唐代著名政治家狄仁杰（629～700），字怀英，并州太原（今山西太原）人。青年时以明经科考中进士进入仕途。公元676年，任职中央机关大理丞，负责案件审理工作。一年之中创立了审结积案1·7万件且无一件上诉的奇迹。武则天执政时，狄仁杰出任宁州剌史，宁州即今甘肃省肃宁县、正宁县一带，这里是多民族聚居区。狄仁杰善于处理民族关系，深得各民族人民爱戴，在肃宁离任前，人们树立德政碑对他的在肃宁的政绩予以肯定，因此得到武则天的注意和看重。公元688年，狄仁杰出任豫州刺史。公元691年，武则天任狄仁杰为洛州司马负责洛州的全面工作、兼任鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事（宰相）。洛州即洛阳，宋代乐史所著《太平寰宇记·卷四》中说：“……洛州领河南、洛阳、偃师、巩、阳城、缑氏、嵩阳、陆浑、伊阙九县……显庆二年，置东都，官员一准雍州。是岁，废谷州，以福昌、永宁、长水、沔池（今渑池）四县，怀州之河阳、济源、温、王屋，郑州之汜水来属。”
　　
    公元696年，北方契丹贵族阴谋发兵侵犯冀州（州治在今河北冀县），恰逢朝廷调狄仁杰任魏州（州治在今河北大名县，唐龙朔二年改冀州为魏州，咸亨三年复旧）剌史，契丹贵族得到的消息后撤兵。

    公元697年，狄仁杰再次被任命为宰相。
　　
    狄仁杰由于杰出的政治才能，因而和武则天关系亲密，狄仁杰被任命为宰相后，武则天称狄仁杰为“国老”，上朝不行跪拜之礼。狄仁杰利用和武则天的亲密关系，劝说武则天重立李显为太子，并迎接贬到湖北房州的庐陵王李显回洛阳。狄仁杰在公元700年9月去世时，武则天流着眼泪说：“朝堂空矣！” 由此可见狄仁杰在武则天心目中的位置。
　　
    《旧唐书·列传第三十九·狄仁杰传》记载：“圣历三年，则天幸三阳宫，王公百僚咸经侍从，唯仁杰特赐宅一区，当时恩宠无比。”
　　
    狄仁杰在洛阳工作时武则天特赐的宅第在哪里？
　　
    《旧唐书·列传第三十九·狄仁杰传》：“……其亲在河阳别业……”
　　
    《新唐书·列传第四十·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军。亲在河阳……”
　　
    今孟津在唐代及唐以前一度称河阳。
　　
    河南人民出版社1993年版《孟津县志·文物编·名人宅第》载：“狄仁杰宅。圣历三年，武则天赐给他一所宅院，遗址在老城乡（今孟津县会盟镇）梁周寺村。”
　　
    狄仁杰在公元700年9月去世，《旧唐书·列传第三十九·狄仁杰传》载：“……则天为之举哀，废朝三日，赠文昌右相，谥曰文惠。”“仁杰前后匡复奏对，凡数万言。开元中，北海太守李邕撰为《梁公别传》。中宗返正，追赠司空。睿宗追封梁国公。” 孟津县会盟镇梁周寺村，村名与狄仁杰的封号相符，据清代孟津县志记载，唐代开元23年（735）在此建寺。
清孟津县志载：“……昔有取土者得志石，知为公墓。”
　　
    河南人民出版社1993年版《孟津县志·文物编·名人墓葬》载：“唐狄仁杰墓。墓在老城乡（今孟津县会盟镇）梁周寺村南。（清）《孟津县志》载：‘乾隆六年（1741年），署郡守李光型题石碣，筑周垣。洛阳白马寺也有狄仁杰墓。特记入供后人考证。’”
据清代孟津县志记载，孟津县会盟镇梁周寺，由寺院、梁公桥、粱公墓等组成，原寺院占地数百亩，长期有道士（或说为僧人）主持。五代时期，寺院前竖有石经幢。寺院在明末毁于兵火后，清初又加修建。民国初仍有大殿五间和享堂、厢房，在公元1968年以前，梁周寺仍有大殿遗存。“文化大革命”后期，孟津县会盟镇在修建梁周寺小学时将残存大殿彻底拆除。
      
    在清乾隆时期，“梁桥积雪”是孟津“八景”之一，梁周寺、梁公桥、梁公墓等也是当时诗人经常吟咏的题材。清代诗人蒋家炳有诗作《梁桥积雪》：“桥记梁公迹，冰心共雪清。絮铺山径软，花衬马蹄轻。栏外飞沙白，溪头照水明。有人披氅过，怀古仰名卿。” 清代诗人赵擢彤在《梁桥积雪》一诗中写道：“探梅兼踏雪，诗囊挂驴背。缓歩过梁桥，但见渔翁醉。醉倒雪中眠，一领芦花被。” 清代诗人苏昉所作《梁桥积雪》诗云：“日霁林明冷翠微，小桥残雪映朝晖。灞陵诗思知多少，驴背梅花缓缓归。”
　　
    孟津文史学者张士恒先生在1988年撰写出版的《孟津史话》一书中，在《梁周寺》一文中对梁周寺的历史作过详尽介绍，并在文中录有元代诗人完颜纲咏《狄仁杰墓》诗一首：“神器旁迁几不留，曾将忠义破阴谋；淡烟衰草津平月，犹带当年帝子愁。” “津平”即泛指孟津黄河渡口小平津、富平津。从这首诗的意思推测，狄仁杰墓就在孟津梁周寺。

    纪念河出图处的孟津龙马负图寺始建于晋代，龙马负图寺在梁周寺北约1·5公里处，曾于唐代麟德年间(公元691年) 在原址重建，这次重建是在时任鸾台侍郎同平章事狄仁杰的支持下重修的。重修规模比较宏大，明嘉靖24年《新建伏羲庙碑记》对唐代这次重修追记说：“前有大雄殿三楹，历年风雨剥蚀，几欲颓废。狄梁公增其旧制，鸟革翚飞，益奕匕乎，视前有加也。”《新建伏羲庙碑记》碑刻至今仍保留在孟津龙马负图寺中。
　　
    传说狄仁杰的父母葬于在今孟津县平乐镇的北部邙山上，在对应妯娌新村的南部圹原，该地俗称双碑凹。现在仍有两通残碑，据传碑文为武则天撰文，褚遂良书写。又传碑文为狄仁杰撰文，褚遂良书写。1995年左右，两通石碑仍保存完好，碑石厚约一尺，高约2·20米，宽1·50米，整块碑石的上部碑头为圆形雕花，但碑的正面风化严重，字迹模糊，基本不能辨认。后来，不法分子将一通碑的上部碑头圆形雕花部分凿断盗走，留下了一通完整一通半截的两块碑身。
　　
    《孟津文史资料》第十九集载有署名史石文的《唐代狄公残碑碑文解谜》一文，文中说，今孟津县平乐镇的北部邙山上，在对应妯娌新村的南部圹原，该地俗称双碑凹。双碑凹墓地是狄仁杰的父亲狄知逊墓，该碑“据清学者王昶考证，此碑是狄仁杰的后裔所立。”“此地葬有狄仁杰之父，又葬有狄仁杰本人，还葬有狄仁杰的曾孙狄简漠、狄林。据此可知，这里是狄氏家族墓。”
　　
    中州古籍出版社1995年4月版《洛阳市志·第十四卷·墓葬》载：“狄仁杰墓。位于洛阳市老城东约12公里，郑洛公路北侧，西北距白马寺约200米。墓冢为略成圆形的土丘，墓前东西排列有石碑两通，东侧的一通高2·5米，宽0·95米，上刻‘有唐忠臣狄仁杰墓’8个大字，系明代万历21年（1593年）所立；西侧的一通较小，高1·34米，宽0·7米。此碑上下隔为三栏。第一栏内刻元代安抚史完颜纲‘七绝’诗一首，明代金养晦‘和诗’二首，虞廷玺‘和诗’一首；第二栏内是明代周鼎为以上四首诗所作序文；第三栏内为虞廷玺所作序文。此碑为明代河南知府虞廷玺于天顺三年所立。……清代龚松林《洛阳县志》云：‘狄仁杰墓在洛阳金墉城。’但有人认为狄仁杰墓应在孟津县翟泉村北，邙山上的双碑凹，这里是狄氏祖茔，狄仁杰之父狄知逊的墓即在此。而白马寺齐云塔西狄仁杰墓应是薛怀义的墓。薛在武周时期是白马寺的住持，被封为梁国公；狄仁杰死后也追封为梁国公。故因二者封号相同，造成两人墓葬错位。”
　　
    综合以上史料，唐代时武则天赐给狄仁杰的宅第在孟津县会盟镇梁周寺村当属可靠。在唐代东都洛阳周边狄仁杰的墓地有白马寺、平乐邙山、金墉城、梁周寺等四种说法，究竟在哪里？还有待考证。
　　
    公元2007年9月16日，南方某报记者杨宏伟撰写了《花亭湖何来狄仁杰墓？》一文，该文已在网络上发表，原文如下：
　　
    日前，一位姓李的武汉游客给本报打来热线电话，称不久前，其在太湖县花亭湖游玩时，看到了湖畔一小山上有座狄公亭，导游***介绍说，一代名相狄仁杰死后葬在太湖县寺前镇。他说：“有记载，狄仁杰死后葬在洛阳市郊区白马寺镇白马寺山门外，那里有‘唐忠臣狄梁公墓’，太湖县寺前镇怎会有狄公墓呢？”他感到十分不解。带着李先生的疑问，记者日前来到太湖县寺前镇进行了采访。
     
    记者从寺前镇乘坐快艇，由花亭湖向太湖县城方向驶去。10分钟左右，就到了寺前河口。记者在湖面上远远望去，发现湖之畔小山上有一座红柱黄瓦、翘角飞檐的亭子，掩映在绿树丛中。陪同记者采访的寺前镇文化站站长余传明老先生告诉记者说，“这亭就是“狄公亭”。
     
    移艇相近，在一小坡旁泊下，沿着一条小路上山去，大约走50米，便来到狄公亭。记者看到，该亭占地不过几个平方米，亭顶分上下两重，瓦檐下的木板上题有“狄公亭”三个大字，并绘有狄公像，其面容庄严、安详。还有几首咏写狄公亭的诗词，皆写的意境优美、耐人寻味。亭旁立有一大理石碑，刻有关建造此亭的情况。
     
    据史料记载：狄仁杰(630-700年)，字怀英，唐代并州太原(今山西太原)人。高宗时，历任并州法朝参军，大理丞、侍御史、宁州刺史等职。武则天当政，任宰相，后为奸臣来俊臣所害，以谋反罪被捕入狱。后经审理，证实他是蒙冤，释放出狱，被贬为彭泽（今江西彭泽）令。在彭泽，狄仁杰勤政惠民，深受百姓爱戴。赴任当年，彭泽干旱无雨，百姓无粮可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷发放赈济，免除租赋，救民于饥馑之中。为纪念他的功德，彭泽百姓为其造了生祠。神功初年，复为宰相。圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北，武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥，平定了一方。在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信任是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说“朝堂空也”。赠文昌右丞，谥曰文惠。唐中宗继位，追赠司空。唐睿宗又封为梁国公。
     
    狄仁杰一生光明正大，办事果断，秉公执法，尤其善于断案，被誉为“东方的福尔摩斯”，留下了许多神奇而美丽的故事和传说，被人写成多种著作。其中，由荷兰人高罗佩撰写的巨著《狄公案》，先后被译成十多种文字。根据他的故事改编的电视连续剧《狄仁杰断案传奇》、《神探狄仁杰》前不久一直在全国热播。
     
    余传明老先生在寺前镇生活了60多年，对当地的人文和历史都有所研究。据他介绍，旧时此地（寺前镇）建有狄公墓、狄梁庙，乃祭祀狄仁杰之处。旧《太湖县志》记载：“狄公庙，县北三十里，九村畈保（近属寺前镇）。乾隆二十四年大水侵袭。咸丰七年贼毁老庙”。又有记载：“唐梁国公狄仁杰墓在永福乡九村畈保。相传元末有避乱匿其中者，获金银器物以出，后墓门倾塞，其前有庙有碑”。还有书记载：“按《唐书·本传》，狄仁杰，太原人，曾贬彭泽邑令，邑人德之为置生祠，圣历三年卒，并未言其葬地。据《广舆》记载，狄仁杰墓一在河南洛阳，一在陕西乾州，并此凡三，见狄仁杰巡抚江南后有墓亦未可知”。据分析，关于狄仁杰死后葬于此也有可能。唐初，此地与荆阳县县治相距不远，狄仁杰巡抚江南时，或突然病逝于此。也还有分析认为是太湖人出于对其敬仰和怀念，相传狄仁杰贬彭泽令时，因仰慕二祖而募捐重修狮子山二祖禅堂。狄公对太湖人民的贡献和深厚的感情，深深地感动了太湖百姓，于是百姓自发建其衣冠墓以示悼念和祭祀，这种说法也有道理。此地为何有狄公墓？还有待进一步考证。
    　
    余传明对记者说：“旧时的狄公庙坐东朝西，一进两幢。时常有人敬献香火，这些建筑，解放前一直都还存在。解放后，当地人将此庙拆毁，改建小学，名字就叫狄梁小学。1959年，花亭湖蓄水，墓、庙皆被水淹没，此后永不见其真面目了。”
     
     然而，永远不可淹没的是狄仁杰所创下的业绩和在这里留下的名声，让后人追思，让后人怀念。余传明介绍说：“1995年，寺前镇人民政府和太湖县库区办公室共同建此‘狄公亭’，以纪念狄公功德。”
     
    然而，让人稍感遗憾的是，来花亭湖旅游的人，到“狄公亭”游览、凭吊的人并不多，坐落于湖畔小山，通向“狄公亭” 的小径已荆棘丛生。
     
    据了解，目前太湖县有关部门正在筹划建设狄仁杰纪念园，恢复建设狄公墓、狄梁庙，让其作为花亭湖的一处旅游景点，以吸引众多的游客前来观光、凭吊。（引文完）
    
    以上是目前所知洛阳之外的又一处狄仁杰墓。（原标题：狄仁杰的宅与墓）