周公旦并不姓周，作为周武王的弟弟，他姓姬名旦。周公是他的封号，因为他获得了原来周朝“龙兴之地”岐山作为封地，又是公爵，所以称为周公。

    摄政的周公旦，早在武王时代就被任命为“辅”，他在忠诚和谋略方面，更是常人不能相比的。

    灭商之初，面对数量庞大的商朝遗民，太公望（就是吕望、姜尚、姜子牙、姜太公）主张进行种族灭绝式的大屠杀，周公旦则主张用“礼”进行同化，用律法即“礼”来规范民众行为。

    周公旦这种采取文化融合的办法，尤其是打出天命的旗号，可以让商族人主动放弃反抗。武王于是采取了周公旦的办法，最终获得了成功。

    武王灭周后不久就得了一场大病，周公旦恐怕武王病死，就向上帝祈祷，说情愿替代武王去死。结果武王的病真的好了，对周公旦也更信任了。

    周公旦辅佐成王，制定了一系列的日常政令，规定要优待战俘，禁止酗酒；安抚或镇压那些仍旧忠于商王朝的势力，将“反周复商”消灭在萌芽状态；最重要的是，他完善和确立分封制度，就是“分封诸侯，以蕃屏周”。

    周公尽心尽力地支撑着这个初建的大周朝，用自己伟岸的身躯保护着幼小的侄儿——周成王姬诵。

    周公如此伟大，堪称古代第一好公仆，然而还有人恨恶他，最恨恶他的就是三监及周朝的对头武庚。

    武王在推翻商朝之后，将纣王的儿子武庚安置在河洛一带。为了防备武庚叛乱，武王派三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔，在武庚周围“夹辅”进行监视，被称为“三监”。

    周公旦辅政以后，三监尤其是武王的三弟管叔，对周公摄政感到不满，认为应当由自己继位，而不应让周成王继位，更不该让周公旦辅政。

    管叔和另外二监商量，决定拉上武庚发动叛乱。武庚本来想“反周复商”，当然不想错过良机，便鼓动山东地区的东夷族参加。叛军一路杀来，声势浩大，新生的大周朝岌岌可危。

    一向宽仁的周公，终于决定平定叛乱。关键时刻，受封于山东齐国的太公望帮了周公旦的大忙。太公望在山东调兵遣将，把大量参与叛乱的东夷族同胞牵制在本土，从而为周公旦镇压三监和武庚争取了时间和空间。

    周公旦统率大军，对三监和武庚进行围剿，最终诛杀管叔、武庚，流放蔡叔，废霍叔为庶民，从而平定了三监之乱，使周天子赢得了威望，天下就此安定，国势也渐渐强盛起来。

    周公东征的过程中，俘虏了大批商朝贵族。对这些人的处理很麻烦，如果杀掉，会显得太残忍；如果留着又恐怕他们再行叛乱。同时，周朝的首都镐京地处西部边陲，对东部广大地区的统治有些鞭长莫及。

    周公旦便决定在镐京以东600里外的商朝旧都遗址，营建新都城洛邑（即今洛阳的前身）。洛邑建成后，周公将商朝权贵们迁到这里并派重兵监视。从此，周朝有了两座都城：西都是镐京，又叫宗周；东都洛邑，又叫成周。

    洛邑建成后，周公旦恳请成王迁都洛阳。成王接受了此建议，于是“定鼎于郏鄏”，把象征着国家统一的九鼎迁至洛阳。此后，周朝加强了对东方广大地区的控制，分封了71个诸侯国，同时制定了礼乐。这些礼乐制度既使人们恪守等级观念的各种规范典则，又体现了当时的社会文明。【原标题：千年帝都洛阳 百代帝王】