;、“雄”、“美”等字神脉暗连，只这么一个字，就会生出无限的诗意，广大读者会在这种新而美的描绘中得到艺术的欣赏和心理的满足。
       
    第二，西部诗歌较之北部诗歌更能体现国家的空前强盛。东汉时期，中原王朝就曾大败匈奴，于燕然勒石铭功。唐人重新经营北部，属于继往开来；而大规模地开发西部则更超过前代，因而更能激发诗人们的无限豪情。特别是盛唐后期，吐蕃成为主要对手，西部更是格外引人注意，这里寄托着士人们的远大功业理想：“脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。”??《送李副使赴碛西官军》??当时唐朝在军事上具有显著的优势：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”??《轮台歌奉送封大夫出师西征》??；“虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接”??《走马川行奉送出师西征》??。通过战场上的胜利，将帅们建立了辉煌的功勋：“呜笳叠鼓拥军回，破国平蕃昔未闻”??《献封大夫破播仙凯歌六首》之三??；“古来青史谁不见，今见功名胜古人”??《轮台歌奉送封大夫出师西征》??。以至会提出这样的疑问：“西边虏尽平，何处更专征?t”??《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》??由此，又形成了西部诗歌与北部诗歌在感情色调上的明显区别。北部诗歌多雄浑，西部诗歌多壮丽；北部诗歌多悲怆，西部诗歌多昂扬。北部诗歌多见忧愤抗争，西部诗歌多见大呼猛进。在西部，“孤城倚大碛，海气迎边空”??《北庭贻宗学士送别》??的景象，融合了“逐虏西逾海，平胡北到天”??《送张都尉东归》??的情怀，广袤的荒原成为磅礴大气的卓越载体。在岑参创作的最佳时期，国家盛兴又与他的个人得志两相结合，盛唐气概取得了人格化的特征，愈见其酣畅淋漓，成为一种难以企及的艺术范本。千百年来人世代谢，无以过之。
        
    第三，西部诗歌较之北部诗歌，更能与内地诗歌形成强烈反差，造成雄奇的效果。北方各族政权虽长期与中原政权对立，但因濡染较多等原因而和内地有较多的相似之感，而西域各族则在各方面与内地差异更大。诗人惊异于这片崭新的天地，尽倾才华，对之作了光彩炫目的描绘。这里人奇：“黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。”??《胡歌》??；这里地奇：“黄沙西际海，白草北连天”??《过酒泉忆杜陵别业》??；这里山奇：“火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来”??《火山云歌送别》??；这里景奇：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”??《走马川行奉送出师西征》??；这里物奇：“胡地苜蓿美，轮台征马肥”??《北庭西郊候封大夫受降回军献上》??；这里歌奇：“朱唇翠眉映明  ，清歌一曲世所无”??《玉门关盖将军歌》??；这里舞奇：“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见”??《田使君美人舞如莲花北歌》??……面对这片充满神秘色彩的奇异世界，诗人迸射出极大的热情，实现着壮美的人生。正是这个“奇”字，形成了岑参在盛唐诗坛以至整个中国文学史上的独自特色，赢得了同代诗家和千秋文士的热诚赞美。
        
    文章下面还提出了另一重要论点：“在进入西部地区以后，就心理历程而言，他大体上跨越了表层世界、感觉世界和感情世界这三个不同层次。”这与岑参的实际仍不符合，于心理学上，也不易捉摸。心理学认为，感觉是一种最简单的心理现象，是人们关于周围世界的一切知识的最初源泉，而这里却在感觉世界之前又提出一个更为初级的表层世界，便令人不知所指了。其实，《新探》尽管断章摘句，仍无法将岑参的感觉与感情分开。即如为印证“表层”与“感觉”而分别列举的《初过陇山途中呈宇文判官》、《过燕支寄杜位》、《经火山》、《逢入京使》等诗，就都是充满感情的。“陇水不可听，呜咽令人愁”，“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，还能说感情不厚么?t《初过陇山途中呈宇文判官》中的“万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋”数句，在《新探》前文中就正是被作为“内心生活的切入，增强了边塞诗的抒情性与男性美的实例征引的。”《逢入京传》更是以至情感人的著名绝句，连《新探》本身也在称之为“魂牵故里，梦绕秦川，临水落泪，望日思归，逢使传语，到驿寄书”，怎么一作归纳，便成了“感觉世界”呢?t
      
    其实，这两个“世界”的融合，正是岑参边塞诗有别于高适边塞诗的一个特色。高适“诗多胸臆语，兼有气骨”（《河岳英灵集》），岑参则“语逸体峻，意亦造奇”??同上??；高较深沉，岑较奇峭；高喜议论，议中有叙，岑爱描写，景中有情。明人胡应麟称言“高适之浑，岑参之丽”（《诗薮》），即与此有关。如果就此一角度来谈岑参西部诗歌前后的心理变化的话，那么宁可说是一个感情性质变化的问题，而不宜说是感情比例轻重的问题。
       
    我完全同意《新探》的结语：“总结西部诗歌的创作经验与发展规律，不仅有助于探讨唐代诗歌发展的历史，对于发展当代诗歌，发展当代的西部文学，也是大有裨益的。”故而提出上述浅见以为响应，兼以就教于其他同仁。【原标题：也谈岑参的西部诗歌—— 兼论盛唐诗人的出塞风尚】