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一代才女冯沅君(3)
2013/7/8 11:09:49 点击数： 【字体：大 中 小】
冯沅君是位事业心很强的人，自然不甘心婚后充当一个有文化的家庭主妇的角色。于是，她又只身应聘回到了自己的母校北京大学国文系任教，这是1930年秋天的事。北京大学是全国名牌大学，等级森严，以往没有女教师登过讲坛，而年仅30岁的冯沅君却开此先河，登上北大讲坛给学生授课。她讲得充实而严谨，令人肃然起敬，从而脚踏实地地站稳了大学讲坛，成为当时中国屈指可数的大学女教师之一。也正是由于这种强烈的事业心，她和陆侃如才节衣缩食，把工资和稿费节储下来，计划凑足1万银元后，一道去法国留学。
冯沅君夫妇是1932年夏天，从上海坐“达特安”号邮船离沪赴法国留学的。船经香港、西贡、新加坡、科伦坡、吉布提、苏伊士等港口，经过一个月的航程，终于进入了马塞港。一次漫长的、新奇的旅行结束了。这艘船把他们夫妇引入了一个陌生的新天地。抵达巴黎后，他们一起考进了举世闻名的巴黎大学文学院博士研究生班。冯沅君夫妇这次到法国是自费留学，没有足够的资金，也没有显赫的靠山，过着清贫而紧张的生活。生活的步履尽管艰难，但他们对知识的渴求并未减弱。1935年，他们学完了全部课程，并通过严格的答辩，终于以优异的成绩，取得了文学博士学位。在当时，能够取得法国文学博士学位的中国人可谓风毛麟角。
报效祖国
1935年夏，冯沅君夫妇满怀海外学子学成归来报效祖国的希冀，乘坐华侨办的中国邮船回到了阔别3年的故国。回国后，陆侃如去北平燕京大学任教，冯沅君则应聘到天津河北女子师范学院教书，直到抗日战争爆发。
这两年间，由于生活的清闲，冯沅君夫妇对古籍文物发生了浓厚的兴趣，他们在课余之暇经常去琉璃厂闲逛，在北平这条古老的文化街上，见到中意的古书、古玩，便买回家赏玩，常常把每月的工资花得精光，却变成了收藏家。冯沅君夫妇在琉璃厂搜得古籍中，有一部世所罕见的《九宫正始》，于是，他们合作完成了这部南戏曲文资料的辑遗工作，编成《南戏拾遗》一书，在《燕京大学学报》刊出。正是这个偶然的机缘，使冯沅君的学术研究兴趣，由诗文词曲转移到古代戏剧上，开始了对古剧的探讨研究，并于1936年10月发表了著名的《古剧四考》等论文。
但是1937年七七事变卢沟桥的炮声，中断了冯沅君夫妇象牙塔的书斋生涯，随之流离颠沛的生活开始了。在这国难当头的时刻，冯沅君在北京耳闻目睹日寇入侵的种种暴行，悲愤不已，不禁沉痛地吟出“地室避兵朝复夕，亲朋生死两茫茫”、“连连枪声疑爆竹，兼旬卧病意为哀”、“两日悲欢浑一梦，河山梦里属他人”的诗句。次年春，冯沅君夫妇离开沦陷的北平迁到上海小住，后又取道香港、越南河内，改乘滇越铁路的火车迂至昆明。由于战云密布，局势紧张，不久，陆侃如无可奈何地只身应聘去了广州中山大学任教，冯沅君则去了峨眉山下的乐山县武汉大学，而乐山很快也遭到日本飞机的大轰炸，他们只好辗转迂回粤北的坪石。1942年夏，冯沅君夫妇毅然再度入川，投身设在三台的东北大学任教。3年后，终于迎来了抗日战争的胜利。
在抗战的8年间，冯沅君的足迹遍及云、贵、川、粤，饱受流离奔波之苦，但她无时无刻不在关心着国家的危难和民族的存亡。在四川三台期间，冯沅君夫妇积极投入爱国的抗战文艺活动，他们受老舍先生的委托，组织在东北大学任教的文化名人姚雪垠、丁易、赵纪彬、杨向奎等，成立了“中华文艺界抗敌协会川北分会”，由赵纪彬、冯沅君分别任正副主席，会址就设在三台东门内陈家巷冯、陆住宅内。于是，他们经常在冯、陆寓所聚会，研究抗敌宣传，救济进步学生，组织演剧活动等。1943年“三八”节，冯沅君在三台妇女大会上，作了题为《妇女与文学》的长篇演说，生动地介绍了爱国女诗人许穆夫人、蔡文姬、李清照等人的不朽事迹，激发了与会的千余女青年的爱国热情。
在这颠沛流离、艰难困苦的恶劣环境中，冯沅君抱着中华民族必定复兴的坚定信念，以惊人的毅力，先后完成了十多篇颇有价值的学术论文：《南戏遗补》（1939年）、《〈金瓶梅词话〉中的文学史料》（1940年）、《古优解》（1941年）、《孤本元明杂剧抄本题记》（1943年）、《金院本补说》（1943年）、《汉赋与古优》（1943年）、《古优解补正》（1944年）、《古剧四考跋》（1945年）、《天宝遗事辑本题记》（1945年），等等，这些论文是冯沅君在学术上作出的重要贡献。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降，中国人民终于赢得了抗日战争的胜利。冯沅君夫妇同千百万同胞一样，沉浸在无比喜悦和激动之中。不久，他们夫妇就随东北大学复校抵达沈阳，1947年夏又应聘转到青岛山东大学任教。冯沅君一直向往风光如画的海滨，此时，她的精神生活平衡了，物质生活也得到了保证，她的一颗需要慰藉的心，感到了舒适与温暖。就在忙于教书、理家的间隙之中，她继续进行古剧的研究，从而一鼓作气写出了《元杂剧中的〈东墙记〉》（1947年）、《记侯正卿》（1948年）、《唐传奇作者身份的估价》（1948年）等文。在此期间，冯沅君还写了一部专著《古剧说汇》（商务印书馆1947年初版，1956年作家出版社修订重版）。陆侃如则完成了《中古文学系年》的浩繁工程，这部80余万字的学术巨著，直到1985年才得见天日，由人民文学出版社出版。冯沅君的呕心沥血之作《古剧说汇》是继王国维的《宋元戏曲史》之后，中国戏曲史上又一辉煌巨著，她的研究成果，解决了宋元戏曲的形成、创作和演出中的许多具体问题，对研究中国戏曲史有着重大的参考价值。
冯沅君进行古剧研究的同时，还译出了《法国歌曲的价值及其发展》》（1946年）、《法国新文学》（1947年）、《人民颂》、《我曾漫步》》（1947年）、《双牛吟》、《工人歌》（1948年）等10篇（首）法国文艺作品。在法国歌曲《人民颂》译文的后面，冯沅君特意附加了一段文字：“法国以革命后的崭新姿态出现于十九世纪，所以这首歌曲的风度也极明快、矫健、坚定，纵与《马赛曲》不全同（时代也略晚些），实可说是一家眷属。读这类作品，我们会看到前途光明的新兴人群，且不免有视今犹之视昔之感。”这里，冯沅君用含蓄的语言表明，她的心境情怀已经完全倾向中国共产党了。她正是在这样愉快的心情中，迎来了共和国的诞生。
奉献无悔
责任编辑：C009文章来源：中华网 2012-11-02
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