最近，少林寺与在地方政府关系有点僵，有政府人员认为少林寺方丈释永信不懂规矩，与领导们合影时候，他都主动往中间站，在向领导们送礼时，他又站在原地不动，让领导排着队到你面前去领，搞的跟恩赐一样，“既然是送给领导们的礼品，你就应该双手送到领导面前。”(7月13日《经济观察报》)

　　此话出自政府官员之口，带有明显的抱怨意味，估计是有领导到该少林寺，释方丈坏了“规矩”，慢待了领导，便有领导想通过记者之口，隔空喊话，让释方丈“收敛”一些。那么，按照官员所想，与领导照相时，释方丈到底应该站哪，人家毕竟是中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长，难道让他“靠边站”？这样照出来的影像若是传了出去，话也不会好听呢。

　　佛教人有自己的规矩，按照佛教的教义，出家人可以不敬皇帝，不敬父母，俗称“不食人间烟火”，地方上的规矩到了寺庙一律作废。反过来，“尊重宗教、正视宗教、善待宗教”，是我们处理宗教问题的基本原则，与地方领导照相，让方丈站的正中一些，既能体现对宗教界人士的尊重，也是更好地走群众路线。当地官员倒应该多反思自己的不到之处，如你把摄像头装到方丈的卧室干嘛，你对少林寺的发展贡献有多大，你对方丈照相站中间的容忍度有多少。

　　方丈照相该站哪，本不该被拿来说道。政府官员纠结于释永信照相的位置，不过是拿大作势和官本位思想的体现，是“让领导先走”的翻版。时下，一些人媚官媚权，有领导合影，必如众星捧月般地突出领导，把最前排最正中的那个位置让给领导，连PS个毕业照，也要把最好的位置留给校长。遇领导来访，必如患了罗圈腿病一般，跟前跟后，点头哈腰，察言观色，领导一个哈欠，也要生出几种揣摩。正是这种对领导的畸形尊重，才有了为领导打伞、让孩子跪着陪领导照相、娱乐时请领导先挑美女等怪事发生。再看李克强总理在河北邯郸考察时，错开考生出行高峰，把路让给参加高考的孩子，在上海外高桥区调研与港口职工合影时，主动把中间位置留给女工，自己却站到边上……与李总理相比，某些官员还有什么理由让释永信“靠边站”？

　　看来，不是释方丈站错了位置，而是政府官员将自己站错了队，不自觉地把自己凌驾于老百姓之上。至于抱怨方丈送礼搞的跟恩赐一样，那也是佛家规矩，对佛家赠送的东西，是需要接受者诚心礼请的。佛家净地，我们为何就不能尊重人家的规矩？【原标题：释永信照相该站哪？】