“苌家拳从不向外卖弄，相反生怕被人知道。”苌家拳的弟子越来越少。

　　“苌家拳打起来可能不好看，但是真武术。”陈增智说。
 
　　他花了十分钟向记者解释“苌氏劈手”的妙处：身子要跟着手动，这样力度大，手臂也才能有效防住身体。劈手要下，这样才能起到劈手的防身效果，同时就可以迅速朝上直打对方，苌家拳的精髓是“杀救一气”。

　　陈增智说：他很痛恨有的门派为了追求姿势优美，将动作改变得“高飘远”，看起来舒展花哨，但却不能护身换招，曲解了武术的真谛。“那是‘舞术’，不是武术”。

　　但是这位老人也不得不承认，坚守传统的苌家拳已经被边缘化。

　　每天凌晨4点，陈万里准时起床，叫醒儿子在客厅里练拳。“在这住了10多年，邻居甚至不知道我们每天习武。”陈万里说。

　　深夜练拳是苌家拳的一个传统，源于苌家拳祖师爷苌乃周“夜练以结其神志”“宁在静处用功，不在人前卖弄”的祖训。

　　而陈增智练腿的方式，也是每晚在家朝墙踢腿2000次。所有苌家拳传人练拳都是在晚上自己的院子里。

　　“苌家拳从不向外卖弄，相反生怕被人知道。”根深蒂固的保守思想下，苌家拳传人基本上和外界绝缘，也使这一门派的弟子越来越少。

　　在后新庄村，苌毅军只有十多个徒弟，而且一年比一年少。但他依旧恪守祖宗严格的收徒原则：必须有苌家拳传人引荐，还要前去弟子的家乡走访其人品，多方调查，方收为徒。

　　即使收为徒弟，数年内，苌家拳多数师父也不会轻传真功夫。

　　苌毅军说，苌家拳在传承方面讲究“三不传”原则，即不得其时不传，不得其地不传，不得其人不传。同时还有醉其酒，观其性；告其事，观其勇等规矩。

　　“苌家拳传人至今仍恪守这些原则，宁肯失传也不会妄传他人。”他说。

　　陈万卿认为，苌家拳历代的保守风气桎梏了自身发展。

　　他说，多年来，一些学者试图了解一些苌家拳资料，均被苌家拳传人拒绝。2004年，英国学者韦满易为研究苌家拳来荥阳市，不仅没能在苌家看到拳谱，甚至他去翻拍苌乃周画像也曾被拒绝。

　　最后，韦满易写的英文版《苌氏武技》依旧是参考徐震的《苌氏武技全书》，没有更多的介绍。

　　民间武术的衰落宿命？

　　陈砚藤觉得，苌家拳难学，而且，“也不知道学了以后能干什么？”

　　后新庄村，晚上10点多，村民的电视机里传出超级女声比赛时的歌声。

　　“30年前，那曾是一种截然不同的景况。”苌毅军说。

　　那时村里的练功房基本上都没有落脚的地方，村民都聚集在一起，点着柴油灯，一个人还没有表演完，另一个就开始登场。

　　“练拳看拳就是当时人们的主要娱乐方式。现在娱乐的方式多了，年轻人也不愿吃这个苦了。”他叹息。

　　连陈增智和陈万里的大师兄史振江也不再练拳了。

　　史振江是苌新法的大弟子，从10多岁起习拳。因痴迷练拳，他曾留下笑话，当时他在村里打铁，一天刚烧旺炉火，他想起了拳里的一个套路，于是跑出去练习琢磨，等他练完回过神来，打铁棚里的炉火都灭了。

　　但因多年痴迷练拳，史家一贫如洗，家里的房子是全村最破旧的。他对不再习武的理由只说了一句话：老了，不练了。

　　在后新庄就有孩子被家长花钱送到登封的武馆学习少林拳、练散打。苌毅军说：练散打可以参加比赛，拿金牌。

　　而学苌家拳没有前途，只是个人喜好。

　　原来荥阳市还有一个武术协会，每年组织比赛，练拳的还有点积极性。现在由于经费紧张，比赛也好几年没搞了。

　　当地武术的主管部门是荥阳市教体局，主抓体育的副局长王万军名片上，仅印着“荥阳市象棋文化产业发展中心主任”。他解释，当地把象棋文化产业作为重点发展的一项产业，而对于苌家拳，“政府基本上没有管”。

　　河南省体育局武管中心主任助理陈沛菊说，传统武术门派正在多元文化和竞技武术等的冲击下走向衰落。

　　像苌家拳这样的民间拳派，习武者缺乏竞技体育的国家激励机制，更多只能是出于个人爱好或者家族传承而在勉强坚持。

　　北京信息工程学院于志军教授的《中国传统武术史》记载，据上世纪30年代的一项调查，中国传统拳种的套路有2000多种。到了上世纪80年代，全国挖掘出来的拳种套路只有280多种，其中一半以上只有名目而无传人会练。

　　“能发奖，就有激励，就有人去练。”陈沛菊说，为了保护传统武术，河南在全国首家设立了传统武术比赛，目前练习者较多的拳派如少林、太极、查拳都单独设项了，目的就是为了保护。

　　但是，苌家拳因为练的人少，没有成为单独的项目。

　　每天天未亮，陈万里都会喊23岁的儿子陈砚藤起床练拳，每天早晨一套拳练10遍。

　　儿子虽然获得过1998年的荥阳市武术比赛冠军，但陈万里还是有几分不满意：现在的年轻人，缺乏我们那时候的精神。

　　陈砚藤觉得，苌家拳难学，而且，“也不知道学了以后能干什么？”喜欢玩拳脚的他，对美国的拳王争霸赛感兴趣，觉得很刺激。记者 欧阳洪亮【原标题：苌家拳从不向外卖弄 不好看但是真武术】