在无纸化办公的今天，我们对于纸墨的概念已经越来越模糊，高科技在提高工作效率的同时，也使我们对千百年来引以为豪的书法艺术渐行渐远。虽然一些人已经不再握笔写字了，泼墨豪书的人又少之更少，但书法作为一种艺术形态和文明的载体，它的历史价值和艺术成就永远无法被代替。作为艺术的书法和作为工具的文字到底 有着怎样的关系？近日，记者就此采访了著名书法评论家、书法家孟云飞。
        
    孟云飞1972年生于我市上蔡县， 1995年毕业于河南大学中文系并留校任教，2001年考入首都师范大学中国书法文化研究所，师从著名书法教育家欧阳中石，攻读美术学（书法方向）博士学位，2007年到清华大学美术学院艺术学博士后流动站从事教学和研究工作，现就职于国务院参事室，任《中华书画家》杂志副总编。他不仅在书法创作上有着骄人的成绩，更在书法艺术研究上取得了丰硕成果。说起文字与书法，孟云飞娓娓道来。
        
    书法起源于文字，并以文字为载体创造了汉民族独有的艺术形态
        
    谈起汉字的重要性，孟云飞说， 在人类的发展史上，曾经产生过许多种文字，无论是已经消亡的还是现在仍在为世人所运用的，能产生像中国的书法艺术的文字可以说只有汉字。文字与书法是紧密 联系在一起的。因为汉字一经产生，就受着书法的不断美化，就受着书法艺术规律的影响甚至支配。从古老的甲骨文开始，到魏晋南北朝文字演变的完成，汉字中的 艺术基因不断得到发掘、阐微、创造，汉字的书写成为一门源远流长的独特艺术。汉字在文化传承、政治统治、社会生活等方面都起着十分重要的作用，而汉字书法 不仅是将汉字写得美妙，而且成为汉民族特殊的精神创造活动。
        
    书法的发展演变与民族文明的变迁密切相连，它以艺术的线条韵律，表达着独特的气质和美感
        
    孟云飞认 为，书法艺术的内涵非常丰富。他说，在印刷术尚未出现的时代，文字的运用全靠刀刻手写，这时的书法和文字是完全结合在一起的。书法时刻美化着汉字，汉字存 在于书法之中。中国的汉字是独特的文字，它是现在世界上独一无二的表意文字。汉字演变的历史流程是充满生机和活力的，显示了数千年灿烂文化载体的独特价 值。中国的书法是独特的艺术，它借助的手段非常简单，却以特有的线条韵律，表达对于自然、对于生命的深层次的思考，表现人格风度、性情志趣，表达民族美 感。中国的书法和汉字是一种天然的关系，离开一方则另一方就不会存在。文字接受了书法艺术规律的经营与安排，书法艺术的宫殿是建立在汉字基础上的。所以从 某种程度上说，一部书法史就是一部文字的产生、发展和使用史。
        
    文字强调社会性和稳固性，而书法更注重形式与美感，是一种深层次的精神沟通和情感升华
        
    孟云飞说， 汉字与书法有着特殊的关系。汉字是记录和传达汉语的书写符号，属于一种符号系统。它是汉语的载体，是传递信息的载体，又是书法的母体。书法是汉字书写的艺 术，经历了从实用的书写到书写的艺术的流程。书法和文字，虽然都是通过笔画和结体来体现，但它们却大有区别。文字注意求同性，其点画与间架结构要求稳定、 规范；书法注重求异性，其点画与间架结构讲求变化，要注入个人感情。它们各有自己的生命流程，各有自己的发展规律。文字是物质的、具体的，写字是一种技能 型的活动；书法则是精神的、抽象的，是一项想象与创造性的活动；文字是静态的，书法是动态的；文字表达语音和语义，书法表现笔力和笔势；文字是工具，书法 是艺术；文字要求历史的稳固性，地不分南北，时不分古今，都能沟通最好；书法要求推陈出新，千变万化，层出不穷。
        
    孟云飞说， 文字没有社会性，就不成为文字；书法则强调个性，没有个性，就不能成为书法家。书法与汉字相比，虽然有自己独特的艺术逻辑，但是仍然不能脱离汉字的理性。 对于书法家来说，要依文句觅取最佳的笔墨表现方式，如书体的选择、单字的结构、行间的布置、整篇的章法等。通过笔墨挥洒的书艺美，表现其文义美，抒发自己 的情感。在欣赏书法时也是由汉字组成的文句作为引导又受其制约的。虽然在欣赏某些甲骨片、金文甚至残碑断瓦时，有时我们并不认识或者没有顾及文字内容而亦 然能感受到它们的书艺美妙，但这只是书法艺术形式美的独立的一面。如果能了解文字的内容，知道所写的文字内容与书写形式的契合，就更能体味其美感的内涵， 深入审美的深层。
        
    汉字原有的形态美成就了中国书法艺术，更让书法家有机会表达自己的生活情趣和审美理想
        
    汉字和书法有着独特之美。孟云飞认 为，与表音文字相比，汉字的一个突出优点就是具有独特的形态美。它在方块形内以一种潜在着的审美理想，精巧建构，不仅使汉字成为记录语言的符号，而且使这 种符号本身具有独特的形态美。汉字有形象意境之美。构成汉字符号的物质形式是字形，汉字的字形是以象形为基础的，而这种基础则又是汉字形象美的前提。汉字 的结构丰富多样，具有多样和谐的美。这种和谐之美大致反映在以下三个方面：一是整齐与参差相结合的美；二是部分与部分之间的和谐美：三是整体上一与多的秩 序美。汉字的这种多样和谐美，反映我们民族独特的审美思维。汉字不但具有独特的形态之美，而且潜隐着深层意蕴之美。这种意蕴之美包含形式美、结构美、生命 美、流动美。数千年来书法家对汉字的种种美质又进行了热情的创造。他们将汉字构成血肉灵魂共具的生命形象，表达自己的审美理想，启示生活的内容和意义，用 笔运行构成线条，流出万象之美、心灵之美。他们不仅用美的原则创造汉字笔画、结体之美，而且将一个个汉字连缀成美的整体，体现整体的美，这是书法艺术中高 层次的美。
       
     如果说文字是人类文明一次进步的行走，那书法就是一场华丽的舞蹈，而书法艺术家肩负着双重的历史责任
        
    孟云飞认 为，书法和文字其实是一致的。他说，尽管从理论上可以将书法和文字大体上划出一条界限，但还经常有一致性，它们之间的联系是血缘的、永远不能分割的。书法 与文字相依携手，而又各自波澜起伏，曲折演进。形象一点说，如果说文字是人类文明进步的行走，那书法就是一场华丽的舞蹈。所以说，熟练掌握文字和加强文字 学方面的修养对一个书法家来说十分重要。
        
    孟云飞艺术简历：
    1972年8月出生于河南， 1995年毕业于河南大学中文系并留校任教。2001年8月考入首都师范大学中国书法文化研究所，师从著名学者、书法教育家欧阳中石先生，并于2005年6月取得美术学（书法方向）博士学位。2004年任河南大学文学院古典文献学硕士研究生导师。2007年到清华大学美术学院艺术学博士后流动站从事教学和研究工作，并于2009年9月顺利通过博士后出站答辩。现供职于国务院参事室、中央文史研究馆，任《中华书画家》副主编，系中国文联特约研究员、中国书法家协会教育工作委员会委员。