儒家兴文庙建 说说河南的文庙(3)

　　郏县文庙始建于五代，占地9000多平方米，整体布局由中、东、西一主两次三条南北轴线贯穿。中轴线以大成殿为主体建筑，东轴线南北依次有节孝总坊、节孝祠、崇圣祠和古代儒学署，以崇圣祠和节孝祠为主体建筑。西轴线上有忠义祠、土地祠等。东南还有文奎楼院一处，内有文奎楼。这种系列建筑群“体现了山东曲阜孔庙、孔府两大古代建筑群的特色”，之所以如此，同郏县文庙最初是由孔子后裔郏县支派鼎力修建大有关系，具有家庙性质。

　　汝州文庙初建于明代，有一条明显的中轴线，东西各附一跨院。在同升“国保”的四文庙中，汝州文庙看起来最整齐，它在不断的修复中形成了以启圣宫、大成殿、文明坊、大成坊、明伦堂为中轴线的建筑格局。古建筑以大片的草坪和疏朗的花木间隔，可惜因太新、太整齐，少了古雅之气。

　　太康文庙在当地有一个古雅的叫法——黉学，在古代是官学的意思。太康文庙坐落在一个居民区里，只剩了拜殿和大成殿。拜殿成了佛堂，十几个居士进进出出参禅念佛。在古代遗存和旅游资源并不丰富的太康县，文庙是很被看重的。自1995年大成殿落架大修和拜殿修成，门前便自发形成了庙会，每逢农历初一、十五，远远近近的老百姓都来到这里，在前面的佛堂里烧烧香，也到大成殿前的香炉里烧烧香，基于一种最朴素的认识，他们把孔子和神佛一例敬奉。

　　太康文庙原有泮池、棂星门、戟门、拜殿、大成殿、崇圣祠等，从南到北依次排列在中轴线上。棂星门内有崇德、育才两座牌坊。而今，这些建筑只能从当地人口述中拼凑了。

　　洛阳的河南府文庙坐落在洛阳老城区内，自青年宫南行，穿小巷，过老街，到文明街小学，学校大门左侧立着“河南府文庙——河南省重点文物保护单位”标志碑，右侧有一明代青石雕花基座。进了学校，记者大吃一惊，这儿完全是一个建筑工地，主体的两座大殿都由脚手架和防护网围护着，后面的大成殿墙壁、屋顶全无，只有复杂而坚固的梁柱屹立着，演绎着古建“房倒屋不塌”的奇观。据介绍，这儿曾长期被文明街小学占用，直至今年升为“国保”，学校才迁走。

　　在这四座文庙中，河南府文庙似乎是最面目全非的。负责文物维修的注册监理工程师付柏林却把“幸运”一词加在它的头上，付柏林说：“它最核心、最珍贵的两个殿一个门的梁架都完好地保存了下来。”

　　经证实，其中一座梁架是国内少见的元代建筑。（河南日报报业集团 ）□记者盛夏文图【原标题：“河南古代文化地标”——文庙系列之一　儒家兴文庙建】