确山丧葬习俗

    沿旧俗，人死后，移灵至堂屋地上，头前放“引魂灯”和“供灵鸡”。然后由死者家属向亲友报丧，农村则要由晚辈挨家磕头报丧，请人帮忙。选择墓地时，挖一锹土或插树棍确定后，不能再更改地点，否则对家人不利。儿孙后代要披麻戴孝，用白布包裹鞋头，腰扎麻披子，日夜守灵，朝夕奠哭。男子戴白帽子，称为“孝帽子”；女人头扎白布手巾，称“大手巾”。亲戚朋友前去吊唁，送烧纸、花圈或钱帛等。接丧仪时，孝子（孝女）亲自下跪、磕头。棺木起动时，死者儿子要亲手将一瓦盆摔碎，称为“摔老盆”。没有儿子的，由继承财产的晚辈摔老盆。然后肩扛一柳树棍，上扎纸幡，称为“幡竿子”，在前面导引棺木进入墓地。埋葬当天，坟上仅添些土，不起坟头。至第三日方请人添坟，称为圆坟。埋葬之后的连续3天傍晚，子女携柴草到坟前燃烧，是谓送火，意为驱逐死者在地下的孤寒。家中老人八九十岁无疾而终称“喜丧”。
 
    死者入土后每逢七天头上，家人要到坟上哭祭，称为“祭七”，直至“五七”止。五七闺女上坟时，有买鸡子、筛子、9斤4两纸之习，以超度老人。百天和周年，家人至坟前致祭烧纸。孝子百天不理发、刮脸。死者之家连续3年春节期间不贴红对联，取“守孝三年”之意，第一年贴黄对联，第二年贴绿对联，第三年贴紫对联。

    1987年始，政府号召丧事新办。1987年4月，确山县城镇居民及国家机关人员开始实行火葬。2000年3月，县政府下发文件，要求农村居民实行火葬。城镇多在出殡的早晨，召开追悼会，追忆亡人，由家属、亲友送到火葬厂火化。途中遇路口、桥涵、拐弯处，由执事人放炮、烧纸，称留下“买路钱”。虽然死者火化，但家属仍将骨灰带回埋在公墓或自选坟地处。农村仍沿旧习俗办丧事。3天后，家属设宴招待前来吊唁和帮忙的亲友，逐人敬酒致谢道乏。