如果执着于“关公信俗”外在的形式，忽视其精神实质，就会破坏这种信俗的教化作用，甘露就会变成毒药。 　据报道，“关公信俗”即关公信仰的风俗文化，申报世界非物质文化遗产筹备工作已经基本完成。山西省文化厅社会文化处(非物质文化遗产保护处)负责人介绍，“关公信俗”是山西惟一申报世界“非遗”的项目。为申“非遗”而进行的资料片和申报片，目前正在当地拍摄。
   
    看了这则报道，一则以喜，一则以惧。喜的是，这是利用和挖掘传统文化资源，以建设现代公民社会的绝佳良机。忧的是，过度商业化也许会破坏关公文化的发展。

    山西运城是关公祖居地和“关公信俗”的发源地。此前，“关公信俗”已于2008年6月7日被国务院列入第二批国家非物质文化遗产名录。关公信仰经过长期演变，在广大民众心目中，关公已经成为理想人格的代表，成为“忠、义、仁、勇、义、礼、智、信”等品德的化身。对这些优良品质的推崇敬仰，是关公文化的精髓，它是关公信仰对海内外炎黄子孙巨大精神感召力的奥秘。

    事实上，一代代人正是在对关公的供奉祭拜中，灵魂接受洗涤，精神得到净化，社会的道德伦理秩序得到了自觉的认同和维护。尤其是对于缺乏正规教育的草根阶层来说，关公信仰在价值观教育和熏陶方面的作用，更是难以替代。因此，关公文化是中华民族传统文化的宝贵组成部分，弥足珍贵。

    过去在极左思潮的影响下，对传统文化采取了一种全面否定的态度。关公文化也不能幸免，关帝庙被普遍摧毁，关公信仰被全面禁止。这种做法，不仅伤害了许多关公信众的感情，更严重破坏了教化民众的宝贵资源。今天普遍存在的道德失范现象与此关系甚大。

    今天在市场经济的情况下，在社会快速转型期，由于法制建设的滞后性，社会某些阴暗面的影响，道德伦理秩序的状况不容乐观，诚信、守法、仁爱、正义等品质正在成为稀缺的资源，关公信仰因而更具有非常重要的教化意义。民间奉关公为武财神，就生动体现了诚信、守法、正义等品质在商业文化中的重要作用。

    “关公信俗”申报世界非物质文化遗产，说明社会充分认识到了关公文化的社会价值。但即使申遗成功也只是弘扬关公文化的第一步，揭示关公文化精神内涵才是真正艰巨的任务。应该结合当代实践的具体情况，把民众对关公的朴素信仰落实到心灵的净化和提升上，落实到诚信文化的建设上。这才是“关公信俗”申遗对于公民社会建设的真正意义所在。

    然而，如果将民众对关公的敬仰当作敛财工具，执着于外在的形式，忽视其精神实质，把原本强调人格提升的民间信仰蜕变成庸俗低级的迷信，就会破坏关公信仰的教化作用，反而会败坏社会风气，甘露就会变成毒药。

    因此，需要提醒有关部门注意，必须要以尊重和敬畏之心对待传统文化。只有尊重关公文化自身的独立发展，只有关公信仰自身具有活力，的确可以净化人心，发挥止恶扬善的教化作用，培育诚信守法的商业文化，才能在民众心中生根发芽，关公文化才能发扬光大，也才有可能真正发挥其巨大的商业价值。

    任何急功近利的做法，都必将适得其反。关公文化，历经磨难延续至今，不绝如缕，极其珍贵；绝不应该再次受到伤害。关公文化是传统文化的富矿，不应该因为不负责任的胡乱开采，而造成文化资源的严重浪费资源。关公信仰有助于商业发展，但是关公文化自身决不能商业化。（蒋劲松）【原标题：“关公信俗”申遗：警惕甘露变毒药】