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灵羊起舞送吉祥——漫谈洛阳的羊典故(河洛广记)

2015/2/28 9:42:34 点击数: 【字体:

灵羊起舞送吉祥——漫谈洛阳的羊典故(河洛广记)

 三羊开泰聂剑帆画

  羊年春节正向我们走来,羊年谈羊,成为新年的重要话题。而洛阳人谈羊,总要谈及三羊开泰的传说和瘦羊博士的故事,以及羊市西施、羊车降临等典故,它们是河洛文化一道独特的风景。

  1、三羊开泰送吉祥

  羊,是安泰、吉祥的象征,古语有“三羊开泰”,又作“三阳开泰”,这是个历史典故。洛阳南部有常羊山,有三只神羊(羊父、羊母、羊子),见之则天下吉祥。

  常羊山与历史名人卜式有关。卜式,西汉河南郡洛阳人。卜式幼时,父母双亡,放羊于常羊山。据说,卜式常见神羊降临,有羊神佑护,十余年后,卜式已有羊数千只。

  汉武帝讨伐匈奴,卜式多次输粟助边。武帝以为卜式是个忠厚长者,欲任命他为官。卜式不愿为官,武帝命他到上林苑牧羊。一年后,羊群壮大且羊肥硕,武帝甚奇。卜式后来担任了太子太傅,赐爵关内侯,书写了一个牧羊人的千古传奇!

  古代常羊山有卜式庙和神羊雕塑,有人于庙中作《三羊开泰》之诗,赞美卜式道:

  粤若大汉,名贤如云。

  洛阳卜公,其智若神。

  幼入深山,放牧羊群。

  空山无人,亦有知音。

  孤笛橫吹,神羊降临。

  常羊之山,遗迹尚存。

  岁岁年年,瑞羊送春。

  三羊开泰,赐福世人。

  2、瘦羊博士传美德

  “瘦羊博士”的典故出自《东观汉记》,说的是东汉太学博士甄宇的故事。《东观汉记》是东汉一部官修史书,采用纪传体,名字得自官府的修史馆所在地洛阳东观。

  东汉建武五年(公元29年),光武帝刘秀在洛阳城南开阳门外,创建洛阳太学,这是当时世界上最大的高等学府。太学的主官称博士祭酒,教官称博士,共有15人,这是从全国各地选拔而来的一批饱学之士。担任青州从事的北海人甄宇,因其为官清正廉洁,口碑甚好,被光武帝征拜为太学博士。

  根据当时的惯例,每年岁终祭神之后,皇帝都下诏把祭祀用的牺牲玉帛(猪牛羊和丝织品之类)分飨(xiǎng)文武百官,赐给太学博士每人一头活羊。但是,这些羊有大有小,有肥有瘦,怎么个分法呢?这使博士祭酒感到很为难,他就把这问题提到朝会上来讨论。

  有人建议把羊杀了,然后平均分羊肉,甄宇认为这样不好,会亵渎了圣上的恩德。又有人提出用投钩抓阄的方法分羊,让大家碰运气,他们就不会有什么意见了。甄宇则认为这是一种耻辱,更不可行。人们便请教甄宇有何良策?只见甄宇扫视了一下待分的羊群,看准了目标,自己不声不响地牵了最小最瘦的一只羊。众博士面面相觑,不再争执议论,每人随意牵了一头活羊回家。

  这件事传到汉光武帝处,让他感到十分欣慰。后来每逢朝会时,汉光武帝都会问道:“瘦羊博士来了没有?”因此,甄宇的“瘦羊博士”雅号传遍洛阳。人们在论待遇、分财物时都会以甄宇为榜样,一时蔚然成风。后人遂用“瘦羊博士”,指代谦恭有礼、能克己礼让的学士。

  3、羊市西施成皇后

  历史上唯一卖羊肉出身的皇后,是东汉灵帝皇后何姬。何姬的父亲何真是南阳人,以屠羊为业,其妻早卒,留有一子,名曰何进。他听闻洛阳有羊市,是全国最大的羊产品综合市场,于是来到洛阳羊市,继续以屠羊为业。何真娶一西域来的胡姬为妻,生有一女,名曰何姬。

  何姬自幼与兄长、父母在羊市屠羊,卖生熟羊肉、羊肉汤和酒水,由于她生得花容月貌,是羊市有名的美女,人称“羊市西施”。当时,洛阳有三市:一曰金市,二曰马市,三曰羊市。羊市在城南开阳门之外,与太学相距不远,不少太学生们闻何姬之名,常来何氏酒肆相聚,名为煮酒谈经,实则品羊访美。

  汉灵帝常听宦官们谈何姬之美,于是微服出宫,也来到何氏酒肆,对何姬一见倾心。不久,何姬便被选入掖庭宫,深得灵帝宠幸,很快被拜为贵人,生下了儿子刘辩。

  何姬口齿伶俐,工于心计。她联合宦官诬陷宋皇后,宋皇后忧愤而死。西汉光和三年(公元180年),何姬被立为皇后,她的父亲被封为舞阳宣德侯,母亲被封为舞阳君,哥哥何进被封为大将军。这个屠羊世家,一跃而为东汉帝国的新贵。

  中平六年(公元189年),灵帝病死,何姬14岁的儿子刘辩即位,是为少帝,何姬成为皇太后并临朝称制,大将军何进辅政。何进、何姬兄妹二人,屠羊有技,治国乏术。不久,发生宫廷政变和董卓之乱,何氏兄妹和少帝皆死于非命,东汉帝国名存实亡。

  4、盐汁洒地引羊车

  羊喜食咸味,北魏贾思勰《齐民要术》载:“养羊法,当以瓦器盛一升盐,悬羊栏中。”羊的这种习性,早被人了解,并应用于荒唐的宫闱之争中。

  西晋武帝司马炎,荒淫无道。泰始九年(公元273年),他选中级以上文武官员家的处女入宫,次年,又选下级文武宫员和普通士族家处女5000人入宫。灭东吴后,又选取吴国宫女5000人,将她们运来洛阳,充入后宫。他的皇宫中有美女超过万人,于是问题来了,这个昏君不知道每晚酒醉何处!

  《晋书·后妃传》载,晋武帝每晚乘坐用羊牵引的小车,羊停在哪个宫门,就在哪个宫中安寝。有些宫人为了邀宠,就在宫门上插上竹叶,用以盐汁洒地,以吸引羊车前来。后人常以羊车降临表示宫人得宠。金朝王若虚《宫女围棋图》载:“尽日羊车不见过,春来雨露向谁多。”

  喜欢乘羊车的,不仅有皇帝,还有文士。《晋书·卫玠传》载,卫玠风采夺人,乘羊车入洛阳的市井中,因相貌出众而被处处围观,最终因心理压力大而病死,人称“看杀卫玠”。

  另外,产生在洛阳有关羊的典故还有羊踏菜园、驱羊入蜀等,都有一段精彩的故事。(郑贞富)


责任编辑:C006文章来源:洛阳网—洛阳日报(2015-02-13)
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