上蔡县城东二十华里的五龙乡冀庄村，地处风景秀丽的杨岗河畔，明代良吏冀梦曾就出生在这个村子里。冀梦曾一生为官，勤政爱民，被誉为“山西三杰”之一，他的为官之道至今还在老百姓的口中广为流传。

    冀梦曾出生于书香世家，从小就知书达理，品德高尚，对长辈极尽孝道。他少年时丧父，侍奉母亲孝顺至上。盛夏酷暑，他为母亲挑选阴凉的房屋避暑，课余和晚上，常为母亲以扇驱热；寒冬时节，梦曾总是先将被窝暖热，才让母亲安歇。梦曾的母亲喜好饮酒，每顿饭必有酒方才如意，梦曾餐餐必亲自为母亲温酒把斟，从不让仆人和侍女动手。梦曾孝敬老人的言行轰动了四邻八乡，一位相面先生深有所悟地对村民们说：“冀家有如此品行之人，后代必定会紫气升腾、事业有成。”
      
    冀梦曾青年时多才多艺，尤以书画擅长，时为上蔡及四邻诸县的书法名家；梦曾吟诗填词，贤才远播帝京，但多次参加科举却屡试不中。由于梦曾才学出众，品德兼优，后经藩司推荐到当时的浚县任县丞之职，主要协助县丞主持办理粮、银和执行巡捕事宜。梦曾任职不到两个月，因办事果断有为，在浚县老百姓中卓有声望，后来吏部将梦曾补任到山西省榆社县为令。当时榆社县地处山西省的偏僻之地，交通不便，土地贫瘠，百姓生活困苦，所以没有人愿到此处为官，致使榆社县令一职空缺已久。
    
    梦曾到任后，一是从中原地带请去农家把式教当地百姓种棉花，首先是解决老百姓的四季穿衣难；二是将心灵手巧的农家妇女聚于县衙，让妇人手把手传授纺线与织布，没有足够的纺车，梦曾就以俸银为资打造纺车和织机，谁先学会就回本村当师傅；三是号令全县百姓在山坡和河边广植榆树和柳村，既防遭遇饥荒年景，老百姓可采榆叶、柳叶充饥度荒，又可待林木成材之后，用来制作器具。
    梦曾身着布衣，徒步简从，长年奔波于老百姓的田间地头，茅屋石室，督促耕种，倡导兴学，呼吁农家子弟读书致用，并以县衙名义设立资金，对全县读书用功的学子给予褒奖。有一天夜里，梦曾夜访一村落，发现夜半之时从一茅草屋中透出灯光，一中年妇女在灯下纺线，她的儿子在灯下读书神情专注。第二天，梦曾对这一农家当众奖励银两，在方圆几十里传为佳话。经过梦曾连续八年的精心治理，榆社县地肥民丰，仓禀充实，乡间村舍诵读之声不绝于耳。
 
    冀梦曾在榆社县的斐然政绩在山西省引起了轰动，吏部上表奏请明朝万历皇帝提升梦曾，后皇帝降旨任梦曾为阶州同知。阶州地处崇山峻岭，百姓贫穷，教育落后，整个阶州没有一座文庙，更没有执掌地方教育的教谕和训导，老百姓能读出州、县告示内容者寥寥无几。面对阶州的环境条件，梦曾叹息地说：“本官一向认为榆社是大明天下最穷的地方，真想不到阶州比榆社更甚之。”为了帮助阶州百姓应付饥荒年景，梦曾在阶州修建起常平仓四座，捐出自己的俸银购得谷物三百石积粮于仓。在他的率先垂范下，台司、藩司、宪司及乡间土绅富户纷纷解囊响应，积粮于仓达万石之巨。梦曾从严制定了粮食出入管理制度，粮食丰年积存持续，荒年赈济灾民，并亲自撰写碑文刻石立于仓前，累年续任官员不得擅自变更。梦曾在阶州的这一德善之举在山西、陕西诸省振动很大，诸多州县皆效仿施政，百姓受惠颇多。梦曾在阶州重视儒学传播，修建文庙学馆，设立教谕和训导，选拔民间优秀子弟到学宫资助就读，梦曾亲自登坛授课，在阶州影响深远。
      
    五年后，阶州百姓富足，知礼，州县署库充实。梦曾因榆杜、阶州之任含辛茹苦奔波连年，以致积劳成疾，只好上表辞官告退归里。梦曾离任时，阶州百姓卧道数十里焚香生祭，攀车拦道，涕泪挽留。自梦曾离任榆社、阶州至清初以来，榆社、阶州百姓尚户户供俸梦曾灵位于堂上，四时祭祀，口碑远播。