曾读倪国强先生的《何为“瑟瑟”》，深感其论述精辟，说理透彻，总算为“半江瑟瑟”之诠释画上了一个圆满的句号。在为之高兴的同时，则又由此及彼，想到了白诗中的另外诸多“瑟瑟”。尽管那些瑟瑟诗句或亦满带珠光宝气，或满含秋风之肃杀，但除了《琵琶行》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”外，却皆因不在名篇而久被尘封。故想借机检点一番，使之亮相于当世。

    据笔者所知，白居易对“瑟瑟”一词情有独钟，使用特多，总共不下十几例。其中，既有借珠光碧色指水喻石者，诸如“两面苍苍岸，中心瑟瑟流”、“一片瑟瑟石，数行青青竹”、“隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚”等；亦有形容风声萧瑟，水波粼粼者，如“疏韵秋瑟瑟，夏阴冷凄凄”、“寒食草青青，春风瑟瑟波”、“烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松”等。这些直接指风、指水的瑟瑟诗句，虽亦因出处偏僻而鲜为人知，但较为浅显易懂，无须多解。另有一些则不然，它们或因术语过于专业，或因事涉梵语禅机，致令普通读者难以理解，不知所云。为此，特将之一一析解如下。

    “猩猩凝血点，瑟瑟蹙金框”，此乃五言长诗《裴长侍以题蔷薇架十八韵见示，因广为三十韵以和之》中的句子。诗题中的“蔷薇架”，系指用蔷薇花画屏制作的一架屏风，即屏风上画有或绣有蔷薇花。句中的瑟瑟是指珠宝般的光彩，蹙金则是一种刺绣工艺，方法是用拈紧的金线刺绣，使刺绣品的纹路绉缩起来。全句是说，屏风上画的蔷薇花如同猩红的血点，蹙金绣成的画框光彩灿烂。当今的某唐诗书上，竟将“蹙金”弄成了“蹙全”，大错也。

    “玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。”此七绝题为《听弹湘怨》，首句所说，全是古乐器瑟的零部件。瑟为拨奏弦鸣乐器，发音原理与筝相同。每瑟有弦二十五根，支撑在两块由玉或骨制作、称之为“轸”的横码上。尾部有四个等距、并排的“弦枘”，将弦分为四股，用称之“徽”的丝帛缚于弦枘上，所谓“瑟瑟徽”系指缚弦的丝帛为碧绿色。

    “坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。”此五言绝句题曰《山泉煎茶有怀》，内中的“瑟瑟尘”是指色泽碧绿鲜明的茶水。按佛教的说法，世间的声、色、香、味、触、法为六尘，引申为尘世、尘俗等。由于白居易晚年信奉佛教，故将煎煮时既能发出声响和香气，且又色泽鲜明、味道颇佳的茶水称之为“瑟瑟尘”。□赵清新【原标题：白居易诗中瑟瑟多】