时下，漫步在社区街巷，能看到不少宣扬传统文化的宣传画廊,最醒目的当数“二十四孝”图。民间又有“二十四孝,王祥为首”的说法。

    关于王祥卧冰求鲤的故事，最早出自东晋文学家干宝(河南新蔡人)所编撰的神怪灵异故事《搜神记》一书。说的是王祥七岁丧母，父又再婚，娶妻朱氏，又生一子名叫王览。王祥十六岁时丧父，和继母小弟生活在一起。朱氏心术不正，两个儿子两样对待，把王祥视为眼中钉，恨之入骨，百般刁难。一年数九寒冬，朱氏抱病要喝鲜鱼汤，要王祥下河捉鲤鱼。王祥是个孝子，没有推辞，来到冰河中间，因冰层太厚，敲砸不开，便脱下棉衣，卧在冰上，欲以身体的热量融化坚冰。他的孝心感动了河神，河面厚冰突然裂开，跃出两条鲤鱼。抱鱼回到家中，王祥亲自下厨，熬成鱼汤端给母亲。朱氏仍要刁难王祥，王览把兄卧冰求鲤之事详告母知，朱氏心软了，从此以后对王祥和亲生儿子一样对待。由于王祥奋发读书，刻苦求学，加之奉亲至孝，事迹感人。此事传至朝廷，晋武帝传旨封王祥为除奸安民太尉。王祥去世后，武帝赋赠优厚，称它为世间第一孝子。

    王祥去世后的安葬处，除他的家乡山东外，全国各地也有许多王祥墓，在河南境内就有三处。荥阳这处王祥墓在荥阳县志﹑文物志中均有记载。该墓冢呈圆形，高8米，占地1.76亩，位于高村第五村民组耕地区内。在墓地东北不远处，原有一座始建于唐，重修于元的古典建筑群广孝寺，内有王祥卧冰求鲤画像石刻碑一通。据传，此碑高2尺7寸，宽1尺5寸，原立于王祥墓前，建寺时移到这里。

    王祥以孝事亲的行为，规范了几千年人们的思想行为，成为历史上的一段佳话。不论王祥的故里在哪里,卧冰求鲤处发生在哪里，死后埋葬在哪里，这些都不重要，重在宣扬王祥的孝道，这也是中国传统文化的一个部分，儒家文化影响了一代又一代的中国人。儒家思想中的孝悌,无论在哪个朝代，都具有教育意义及促进社会和谐和家庭和睦的积极作用。如今,全民提倡孝道，尊老养老仍是个现实问题，弘扬孝文化，其意义仍至关重要。