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儒雅淡泊 书艺风流 ——访书法名家孙永茂

2012/6/7 14:31:25 点击数: 【字体:


    孙永茂,1951年7月生,河南巩义人,自号石城山人、峡石道人。毕业于河南大学美术系,曾从事美术教学、国画、油画、版画、音乐等创作。1985年后注重对书法艺术的研究,坚持从古人到今人的学习道路,对唐、宋、明、清多家都有涉猎,尤以明人张瑞图、黄道周、徐渭、王铎研究较多。喜爱行书、草书,追求洒脱自然、流畅率意的艺术风格。作品先后入展全国第七届中青年书法篆刻展、全国第四届书坛新人新作展、全国第七届书法篆刻展、全国首届兰亭奖、美术金彩奖作品展。在“少林杯”中国书画赴澳展、“黄河魂”、“旅游杯”等多项全国书法展赛中获奖,并被多家纪念馆、书画院、碑林等收藏或刊石。

    现为中国书法家协会会员、全国第七届文代会代表、郑州市书法家协会副主席、巩义市书法家协会主席,供职于河南省巩义市教师进修学校高级美术师、党支部书记。

儒雅淡泊 书艺风流 ——访书法名家孙永茂

    初识孙永茂先生,是一年前的事情了。其实早闻先生大名,却一直无缘得见,深感遗憾。后来在一次宴会上,有幸相遇,于是互换了名片,约好在不久后登门拜访,但由于琐事缠身,一拖就是一年。

    在孙先生的家中,一切显得井井有条。唯独他的书房令人不敢恭维,凌乱不堪,但细细看来,却是他临帖墨迹及不满意后丢弃的作品纸张。足足几箱子的废纸让人在感受孙永茂先生的勤奋的同时也深深敬佩他一丝不苟的精神:这是一个因着自己的理想,苦苦坚守在寂寞的书法艺术道路上的人啊!

    先生是幸运的,在他的从艺之路上铺满了鲜花与荣誉。他的书法作品先后入展”全国第七届中青年书法篆刻展”、”全国第四届书坛新人新作展”、”全国第七届书法篆刻展”、”全国首届兰亭奖,美术金彩奖作品展”。在“少林杯”,“中国书画赴澳展”、“黄河魂”、“旅游杯”“草原情”,“全国优秀师生书法展”,“商鼎杯”,“中华魂”,“水浒杯”,“世界和平书画展”,“清江杯”等多项全国书法展赛中获奖,并被多家纪念馆、书画院、碑林等收藏或刊石。然而,孙永茂先生却说:书法是永远学不好的!这正是他几十年来对书法的深切感悟,在他看来,书法的学习,一个阶段有一个阶段的感悟,五十岁有五十岁感悟,八十岁有八十岁的感悟,到二百岁又有二百岁的感悟,人生有限,岂能学好,好坏只是相对的,往里面钻的越深,越能发现自己的缺点与不足。艺无止境,用在书法上是最合适不过的。

    孙永茂先生认为,书法靠刻意创作是不行的。他解释说,对古人来说,书法是一种自然情趣的的外现,是个人学识,修养、性格、爱好,审美标准等内在因素的自然流露。且一件好的书法作品的产生有很大的偶然性,它与心情,天气,书写材料等都有密切关系,早在唐代孙过庭的“书谱”中就有关于书法艺术五乖五合的论述,一个人,乃至一个时期好的书法作品是很少的,并不是一个知名作者随手一挥都是好作品,一个时期只要拿起毛笔写字都是书法家。好的书法作品要耐看,不但经得起现在人看,还要经得起后人看,就如一杯好茶一样,越品越香。古人法贴,就是经过几百,几千年的检验才流转下来的,置于案头,天天翻看,却从来没有厌烦过。而那些刻意创作甚至模仿下来的作品,技术含量是很低的。什么是精品,什么是下品,这需要让时间来说话。常言道;评价历史要五百年后言自公,评价书法也应如此。

    先生身为一市之书协主席,传授书道,策划展览,不遗余力。为了巩义市书法文化的繁荣发展,在巩义书协成立书法沙龙,聚书法有志青年于一起,每月集合一次,观摩并点评作品,皆直言不讳。历时数年,几青年从初入门径,到独立创作,成为中国书协会员,孙永茂先生都付出大量心血。2001年孙永茂以河南唯一县市级代表身份出席全国第七届文代会,受到党和国家领导人的亲切接见和表彰。
儒雅淡泊 书艺风流 ——访书法名家孙永茂
       
    孙先生身上有一种难以言表的儒雅气质,是岁月的沉淀,更是个人修养的积累。从河南大学美术系毕业,孙永茂先生曾从事美术教学、国画、油画、版画、音乐等创作,并在县乡基层学校做了二十多年的管理工作。教学工作之余注重对书法艺术的研究,坚持从古人到今人的学习道路,对唐、宋、明、清多家都有涉猎,尤以明人张瑞图、黄道周、徐渭、王铎研究较多。喜爱行书、草书,追求洒脱自然、流畅率意,结体多变、用笔精妙、流畅自然,坚持雅俗共赏的艺术风格;在多方面的造诣和素养,使他的书法作品具有一种蕴藉潇洒的“书卷气”。小楷清秀典雅,筋骨内涵,结体瘦劲;行书则流畅婉劲、风骨遒美,下笔若行云流水,参差自然;狂草则恣肆狂野,挥洒自如,纵横跌宕,气势雄浑,极富感染力。

    临百家之贴,成一家之长。孙永茂先生说:书家的一生,就像蝴蝶的一生。初开始,就如一个毛毛虫,它要不停的吃桑叶、树叶,这就如书法家初学事情要不停的临摹诸帖,汲取营养。直至等到成熟时期,要吐丝结茧,吃叶越多,结茧越厚。然后进入化蛹阶段,也就是一个“悟”的阶段,悟透了,你就能破茧而出,化成美丽的蝴蝶。悟不透,便只能作茧自缚,终生无法再进一步。

    先生为自己的书房取名无多斋,初见此名,笔者很是不解,问之,先生笑而不答。直到在书房发现一方端砚,背面先生自刻铭文,才解了心中疑惑。铭文如下:无多斋铭——无损人利己之心、无媚势趋强之态、无荣华富贵之欲,多读善书为之愿、多交善友为之荣、多做善事为之乐。我想,此三无三多,却是先生一生做人做事之准则。正如先生所说,艺术家一定要“德艺双馨”,艺术与做人是相辅相成的!【原标题:儒雅淡泊 书艺风流 ——访书法名家孙永茂】
责任编辑:C009文章来源:河南书画艺术网 作者:周亮 李海洋
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