令史学家奇怪的是，开封的市中心从来没有变过,历经洪水、战乱、政权更迭，始终以御街为中轴线，与这个城市共历荣辱，鉴证城市的沧海桑田。

    千年之前，《东京梦华录》就有关于它的记载：“坊巷御街，自宣德楼一直南去，约阔二百馀步，两边乃御廊，旧许市人买卖于其间，自政和间官司禁止，各安立黑漆杈子，路心又安朱漆杈子两行，中心御道，不得人马行往，行人皆在廊下朱杈子之外。杈子里有砖石甃砌御沟水两道，宣和间尽植莲荷，近岸植桃李梨杏，杂花相间，春夏之间，望之如绣。”

    据史料记载：北宋东京御街北起皇宫宣德门，经州桥和朱雀门，直达外城南熏门，长达十余里，宽二百步，是供皇帝御驾出入、显示尊严气派的主要街道。“先赴琼林宴，打马御街前”，是人生的大得意，那份潇洒传唱至今。

    新建的御街是在原御街遗址上修建的，南起新街口，北至午朝门，全长４００多米。街上楼阁店铺鳞次栉比，其匾额、楹联、幌子、字号均取自宋史记载。漫步御街，仿佛走进了历史。而在这条街上，有多家经营汴绣的门面，无一例外，都有《清明上河图》全图或局部图《虹桥》、《城门》。这是汴绣的代表作，也是长销和畅销的绣品。

    《水浒传》里面描写戴青与宋江去找名妓李师师通融皇帝招安的事儿，他们选择了元宵节，也选择了这条最繁华的街。时光倒流回北宋，彼时全国画坛的最高机构是东京的翰林画院，在此挥毫作画的开封籍画家有７６人之多，宋徽宗更是一名卓有成就的书画家，他开创了瘦金体，勤于创作，并运用自己的权力积极推动北宋文化艺术的发展。

    在浓厚的艺术气氛下，张择端成就了《清明上河图》，而他，也因这幅画而在历史上留下了浓墨重彩的一笔。一副画，一座城，从此后世世代代的联系在了一起。

    当时的御街北头，就是午朝门所在，矾楼位于午朝门西面，据说，宋徽宗为了与李师师幽会，放着后宫的三千佳丽，经过地道来到矾楼与师师相聚。纸醉金迷的汴梁，纵使帝王，也不能置身事外。

    一步跨进御街，转眼似成古人。旧时的宋都御街早被黄河的涛声淹没了，一些记忆只留在断断续续的文字里和一代一代的传说里。走在曾经为东京帝都的街道上，似乎清楚了朦胧的影像，“东京镖局”、“东京钱庄”、“古天阁”都泻流着引人入胜的辉煌和有些难为情的苦涩。历史已经给了宋代最好的发展机遇，可是历史的变迁、帝王的文弱把宋王朝推进了颠沛流离的狼狈境地，拥一隅而为天下的滋味是无法与驰骋在御街上相比的，然而，“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又风起，故国不堪回首月明中”。唐李后主的《虞美人》也许早为接替他的人指出了同样的归宿。

    祝福汴梁，祝福生活在这里的人。