清乾隆三十九年(公元一七七四年),鲁西地区爆发了一次震惊中外的农民起义。起义领导者是白莲教支派清水教首领王伦。
王伦,山东省原寿张县后王庄人,贫苦出身,几度外出逃荒,颠沛流离,历尽辛酸,幼年的坎坷遭遇,在他的心灵中埋下了反抗的种子。
王伦自幼爱习枪棒,力大无穷,武艺超群,且长于医道。乾隆十六年王伦入白莲教,不久便在大教中自立支派,称清水教,而后深入农村,在寿张、台前、梁山一带传授拳术、气功,并给百姓治病,结识了不少英雄豪杰,积蓄力量,待机行事。他手下的骨干有林哲、孟灿、王经隆、乌三娘、盐枭、国太、樊伟、李旺等,其中林哲、孟灿、王经隆是副帅,樊伟是军师。通过这批骨干,王伦广泛地联系着广大城乡的农民群众。清水教明确地提出了“反对额外加征”、“杀官劫库,不扰百姓”的口号,很快得到了当地人民大众的支持。
乾隆三十九年八月,寿张知县沈齐义密谋逮捕王伦,被王伦探知,因而决定提前起事。八月二十八日夜,樊伟、闫吉仁率百余人在台前后面的凤凰台聚集,接着潜入寿张城,在衙人李旺等人的接应下,涌进县衙,杀死知县沈齐义,占领了寿张城。次日,王伦率大军进城。与此同时,另一主将王经隆在堂邑县同时宣布起义,战败堂邑官兵,与王伦义军在寿张会师。
九月二日,起义军进攻阳谷城。兖州总兵惟一率兵火速救援,被义军杀得狼狈逃窜,主将赵福被杀死。莘县把总杨兆立奉命支援,被乌三娘飞刀所斩,阳谷县承刘希焘,闻讯急从阿城兵营带兵相救,在城东与义军接战,被砍成烂泥。县城攻破后,知县史方光等被杀身亡,义军大旗插到阳谷城头。
九月四日,起义军挥兵北上攻打堂邑,下午直抵堂邑城下。知县陈枚、武举陈元良、把总杨光相、训导吴标分守四门。义军攻破南门,首杀杨光相,次斩陈枚、陈元良、吴标及领兵吴文秀、王忠等人,从而堂邑县被攻克。
起义军纪律严明,自寿张凤凰台起义后,攻城杀官,释放囚犯,开仓赈济,对平民百姓秋毫不犯。因此义军所到之处,百姓无不欢迎,纷纷加入到义军行列,使之军威大振。
攻克堂邑后,继续向西北进发,起义军犹如红色巨流,汹涌澎湃、锐不可挡。此刻,清王朝惊慌失措,急调山东巡抚徐绩、河道总兵姚立德,会同兖州败将惟一,兵分三路进攻鲁西,企图一举扑灭起义军。起义军早有准备,他们设下埋伏,诱敌深入,徐绩部在柳林被围,战士奋力合歼,步步进逼,官兵被杀得丢盔卸甲,溃不成军,后经姚、惟二部奋力相救,方免覆灭。
柳林大捷后,义军发展到一万四千多人,军械也得到大量补充,到处是人山人海,呼声震天。为占踞有利地势,继续北进,以王伦为首的英雄们直逼当时鲁西重镇——临清州。
临清州西临运河,是京杭大运河的咽喉,元、明、清三代都设重兵把守。此城分内、外两城,坚固无比,历来是兵家必争之地。起义军首先攻占了外城,他们以外城为基地,开始了十七天艰苦卓绝的夺城战。
围城战开始后,临清内城防备森严,清兵众多,又有大量的火枪、山炮等先进的战斗武器,因而清兵气焰嚣张。对此,义军采用夜间攻城,身穿黑衣,黑布包头,并用大量秫秸围城焚烧,乘烟火蔽空,随机爬城,但连攻五次都被压倒城下。接着,义军又在大车上装满火药,用大牛驾驶,准备炸毁城墙,但又失利。最后,义军将士去掉车轮,两旁附以木板,背负而行,继续前进。城上敌人抛下砖石,车上石块堆积如山,将士难承重压,多半扑地而死。
正当双方攻守相持之时,乾隆帝又亲调重兵,特派重臣舒赫德为统帅,纠集山东巡抚徐绩、河北巡抚周元理、吉林火炮营总兵阿思哈等围歼临清义军,各地县总、地主豪强也纷纷组织家丁乡勇,配合进剿。
九月二十三日,各路清兵齐至临清周围。二十四日开始总攻。起义军在重兵之下,腹背受敌,处境十分不利。但是,他们以高昂的斗志,大无畏的精神,与突入临清外城的敌人展开了激烈的巷战。义军将领杨磊身先士卒,跨红马,持长枪,直冲敌群,所向无敌,后被乱箭射死,献出了宝贵的生命。王伦之嫂人称“金刀圣母”,披发舞刀,奋勇砍杀,殊敌无数,血染征衣,最后阵亡。年轻女将乌三娘,为马戏班演员出身,飞檐走壁,武艺高强,与敌兵短兵相持,双刀蔽箭,力杀敌将数十人,所向披靡,最后终因寡不敌众,英勇捐躯,年仅二十一岁。临清外城街道窄狭,民房栋连。舒赫德传令“攻烧并举”,一时烟焰四起,满城哭号连天,千万民房倾刻化为灰烬,城中百姓连妇女婴儿也不得幸免,凄惨之状,令人心寒。
起义军冒火作战,损伤惨重,最后被困于汪家大院,处于清军团团包围之中。清军连续用火炮轰炸,并纵火焚烧。此时,清将音济图率众将破墙而入。王伦被俘,义军奋力抢救,大将孟灿挺枪刺死音济图,抢回主帅。王伦与义军众将边战边呼:“誓与临清共存亡”、“誓死不投降”等口号。其状之烈,令人惊心动魄!
临清血战五昼夜之后,至九月二十九日,义军将士已伤亡殆尽。王伦和义军的几个将领退守到汪宅楼上,被清军围得水泄不通。为保持正节、志气,王伦死不降敌,最后举火自焚,壮烈牺牲。林哲、王经隆、孟灿、樊伟等将领力尽被俘,解往北京后惨遭杀害。
王伦领导的这次农民大起义被镇压下去了,但起义者的英勇斗争精神却是永照史册的。它发生在“乾隆盛世”之时,是反抗清王朝反动统治的先声,起到了带动和唤醒的作用,体现了我国人民反封反暴的大无畏精神,在我国历史上写下了光辉的一页。