在楚汉斗争白热化的时候，刘邦巧舌如簧，历数项羽十条罪状：“背弃约定，把我封在蜀汉，罪一；矫杀宋义，罪二；救赵不还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三；烧秦宫，挖始皇坟，私自收取财物，罪四；杀秦降王子婴，罪五；诈坑秦子弟二十万，罪六；把好地方霸为己有，随意迁逐诸侯故主，罪七；将义帝逐出彭城，自己据为都，又夺韩王土地合并梁、楚，自私自利，罪八；暗中派人杀义帝于江南，罪九；为政不平，主持盟约不守信，天下所不容，大逆不道，罪十。”应该说，这些确实是项羽的罪过，是项羽失败的原因，也是刘邦的战略高度和得天下的原因。

    刘邦是善于做政治思想工作和组织工作的范本。他在争取人心中把激励和约束做对了。秦王子婴来降，诸将中有人主张将其杀掉 ，沛公曰：“人已服降，又杀之，不祥。”还有约法三章：“杀人者处死，伤人和抢劫盗窃的依法治罪。”秦人大喜，惟恐沛公不为秦王。与让人悲催的项羽不同，刘邦像救世主般给人希望，给人生路、活路和出路。项王战死，刘邦仍“以鲁公礼葬项王于谷城”，“诸项氏枝属，汉王皆不诛，乃封项伯为射阳侯。”胜利者宽厚阔达、君临天下、雄视古今，俯临八方的POSE多么牛。

    《史记》多次描述了刘邦那种“善，赐黄金五百斤”的慷慨。在他建立王朝的过程中，刘邦把激励和约束的游戏用到了出神入化的水平，简直是“天授，非人力”。有几场戏尤其让人对他刮目相看。一次是在楚军快要被击败，而韩信、彭越讨价还价不能如期会合、功败一篑的转折关头，他采用张良的计策，搞土地改革，把睢阳到谷城的土地，全部割给彭越，把陈留以东直到海边的地方封给韩信，让他们心理稳固，各自为政，为自己的切身利益搏命，“不与寸土于诸侯”的项羽也很快四面楚歌了。另一次是在分封诸侯时，严格区分复杂劳动与简单劳动的区别，用“创新奖”把部下说服得服服帖帖。“功臣皆曰：萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，顾反居臣等上，何也？帝曰：诸君知猎乎？追杀野兔者，狗功也，而发纵指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽处耳，狗功也，至于萧何，发纵指示，功人也。群臣皆不敢言。”再一次是当分封不均，争功不决，难以摆平时，把“平生所憎、群臣所知”的雍齿先封起来，群臣说：“连雍齿都被封为侯，我们有什么好担心的。”一场即将出现的叛乱就这样被巧妙地化解了。第四次也是最绝的是杀贰臣，把曾背叛项羽救过自己前来投靠的丁公宰了，宣称“使后为人臣无效丁公也！”司马光在《资治通鉴》连连“顶贴”：“夫进取与守成，其势不同，”“是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容，而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉，子孙享有天禄四百年，宜乎！”

    好的制度都具有激励和约束对称的突出特征。成功的激励能够奖一励千，又不会让“搭便车”泛滥，正确的约束可以杀一儆百，而不伤及无辜。这种激励和约束是互动博弈的过程和结果。“博弈论”是数学的一个分支，由于较好地解决竞争等问题的可操作分析，成为一个新的学术领域。现在许多领域都在分享“博弈论”的分析技巧，“博弈论”已改变了许多领域的传统轮廓线。博弈有“智猪博弈”，有“斗鸡博弈”，有“囚徒困境”的博弈。刘邦知人善任的博弈实际上已包含了这些博弈。黄建彬【原标题：刘邦的博弈论】