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龚柯:一部活着的现代国画发展史

2013/6/28 10:53:20 点击数: 【字体:

龚柯:一部活着的现代国画发展史
龚柯
龚柯:一部活着的现代国画发展史

 大凡与龚柯谋面者,皆以“龚老”相称,一曰资历高,二曰年岁大。现年94岁高龄的龚柯为中国美术家协会会员、河南省美术家协会顾问、河南省书画院顾问,门下高徒纷纭,名作如星汉灿烂。翻看龚柯老先生的画作,就是一次荡气回肠的享受和灵魂的涤荡过程:山峰突兀,似倚天之剑,云烟缥渺,宛凌霄仙境,凝神遐想,不由得心也高了,境也高了,志也高了。

  艺术贵在有根

  龚柯的山水,雄奇、秀丽、刚劲、简洁。构图丰富、多变、恢弘。雄奇者,奇峰耸立,剑指长空;恢弘者,大气磅礴,苍茫浩荡。构图的繁简虚实、水墨的浓淡干湿、色彩的轻重变化都处理和运用得别开生面,形成清新灵秀、博大雄浑的艺术风格,被画界称为“龚氏山水”。

  龚柯原名龚祥礼,1916年生于开封,与他同时代的山水画家时至今日已经屈指可数。龚柯一生躬耕于国画山水田园,他的作品反映着几乎整个20世纪中国文化变迁而呈现的时代精神风貌。

  龚柯说:“艺术贵在创新,更贵在有根。”20世纪国画与西画的碰撞融合中,龚老一直坚守着中华传统文化之根。九层之台,起于垒土,受到古都文化滋润,从儿时临摹家族人物画像及担任过开封道台的爷爷的藏画开始,龚老便开启了他的艺术人生。

  1933年,他考入河南省立开封师范艺术科,受业于中国水彩画开山大师李剑晨,并受到后称“黄河老人”的谢瑞阶先生的教诲。初窥艺术门径,即从名师,求善学,所获甚丰,这使他更加迷恋丹青。1936年,他考入国立北平艺专国画系,师从黄宾虹、汪采白,并忝列潘天寿、齐白石、王雪涛等诸大师门墙,刻苦研摹唐宋元明及当代诸家名迹,绘事大进。

  1942年,龚柯应国立艺专教授常书鸿之聘,在地处戈壁滩的莫高窟研究敦煌艺术。当时的敦煌千佛洞,一派荒凉萧条景象,只有两个喇嘛一个道士。晚上,风沙袭人,他却深深陶醉于石窟中色彩斑斓、形态各异的笔画和彩塑。在幽暗的石窟中,他常常借助摇曳的烛光,潜心研究北魏至元朝的石窟艺术。

  深厚的国画根底加上学贯中西的名师影响,龚柯的山水画以传统笔墨为主,兼有西画的功底表现,画幅间物象皆错落有致,布局得体,形神兼备,气韵生动,妙在似与不似之间,贵在心随笔运,取象不惑,隐迹立形,墨中藏味,别有新意。

  峥嵘岁月壮志酬

  书画界评龚柯“在鱼龙混杂中为龙,在泥沙俱下中为金”。其中一层意思就是龚柯把民族大义融入作品,展现的是历史发展的大气魄,和君子喻于义的人文精神。

  抗日战争全面爆发后,北平艺专在战乱中辗转迁至四川庐山。龚柯随校南下途中,将艺术生命的青春融入生活的大炼炉中,与祖国的前途命运紧紧相连。与同学、现代表演艺术家张瑞芳等作画于墙垣,演戏于街头。

  1939年,龚柯从杭州艺专与北平艺专合并后的昆明国立艺专毕业,被中法中学聘为美术教员,并受聘傅作义为其兼职家庭美术教师。但不久之后龚柯毅然放弃月入100块大洋的高薪,辗转陕甘宁青等地宣传抗日。

  1944年,国画大师、国立艺专校长潘天寿聘请龚柯任艺专讲师。任教期间,龚柯与李可染、朱德群、赵无极等意气风发的有志青年,怀抱一腔艺术报国的热血与激情,热情洋溢地挥洒自己的青春。

  1950年10月,龚柯出任郑州日报社美术组组长。在此期间,他除配合抗美援朝、经济建设时期及时配发了大量的写实美术作品,并创作出建设中的人物组画,《人民日报》等媒体竞相刊发,极大地鼓舞了群众的建设热情。

  投身民族独立和发展事业中,他从爱国主义的角度认识理解传统绘画艺术教化社会的功能,将宋代绘画守意于“反映生活”和“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的儒学艺术观“表意性”的理念融会颖悟,形成“龚氏山水”内涵和形式格调最基本、最重要的核心元素和精神魂魄。

  老蚌珠胎倍可欣

  20世纪80年代以后,龚柯从“以形写形,以色貌色”彻底转向了大写意。龚柯说:中国山水画不是自然的模拟,乃是主观意识的发挥,心迹的表达,情景的交融,源于生活,高于生活,以至超然象外,物我两忘,天人合一。

  龚柯的画室以“揽秀堂”自命。离休后的龚柯仍上黄山、临泰岱、登武当、游峨嵋,采日月之灵气,取山川之精华,揽美景秀色于笔下。并常常赋予自然山色以生命,在《雨后嵩山翩起舞》中,雨后的嵩山群峰像刚刚出浴的一群仙女,在烟雨浩渺中翩翩起舞,让人不得不赞叹龚柯构思之新颖,意境之深邃,功力之老到。

  “外师造化,中得心源。”龚柯重视对传统文化的汲取,师古而不泥,博约益出新,纳千里于咫尺,召五岳于斗室,放眼九野,江山在握,万象为宾客,终至情满于物我两融之境界,故其山水画极具非凡的艺术感染力。

  沈阳鲁迅艺术学院教授、著名美术理论家李浴评价龚柯的山水画,“数百年与黄山结缘的画家何止万千,而龚柯先生的黄山作品可谓独树一帜,墨分五色,设色典雅,整个画面具有很高的艺术价值和动势,触动了观者的感情。”油画大师常书鸿亦曾评道:经数十年之苦修磨炼,作品乃真山真水,真情真意。

  龚柯认为一幅好画要具备三种感觉:一是要有美感,在形式上吸引人;二是要有味道,意境幽远,引人入胜;三是要有力量,能给人以鼓舞。龚柯的画重形式,重意境,更重精神。观之令人产生力量美,深感“元气淋漓障犹湿”。

  虽已是耄耋之年,龚柯仍笔耕不辍,越至晚年,落笔益壮。2002年新华出版社出版的大型画册《画坛巨擘》把他的作品及画论与张大千、齐白石的作品并列收入其中;2005年《夏溪图》被“神州六号”载入太空;2008年,其作品入列世界五百人书画展。

  台湾故宫博物院副院长、著名美术理论家李霖灿先生评价龚柯其人其画,曰:“从名师,作大图,体察东西之变,成一己之美。”既是对龚柯艺术人生的概括,亦是对他作为现代国画发展一部活的历史的认定。本报记者 张舒娜 文/图【原标题:龚柯:一部活着的现代国画发展史】

责任编辑:C009文章来源:河南日报农村版 2010年2月25日
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