工作与抱娃难以两全,这个问题由来已久。人民公社时期,魏屯村的社员们一度为这个问题感到苦恼,不过他们很快就找到了解决问题的办法。
20世纪五六十年代,妇女解放运动掀起新高潮,解放的标志之一便是妇女可以像男人一样干粗活、重活,像男人一样挣工分。工分可以换粮食,在食品匮乏的年代,粮食的意义大于一切。
据魏屯村村史记载,为了“解放妇女生产力”,生产大队挑了一些志愿者,成立了“抱娃娃组”,专门帮社员们照顾幼儿。此外,大队还建立了托儿所,实行集体供给制,娃娃们一律免费入托,吃喝由大队食堂免费供应。当娃娃的爸妈在地里挥汗如雨的时候,看娃的社员就领着娃娃唱歌:“爸爸、妈妈去耕田,把我送到托儿所。拍拍手,唱唱歌,你说快乐不快乐……”
那个时代的人尽管缺衣少食,却都有一种单纯的信仰:咱的娃就是人民公社的娃。大伙儿都在一个锅里吃饭了,还怕啥?不怕受穷——穷也是大伙儿一起穷;不怕失业——干活好坏都一样记工分,无所畏惧,于是无比快乐。
当时,魏屯村托儿所的保育员,都是热爱幼儿教育事业且“觉悟高”的妇女。她们带一天孩子可以记8个工分。文化大革命时期,社员们学习毛主席语录,保育员就给孩子们讲阶级斗争故事,因为“阶级斗争要从娃娃抓起”。
党的十一届三中全会以后,大锅饭时代结束了,各家各户分到了责任田,女人可以选择下地干活,也可以选择在家抱娃。托儿所解散了,取而代之的是育红班。两者不同的是:托儿所的建立是为了“解放妇女生产力”,年龄多小的娃公社都管;办育红班则是为了解决幼儿的教育问题,只招收5岁至6岁的孩子入班。
魏屯村村民如今搬进了龙富小区及龙祥小区,村居时代亦宣告完结。过去相熟的邻居或许还可以帮忙带带孩子,如今住进了单元房,换了新邻居,关门闭户防小偷,也疏远了邻居。
自个儿的娃,真的只能自个儿想办法带了。
有了自主选择权,便要克服选择恐惧症:想多挣钱,就要撂下娃娃去上班;想给孩子更多的爱,就得辞职在家看孩子。
鱼与熊掌难以兼得,不过托新时代的福,好赖都不会饿肚子。