“‘得中原者得天下’，所指的不仅仅是地理上河南的枢纽位置，还有文化灵魂上的中枢意义，所以，也可以说‘得文化者得天下’。”对何向阳而言，立足本土凝视历史，寻根溯源，上下求索，是为了血脉相连、薪火相传的神圣责任。

    在喧嚣和躁动包围我们时，何向阳是愿意坐下来的。或是得益勤于治学的家训？总之，这个年轻清秀的女子就这样静静地走进历史，满怀虔诚地找寻着文明的踪迹，用哲人的思维进行着考问。甚至，历时十载，走马黄河，一步一步，用脚，更是用心从头到尾去丈量。于是，何向阳的文字便让我们感到沉甸甸的厚重。

    这些积累成就了一部部闪耀着灵光的专著：《朝圣的故事或在路上》、《肩上是风》、《自巴颜喀拉》、《思远道》、《梦与马》、《文学：人格的投影》、《家族与乡土——２０世纪中国潜文化景观透视》、《不对位的人与“人”——人物与作者对位关系考察暨对２０世纪中国文学知识分子形象及类近智识者人格心理结构问题的一种文化求证》、《１２个：１９９８年的孩子》……２００１年，何向阳摘得了第二届“鲁迅文学奖”、全国优秀理论评论奖，成为这届鲁迅奖河南惟一获奖者，也是河南省理论评论界第一位获得这一全国最高奖项的理论评论家。同年，再获“冯牧文学奖”大奖。今年，她又登上了“冰心文学奖”的领奖台。刚过而立之年的何向阳，以她杰出的贡献获“国家有突出贡献专家”、享受国务院政府特殊津贴、河南省优秀专家、首届“河南省十大青年社科优秀专家”、首届“河南省文艺十佳”、三届“河南省十大杰出青年新闻人物”、“河南省五一劳动奖章”等荣誉。

    坐拥书城，何向阳品着清茶，与我倾谈河南文化。在灿若星河的中国历史中，河南可谓得文明之先。作为几千年来我们民族精神支撑的儒释道三家，根蔓都在中原。在中西文化进一步碰撞交流之时，对脚下精神资源的挖掘就有了特殊的意义：综合国力的对比，已不仅仅是经济实力的对比，还包括文化实力的对比。因此，按照“三个代表”的要求，用先进文化武装每个头脑，才能奏出民族复兴的盛世强音。

    从这点上说，何向阳的积极进取并非传统意义上的“入世”，而是自觉地体现出一种责任。她在对江泽民总书记自去年８月到今年７月三次关于哲学和社会科学研究的重要讲话欢欣鼓舞的同时，研究的目光如此热烈地瞄准了现实，她说：“评论家如果对现实不感兴趣，他的评论也是失真的。”她打了一个形象的比喻：把一个民族比作一个人，那么哲学是头脑，文学是血肉，而历史就是筋骨和记忆。对于历史的记忆，不能只是书本上的文字符号，而应当融入我们民族的精神。

    “我是从事精神领域研究的”，她说，“不能让精神的火种在我们手中式微，而是一代比一代更猛烈地燃烧。”【原标题：何向阳：走在薪火相传的路上】