祥云寺地形为中间高岗，四周地洼，有东西两条小溪在此汇流。中间高岗南北椭圆，非常像一只神龟伏在地面。又加上中牟一带皆为白沙水质，所以祥云寺的地形有很多风水术士前来观望，一致定名为“白龟洑水地”。又因有东西小溪的缘故，大家又称这块地为“二龙戏珠”地，是一块上乘的风水宝地。因为这个缘故，古时候的人们都说这寺上有神龟出现过。

    唐朝武则天时期是我国佛教的鼎盛时期，全民信仰。当时，祥云寺也是规模宏大，建筑雄伟，香火很旺，资金充足。因为龟代表祥瑞与长寿，又鉴于寺院地形酷似神龟的缘故，于是寺内方丈就雕刻了一对石龟各自背负一通石碑，记载了寺院的由来渊源及灵异记事。因此对石雕刻精美，形态神异，所以很得广大信众喜爱，很多人就愿意在敬佛后也给石龟上香，并且向石龟祈福。这一传不当紧，本地竟然形成了一种风气。凡来寺内上香者，都不忘这对石龟。说来也真够神奇，很多人向石龟祈福求愿，竟然非常灵验。就这样，在广大信众的一致敬奉下，这对石龟越来越灵，越传越远。

    后来，有人发现，这对石龟活了。每天晚上两只石龟都会向前移动一尺，到白天就又回到原位。后来寺院的一个小沙弥夜晚起来小解，因为好奇，就到石龟边去看究竟。结果让他大吃一惊，两只石龟不但向前移动，而且头还会转动。小沙弥于是赶紧去告诉了方丈和尚，寺院的方丈和尚听说这事后起初并不相信，听完全相信。他告诉小沙弥不要乱讲，小沙弥点头应允，回房休息去了。

    小沙弥走后，直到天亮。方丈和尚都没睡着觉，他想：“这对石龟因受大家供奉，因众生共业所感，看来真要成神灵了。如果这样发展下去，说不定会闹出什么事儿来。不行，我必须得化解这件事。”

    到了第二天子夜，方丈叫了两个徒弟，各人发了2根红绳。他告诉徒弟，等石龟移动后，你们两个把红绳系到石龟脖子上，然后合掌念咒直到天亮。于是两个徒弟就去到了石龟的大殿前，正好看到石龟在慢慢移动。于是他们二话没说就把红绳系列了石龟的脖子上，盘坐地上开始念咒。门右边的一个小徒弟念得很好，一心不乱，门左边的小徒弟就不一样了，没念几遍就打哈欠，一会儿竟然睡着了。天亮后，方丈和尚到大殿察看，看到石龟旁在念咒，而左边的小徒弟则在勾头睡觉，而左边的石龟却不见了。方丈于是就罚左边的小徒弟面壁三天。

    从此，剩下的这只石龟也不灵了，而且再没有移动过，敬奉石龟的人也渐渐地少了。