛泥塑是一道制模工序,做好后通过翻模,可以用各种材料完成,如青铜、陶瓷、三彩等。

  2009年4月,李明甫用火柴拼塑完成一尊卢舍那大佛头像,该头像高32厘米。他先用石膏建模,然后用白乳胶将火柴一根根粘起来,用了近3万根火柴,耗时2个月。

  2012年7月,李明甫创作完成《天工开物——卢舍那》,该作品高1米、宽75厘米,以唐代先人开凿卢舍那大佛石窟为背景,描述了当年能工巧匠们雕刻卢舍那大佛的艰辛历程。

  对卢舍那的痴迷,使得李明甫的卢舍那大佛泥塑技艺越发熟练,他曾在4分钟内创作一尊卢舍那大佛。

  卢舍那成了李氏彩塑与洛阳元素的最佳结合品,说起自己的卢舍那情结,李明甫说:“卢舍那大佛是洛阳的名片,任何人一看到卢舍那,就知道这是洛阳的。”

  此外,李明甫还计划将洛阳的国家级“非遗”项目用泥塑的形式全部表现出来。目前,他已完成《河洛大鼓》《洛阳水席》《洛阳牡丹》等项目的彩塑制作。

  在彩塑制作过程中,李明甫有一种很强的危机感。由于李氏彩塑老艺人大部分已经作古、流行文化对彩塑艺术的冲击等原因,李氏彩塑传统技艺后继乏人。经过慎重考虑,李明甫决定将李氏彩塑技艺公布于众,使其能流传下去。

  眼下,李明甫打算开办李氏彩塑培训班,将李氏彩塑技艺完整地传授给学员。(记者 余子愚 文/图)


责任编辑:C006文章来源:洛阳网—洛阳日报(2015-02-12)
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