对于巩义人来说，伊洛河不仅是城市的景观带，还是河洛文化的起源地。“石窟两千年, 精巧夺天然; 满座半残废, 神话犹相传。”在巩义市河洛镇寺湾村，北魏时期建造的石窟寺如今已屹立1500多年，如同一块璞玉历经沧桑却依然保留着那份尘封久远的神秘。

　　屹立千年的北魏遗迹

　　走进巩义市河洛镇寺湾村，这里的群众无一例外地会推荐你到石窟寺看看，信不信佛，都能闹中取静，参悟一些人生的道理。

　　石窟寺很朴素，与其说是寺院，更像是一处僻静的学堂。这里的地理位置十分优越，年轻的石窟寺解说员朱莹便告诉记者，石窟寺背山面水，风光秀丽，被称为“溪雾岩云”的圣地，“石窟晚钟”为巩义八景之一。

　　由于历史资料的缺失，石窟寺的准确开凿年代不见于史书。据唐代碑文记载，石窟寺原名希玄寺，唐宋时称净土寺，明代袭之，清称石窟寺。这里不仅是唐玄奘出家的地方，也是唐李世民等不少皇帝在此礼佛的圣地。而专家们根据史书上的片段记载，摘抄残缺的古代碑刻，依据石窟寺的雕刻艺术技法的传承分析，推测石窟寺创建于北魏孝文帝迁都洛阳之后的太和年间。

　　佛像巧夺天工内藏国宝

　　追溯不定的年代丝毫没有影响巧夺天工般雕刻的佛像。

　　走进石窟寺第一窟，四面环雕，大大小小、形态各异的佛像如同一件件艺术珍品般呈现在记者眼前，深浅不一的纹路和精细到眉目表情的雕刻，让人对当年开凿石窟的艰辛有了直接的感受。朱莹介绍说，寺后有120米长的石窟群落，有上万尊佛龛佛像，而第一窟中的“帝后礼佛图”是目前国内保存最完整的孤品，堪称无价之宝。

　　在巩义历史专家孙宪周看来，巩义石窟寺的雕凿略晚于山西大同云冈石窟和洛阳龙门石窟，在雕刻艺术上更臻成熟，从石窟的整体构思及艺术造型上来看有着突出的特点。

　　让历史在这里得到传承

　　“窟窟相连，佛佛对立，世人无能逐其数者。”在此工作30余年的白春霞对于石窟寺有着特殊的感情，对于这里的碑刻和历史了然于心。

　　“战争期间，有不少佛像被破坏。”白春霞告诉记者，除了战争、人为的破坏以外，自然灾害和岁月磨蚀也是石窟破败的重要原因。据《巩县志》载，从唐代以来，有记录的洛水泛滥就有数十次之多。每一次的洛水泛滥都带来大量的泥沙淤积，其中第三、四、五窟及千佛龛，由于长期无人管理，到新中国成立前已被洛水泛滥带来的泥沙淤埋三分之二。而大力山的石质松软，纹理较多，在一千多年的风雨剥蚀下，崖壁崩毁，洞窟坍塌，佛像失容，刻文损迹，一些雕刻作品已经很难看出其原始面目。

　　“虽然现在文物保护力度比以前大得多，可每每看到残缺模糊的碑刻和佛像时，心里还是很痛。”白春霞说，自己即将出版一本专门介绍石窟寺的书，希望国人能借此多了解自己的文化古迹，让中华传统文化得到传承。作者：覃岩峰