尉氏县文物保护管理所珍藏有一件唐代束腰绞胎瓷枕，瓷枕表面釉色为黄褐色相间，自然流淌、犹如行云流水般的纹饰布满全身，非常美观大方。瓷枕表面长棱束腰处有明显的釉色脱落痕迹，足以说明这是一件使用器(图1)。
    试想要用几种不同颜色的瓷土，其收缩率肯定也不尽相同，所以工匠们必须既要掌握好干湿度，又要掌握好热膨胀系数，否则在烧制过程中稍有不慎坯胎就很容易开裂，而成为废品，因而烧制成一件上乘的绞胎瓷器那是多么的不容易，故而历史上流传下来的绞胎作品多数为陶器。而且因为当时高温颜料技术的落后，在烧制过程中颜色很容易挥发，所以烧制成的作品颜色大都较为暗淡，因此工匠们一般不会采用高温烧制绞胎瓷。烧成这种深入到胎骨的犹如釉下彩绘的绞胎瓷枕，可见它的工艺要求和技术水平有多高。

　　由于绞胎瓷的特殊性体现在瓷胎的表里如一上，故而从美学的角度上讲绞胎瓷强调的是素雅，它力图表达的是“仁、义、礼、智、信源于心生”的君子品味，绞胎瓷枕表现形式的多样性，也充分体现出那种超脱自然的君子气概，因其这种特性，在历史上也深受士大夫阶层的喜爱，再加上其工艺的高难度和绞胎瓷器极低的成品率，所以只有在经济繁荣的时期绞胎瓷才会有所发展，因此绞胎瓷器就成为了盛唐时期王公贵族们的专用奢侈品。

　　唐代时的绞胎技术尚不成熟，多数绞胎的纹理则以乱纹、回纹为主，在瓷或陶的表面进行绞胎。所施的釉色多以低温黄鼬、绿釉为多见、瓷胎白色也较差。而尉氏县文物保护管理所所藏的这件瓷枕从纹饰来看却似乱非乱，有疏有密。其胎坚实，虽属低温，但已偏高，轻轻敲之，其声已铿锵有力。其釉色以黄色为底，深褐色为辅，经人为的搅动，而其势就如行云流水，自然流淌，给人以和谐之美。

　　综上所述尉氏县文物保护管理所所藏的唐代束腰绞胎瓷枕，应是盛唐时期的作品，也是那一时期绞胎瓷枕中的姣姣者，上世纪八十年代该瓷枕还被国家文物局选中，作为文化使者还远赴重洋到美国和加拿大展出过呢。马军民 王小秋【原标题：唐代束腰绞胎瓷枕赏析】