洹河，古称洹水，又名安阳河，是安阳境内一条古老而重要的河流，文献早有记载。殷墟出土的甲骨文中，就有“戊子贞，其烄于洹水泉”①的字句。而最早见于史籍，则在春秋战国时期。《左传•成公十七年》载：“声伯梦涉洹”，《战国策•赵策》：“苏秦说赵肃侯，令天下之将相盟于洹水之上”。

　　洹河，全长 160公里，流经林州市、安阳市区、安阳县，至内黄县范阳口注入卫河。流域面积1953平方公里，年均迳流量2.65亿立方米，河床最大流量每秒1100立方米，为常年河。亿万斯年，奔腾不息，孕育了安阳古老而灿烂的文化，浇灌着安阳大片丰腴富饶的土地，哺育着安阳人民成长。洹河，与安阳人民休戚相关，很有研究的必要。

　　洹河溯源

　　洹河源于何处?历来众说纷纭。归纳起来，主要说法有三：(一)源于山西省泫氏县(今高平县)、 长子县说。郦道元《水经注》讲：“洹水出上党泫氏县。 水出洹山， 山在长子县也”②。 (二)林县说。在《后汉书•林虑(今林州市)》条下晋徐广作注说：“洹水所出， 苏秦会诸侯盟处”③。新版《辞海》亦讲：“洹水， 源出林县隆虑山(即林虑山)”④：(三)源于山西省黎城县说。 1982年11月重印版《中国古今地名大辞典》、1986年3月版《辞源》均讲：“洹水，源出山西黎城县”。

　　上述三种说法， 以北魏郦道元《水经注》的说法影响最大，安阳的旧府、县志，多沿用此说。然而，对郦注的说法，人们很早就提出了疑问，或作了否定。《魏书》讲“林虑，有陵阳河，东流为洹”⑤。清光绪八年(1882年)山西《长子县志》云：“案洹水出林虑山（在今河南林州市)，东流入淇， 去长子甚远， 郦注未核”。《重修林县志》载：“在县北者有洹水：出县北隆虑山下(《旧志》引《水经》谓源出上党泫氏县，伏流至隆虑复出者误)”⑥ 。新编《林县志》说：“洹水发源于林县县北林虑山下⑦。”

　　洹河的源头到底在哪儿?今天，这个问题已经引起了人们的普遍关注。为了弄清洹河的源头所在，安阳市地名办公室于1986年10月21日和11月5日，组织安阳县、林县、安阳市郊区地名办公室的同志，在安阳市水利局的配合下，两次赴山西、林县进行了实地考察。之后，又于同年12月9日，邀请河南省地质一队工程师刘振江，安阳市水利局总工程师丘培佳、万金渠管理处工程师白雪村、林县水利局工程师林广栓等同志，就洹河发源地问题专门进行了学术讨论。经过充分论证，得出结论   ：洹 河，发源于林县林虑山。这是因为：

　　(一)从地表上看，在山西省高平县(古缘称泫氏县)、长子县，未发现行为四走向的古河床痕迹；河南省林县与山西省交界处，有南北走向的太行山阻隔，洹河不可能由西向东穿山而过；且高平县地势北高南低，该县境内河流——丹河与沁河均由北向南流注入黄河。长子县、黎城县境内诸河流，则属浊漳河水系，均注入漳河。从地表情况分析看，山西境内的高平县、长子县和黎城县不可能是洹河的发源地。  

　　(二)从地质构造上看，林县境内的地质构造形态， 以断裂为主，褶皱次之。太行山本身就是一个南北走向的大背斜。林县恰在该背斜东翼，而山西省高平县、长子县、黎城县，均在该背斜西翼。此背斜轴部岩性，均为古老的变质岩系，隔水性能良好，在林县和长子诸县之间，形成了一道天然挡水墙，山西高平、长子等县的地表水翻越太行山而进入林县，是根本不可能的。

　　(三)从实地考察和卫星照片上看，均未发现太行山上有东西走向的古河床沉积物。这说明第四纪以后，太行山以西的地表水，没有进入过林县盆地。

　　(四)据在考察中访问的长子县地名办公室李裕民讲：“在长子县境内进行地名普查时，没有发现有洹山，亦无带洹字的地名”。另据高平县地名办公室魏清河说，他们县亦无洹字的地名存在。上述两县地名办公室在编写本县地名辞条时， 均未记载“洹山”、“洹水”辞条。

　　以上所述证明：洹河确实发源于林县林虑山。郦道元在《水经注》中讲“洹水出上党泫氏县。水出洹山，山在长子县”，与事实不符，是错误的。  

　　《水经注》系郦道元在公元六世纪初期，为桑钦所撰《水经》作注的一部著作。据载，桑钦所写的经文，仅记载了我国水道137条。内容比较简单。而郦道元所写的注文，记载的水道却有1252条，“对于每一条水道都多方印证”，从总体上讲，是科学可信的。但也有疏漏之处。王国维在校聚珍本《水经注》之后，就“感到颇有漏略未尽处”⑧，于是进行了第二次校勘。郦道元关于洹河源头的记载，何以失实呢?现场调查时高平县群众介绍说，该县有一条河流，今称丹河，古时称“泫水”，“泫”与“洹”语音相近，郦道元可能把“泫水”误认为“洹水”。故谓“洹水出上党泫氏县”。之后，代代相因，遂延误至今。

　　古文化的载体、殷都的屏障

　　实地考察发现，洹河有黄华河、陵阳河、桃源河三条主要支流。三条支流的源头，均在林虑山中山崖断层的破碎带上，沿山流下来后，黄华河、陵阳河两条支流在林县县城北陵阳村汇合。向东流至林县横水乡横水村，又有桃源河汇注。然后，继续东流，至横水乡郭家窑村，潜流地下，至安阳县善应山出露。历史上因此有洹河“逢横而入，逢善而出”之说。自善应山至彰武村段，河道处山丘地区，自然落差大，水流湍急。自彰武村下，河道处平原地区，流势渐趋平稳。至安阳县蒋村乡东部，有珠泉河注入。至麻水村东，又有汾洪河汇入。然后，蜿蜒东去，至内黄范阳口，注入卫河。洹河，在安阳市、县境内，长约110公里。

　　水，是人类赖以生存的主要条件之一。古人择水而居、而都，这是一条已经为人们所公认的规律。正是因为这个道理，洹河便成了安阳古文化的载体。安阳境内的古文化遗址有20余处，大部分分布在洹河沿岸。据著名甲骨文学家胡厚宣讲，在洹河两岸，光三层文化遗址就有十几处。驰名中外的小南海原始洞穴、殷墟、后岗、大寒遗址，都座落在洹河岸边。

　　小南海原始洞穴，位置在善应山洹水出露处附近，是1960年3月拦洹河修建小南海水库时发现的。1960年4月，中国社会科学院考古研究所主持了第一次发掘，1978年又进行了第二次发掘。发掘探明：该遗址文化层厚6米左右。出土石器有7000余件。还有野驴、水牛、野猪、斑鹿、羚羊、猩猩、狼、驼鸟蛋等动物化石多种。为旧石器时代晚期的遗址，和北京周口店遗址有相似之处。由此证明：在2.5万多年前，先民就繁衍生息在洹河岸边。

　　在今安阳市区高楼庄洹河岸边，发掘有晚于小南海文化的三层文化：下层，是距今六千年前的仰韶彩陶文化；中层，是距今四、五千年前的龙山黑陶文化；上层，是距今三千多年前的小屯白陶文化，最初在这里解决了仰韶在先、龙山居中、小屯在后的三层文化历史顺序问题。

　　座落在洹河南岸的殷墟，“是中国历史上可以肯定有确切位置的最早的一个都城”⑨，“商代，从盘庚至帝辛(纣)，在此建都273年”（后考证为254年）⑩。盘庚所以迁都到殷，洹河是他考虑的地理因素之一。洹河对于殷都，有两个明显的作用：

　　第一，造成广大的冲击平原，又提供了丰富的水资源，使殷地成为富庶之地。“从土壤分布来看，小屯附近属褐土”，“腐植质丰富，水分充足，宜种农作物较多，复种指数也较大” 11 。这就为殷都小屯及其附近农业经济的发展提供了坚实的物质基础，并为晚商手工业和商业经济的发展创造了条件。

　　第二，防御作用。“一些都城的选择，也注意到河流在防御方面的作用 12”。明初，三国时的吴国和其后的东晋、宋、齐、梁、陈诸朝之所以定鼎建康(南京)，就是想借长江天险便于防御敌国入侵。

　　商王宫殿区，是殷的中心。座落在洹河南岸小屯村。小屯村北、东两面，紧临洹河。村西约200米处，发现一条巨大的晚商壕沟，已探查了750米长的一段。该壕沟宽约7—12米，深约5—10米，由小屯的西南蜿蜒向东北，与洹河的弯曲部构成了一个环形防御设施。于此，洹河成了保卫殷都安全的天然屏障。  

　　今天，为再现我国历史上第一座都城面貌，在商王宫殿区兴建了“殷墟博物苑”。苑内，根据甲骨文资料，复原建起了“中国历史上第一个女将军妇好墓享堂；在‘甲十二’和‘乙二十’遗址，建仿殷两层楼和大殿各一座。”三栋建筑物均为木结构、茅草顶，外有围廊、雕柱。此外的15处址均用鹅卵石铺设标志，周围点缀着十多处殷墟出土文物石人、石象、石鸟等雕塑” 13，都城面貌初见端倪。在“殷墟博物苑”的北、东两面，洹水潺潺流过，拱卫作用不减当年。

　　灌溉、漕运之利

　　洹河河床深且稳定，不易泛溢，冬季不封冻，水量较足富灌溉，漕运之利。

　　灌溉：“甲骨文中的‘田’字作   ”，“田字中间的格子是表示田地上的疆界和沟洫” 14；“甲骨文中‘彤’字是田间的水沟，说明灌溉也有一定程度的发展” 15。所用灌溉之水，一则取自井水；一则可能取自洹河水。致于汲水工具，根据商代科学技术和制陶业的发展，是完全有能力解决的。

　　唐咸亨三年(672年)，相州刺史李景“自高平作堰，引洹水入渠”16，始建高平渠，史称万金渠。该渠自西而东流，其间依次设曲沟、流寺、盖村、孙平四道水闸。流至安阳城东，分为南、北、中三条支流。“所有该渠流域村庄，其地势足以接渠使水者”，“均援扩充水利之说，挖引渠无算” 17。

　　水冶镇西有珍珠泉，泉源上涌，水珠串串，明若珠玑。后魏仆射高隆之，在该泉北侧创修广遂渠，“引珠水灌田”，由阜城附近的钓洞开口，引水东流四、五里，灌田40余顷。沿渠阜城、蒋村、姬家屯等村， 均受其惠。民国年间，主事者由珍珠泉之侧，浚导马蹄、狗刨二泉，沿水冶镇东南方向开民生渠灌田，群众称便。

　　漕运：洹河的漕运，历史上曾经十分发达。清康熙年间(1662—1722)，曾在万金渠首高于以下兴办漕运。“因以济运为急，规定每年三月初一日起， 五月十五日止，在此75日中，以竹络装石堵塞渠口，使大流济运” 18。至道光十年(1830年)安阳人民开始在洹河下游，建造木船，发展河运。运行船只，主要航行在今安阳市区郭家湾至内黄县楚旺140余里的河段上。向东，近可达楚旺，远则可达滑县道口镇、临清、天津等地。所运货物，出以煤、铁为大宗；入以天津之卫盐、煤油为大宗。其他杂货，籍以运者无算。

　　民国12年至26年(1923—1937)的15年间，洹河的漕运达到了鼎盛时期，时有大小木船470余只，煤货运量年均达百余万吨，盐运量约为八百万斤。建立了郭家湾、安阳桥两座码头，相继有“同昌”、“同兴”、“同顺和”等8个商号在码头边经营航运商品。从事航运的人，有2500人之多。 当时豆腐营村，有80户人家，其中船户就有57家， 占71.5％。 连同安阳桥、漳涧等村的船户合并计算，船户有几百户之多。这些船家把船摆开，从郭家湾至漳涧的八、九里长的河段，不见水靣。 1957年安阳桥村老人申聚林回忆当时的情况说：“记得当时一个船上有五、 六个人，跑一次临清15天时间，除了吃用，净余钱合现在的人民币80来元。一年跑上十几次，收入总有千把块钱。”那时，群众中流传着一句话：“家有两顷田，不如一条船。”看来，经济效益显著，是人们争相从事船运业的主要原因。

　　如此红火的洹河航运业，至1937年10月5日日军侵占安阳遭到毁灭性的打击。大小木船大部被日军烧毁，少数幸存船也因船工四散逃难，无主人看管，顺水漂流而去，不知去向，所有依靠船运维持生活的船户，都破产了。洹河漕运，从此一蹶不振。

　　洹河，带给安阳人民的好处是多方面的。北宋韩琦判相州时，对万金渠进行了疏浚。在此基础上，“置水磨30余处” 19，加工粮食，方便群众。1946年，王魁等人筹集10个股份(每股一千斤小麦)，在洹河郭家湾处拦河建水磨坊，加工面粉、棉籽。1949年5月6日安阳解放后，人民政府接管了该磨坊。

　　鉴于洹河给安阳人民带来的诸多好处， 1950年一些有识之士讲：“地理上若无洹河，历史上便不会有安阳”20 。此话，看来是有道理的。

　　注：  

　　①董作宾：《殷墟文字甲编》1940年， 简称《甲》。

　　②转引自王国维《水经注校》第337页，1984年上海人民出版社版。

　　③《后汉书》第3397页， 中华书局1982年8月版。

　　④1979年版《辞海》第927页。

　　⑤《魏书》第2459至2460页， 中华书局版。

　　⑥1964年5月翻印本《重修林县志》第61页。

　　⑦1985年编《林县志》第二至四卷第35～36页。

　　⑧吴泽：《<水经注校>前言》，1984年版，上海人民出版社版。

　　⑨⑩新版《辞海》第1532页。

　　11见胡厚宣主编：《全国商史学术讨论会论文集》第131、132页。载1985年2月版《殷都学刊•增刊》。

　　12史念海：《我国古代都城建立的地理因素》，载《中国古都研究》第二辑，1986年浙江人民出版社版。

　　131987年9月7日《光明日报》第一版《安阳市兴建殷墟倚物死》。

　　14 翦伯赞：《中国史纲要》上册第21页。

　　15 朱绍侯：《中国古代史》上册第69页。

　　16 17 18 民国二十二年《续安阳县志》卷三。

　　19 明成化《河南总志》卷十。

　　20 安阳市档案局1950年永久卷1号《河渠整理》。

　　(选自：《安阳古都研究》79—87页。)

　　(作者：孙晓奎)