以前，好多人对世上的事儿认识不清，脑袋瓜儿比较笨，再加上不懂礼性，很多事儿没少费劲，但做得都不很好。比如说打听路吧，见人就说：“哎！问问你，去哪儿哪儿咋走咧。”显得没有一点儿礼性。就因为这，孔子准备对天下的人进行调教，就写了三本书。

    孔子选了一个日子，领着杨怀和子路俩徒弟，推着一辆红推车，带着三本书，周礼天下去了。他们第一站准备去江南。

    这一天，他们师徒仨来到江南地界，孔子就向那里的人说明来意，人们听说后，都围拢来听他传经讲道。后来人越聚越多，孔子就开讲了。孔子从“三纲五常”讲起，教育人们如何知书达理，如何处事为人，怎样利用书中的知识指导自己去做一些事情……那些江南人都洗耳恭听。孔子把要讲的内容讲完后，就给江南人丢下了一本书，让他们互相传看，增长见识。然后又领着徒弟，带着剩下的两本书向河南走来。

    孔子师徒来到河南地界，同样向人们说明来意。当河南人听说孔子还带着两本书时，在孔子没有开讲前，谁都想先看看书，孔子就给了人们一本。这些人在翻看的时候，没有认真去看书中写的是什么。只是夸奖孔子的字写得好。到了孔子开讲时，人们私下还在传看那本书，个个儿直夸奖字写得好，孔子在前面讲了什么，谁也没完全听清楚。孔子讲完后，照样给河南人丢下了一本书，就带着剩下的一本书，领着徒弟向山西走去。

    师徒仨刚入山西地界，遇到一个小山庄，庄口的一棵树上有一只猴子，它看到孔子仨人后，就从树上跳下来，前面两个爪子合着，弯腰点头，做出作揖的样子，嘴里还“吱，吱”地叫着。孔子看了，很是惊讶。他想：“哎呀！这地方看来不简单，连猴子都这么懂礼性。”

    他们进村后向大街走去，刚来到十字街口时，发现有一个十一二岁的男孩儿，浑身上下没穿一件衣服，脸朝上眯缝着眼，躺在正当街。孔子上前叫他，那小男孩没理他。孔子觉得这小孩太不像话啦，太没礼性啦，嘴里不由得说了一句：“哎，我说啊，您躺在这当路上，人家怎么走路呢？请您让一让好吗？”

    小孩儿听了孔子的话，一下子从地上跳起来，大声问孔子：“哎！你说啥呀？叫我给你让路，没门儿！你来到俺这座城里，给俺打招呼了吗？我凭啥给你让路？”

    孔子师徒一听，全都愣住了。孔子四下里看看，摇摇头说：“你们这儿哪有城啊，这不明摆着是一个小山庄啊？”小孩听了，头一歪：“嗯？你说啥？不相信吗？”只见那小男孩从路旁拾起一块儿碎碗片儿，在地上画了一座城，城中东西南北四门各画了两个把门儿的人。

    孔子师徒看了，全都傻眼了。孔子想，人都称我“孔圣人”，现在自己来这里讲经传道，却做了没理的事儿，被一个小孩子问住了。再联想到这里的猴子都那么通礼性，我还给这儿讲什么经，传什么道呢？孔子只好向那小孩赔不是，然后带着俩徒弟闷闷不乐地回去了。

    其实，那光着身子的小孩，就是山西这一方的红眼老主（山西人供俸的头儿）。他听说孔子来讲经传道，心里很不好受。他想，如果这一方人都听信了孔子的那一套，到时谁还听我的。所以，他才出了个鲜点子把孔子挡了回去。

    孔子师徒仨回去路过江南时，江南人听说孔圣人来了，都高兴地走出家门迎接他，并好吃好喝好招待师徒仨。孔子看到江南人对他这样好，相信他说的话，就把准备给山西人的那本书又给了江南人。这样，江南人就多得了一本书。

    后来，山西人听说孔子所讲的经和道，特别是他写的书，给人们带来很多好处，也听说该给他们的书在江南，山西人就到江南去找了。但江南人死活不承认。从那时起，人们就称江南人为“江南瞒字”或“南瞒子”（俗称“南蛮子”），而山西人被叫做“山西找字”。

    河南人呢，虽得到了一本书，但他们在孔子讲经传道时，只顾翻书看孔子写的字儿，夸那字写得很好，对孔子讲的却不完全懂，书中的内容也没有全看明白，所以，人们称河南人为“河南夸字”。
直到今天，许多能人大都出在江南，特别是沿海一带，经济特别发达。而山西那些山沟里的人，大都憨实厚道，有的甚至有点儿憨憨傻傻的。