我们中华民族有着五千年的文明史，我们中国是世界最古老、人口最多的国家。在九百六十万平方公里这片物华天宝、人杰地灵的土地上分布着五十六个民族，有着11939个姓氏⑴的十三亿炎黄子孙和旅居海外5000万华裔子孙。我们的先辈们为中华民族创造了丰富多彩、无比辉煌的历史文化，为世界历史文化留下了光辉灿烂的一页，为今天炎黄子孙引为自豪。今天，海内外炎黄子孙纷纷寻根问祖。他们或带领全家、或组团到祖居地祭拜祖先，还有的在寻找祖根地，以便祭拜祖先。我们国家许多史学专家、学者也正在积极研究有关历史资料，考查从我们这片热土上挖掘出来的古文物，论证有关姓氏的祖根地，为炎黄子孙，特别是海外华裔寻根问祖，为中华民族的大团结做奉献。邢姓的祖根地在当前寻根祭祖的热潮中再次被史学专家提到了研究议程中。

    中国姓氏很多。其得姓来源也很多，有以国名为姓氏的，有以邑、亭、乡名为姓氏的，有以居住地为姓氏的，有以先人的名或姓为姓氏的，有以祖上的谥号为姓氏的，有以先人的爵位为姓氏的，还有赐姓，或因避讳、避仇、避祸改姓的，也还有少数民族改姓的。邢姓是怎么来的呢?邢氏的祖根地在什么地方呢?从历史资料中可以看出，邢姓来源主要有以邑为氏和以国为氏。所谓以邑为氏，即指以他们的居住地邢丘，以邢为氏。所谓以国为氏，即指邢国子孙在邢国灭亡之后纷纷“以国为氏”而以邢为姓。这二者姓氏来源多为古今史学专家所共认。古今史学专家对有的祖根地认识一致，对有的祖根地却意见分歧。所一致者，即西周周公子孙“晋大大韩宣子之族食采于邢，后以为氏，望出河间”⑵，邢氏发源之地在河南省温县邢丘⑶。对邢氏祖根地意见分歧者，即对邢国子孙在邢国被卫国灭亡之后， “以国为氏”的邢姓的祖根地有不同的认识。有邢台说和温县邢丘说(以下简称邢丘说)。邢台说以为，邢国是在今河北邢台被卫国灭亡的，因此“以国为氏”的邢姓祖根地应在今河北邢台。邢丘说以为，邢国虽在今河北邢台被卫国灭亡，但邢国却是从今河南省温县邢丘迁去的，邢氏祖根地理应在今河南省温县邢丘，邢台说和邢丘说两者都引用了古代史学专家论著和部分出土的考古文物论证自己论断正确。现不妨分述二者论述依据。

    邢台说：

    邢国在河北邢台有着三、四百年的光辉历史，创造了无比辉煌的历史文化，留下了许多可歌可泣的英雄史诗，致使邢台说学者坚定了邢姓祖根地在古之邢国，今之河北邢台的认识，他们根据古代史学家在史书上的论述和部分古文物的出土，提出了自己所认识的依据。

    其一，东汉历史学家许慎在《说文》云：“邢，周公子所封，地近河内怀”。邢台说学者指出，“怀”是河南省古之怀庆府，今之沁阳市。邢台距怀庆府只有一千多里路，邢台“地近河内怀”，因此邢台是东汉著名史学家许慎《说文》中所指“地近河内怀”之地。

    其二，1978年河北省元氏县西张村西周墓中出土了“臣谏簋”。“臣谏簋”铭云：“唯戎大出[于]軧，井(邢)侯博戎。”在邢台地区出土了论载邢侯在邢台地区同戎狄进行激烈战斗的物件，印证了邢台就是古之邢国，邢氏祖根地在邢台地是合乎情理的。

    其三，邢台说学者引《汉书•地理志》云：“襄国县下，班固注：‘故邢国’。”杜预注《左传》说邢在“今广平襄国县”，即今河北邢台。《括地志》云：邢国故城在邢州外城内西南角。《十三州志》：“殷时邢国，周封周公旦子为邢侯，都此”。又引用《元和郡县志》云：“今邢州郭下有龙冈县，古邢国也。周成王封周公子为邢侯，后为狄所灭，齐桓公迁邢于夷仪。今邢州城内西南隅小埔，即古邢国”，“(温县)邢丘邢是丘名，非国也。”

    其四，从清代《西清古鉴》卷八著录看到久己佚失不存的“麦尊”器的图中有铭文八行，约略一百六十余字，略述邢国邢侯朝见周王：“粤若丁亥，侯见于宗周，亡尤”。邢侯参予大礼：“跨若翌日，在璧雍，王乘于舟，为大礼”。周王对邢侯赏识：“咸，之日王以侯(入)于寝，侯锡绸戈。粤王在 ，已夕，侯锡诸二百家，侪(跻)用王乘车马、金口、门(冕)衣市 。”由此断定邢国就是始封于邢台，邢氏祖根在邢台。”
    
    温县说：

    其一，东汉史学家许慎在《说文解字•邑部》第六篇下云：“邢，周公子所封，地近河内怀”。段玉裁注：“今河南怀庆府武陟县西南十一里有故怀城。”王国维《观堂集林》卷十二《说耿》云：“《说文》邢字下云：‘邢，周公子所封，地近河内怀’，其云‘周公子所封’，则指‘邢、茅、胙、祭’之邢，然又云：‘地近河内怀’，则又指《左传》(宣公六年)、《战国策•魏策》：‘秦国有怀地邢丘’，《史记•魏世家》作‘怀地邢丘’之邢丘，   (杜注：‘在河内平皋县’)也，邢丘即邢虚，犹言‘商邱’、‘殷虚’。祖乙所迁当即此地，杜预所云‘平皋县’在今河南温县东。”

    其二，金文记载邢国受封资料是1921年在洛阳出土《邢侯簋》，其铭提到：“舍井侯服，锡臣三品、州人、重人、鄘人”。“井”是邢字的初文，所赐三品的“州”在今河南省温县武德镇西张计村，“州人”即西张计村一带人民。“重”在今河南省辉县市境，“重人”即辉县市一地人民。   “鄘”在今河南省新乡县西南三十二里鄘城，“鄘人”即鄘城一带人民。

    其三，周公子封地布局是：凡在今河南省辉县市西南，茅在今山东省金乡西北，胙在今河南省延津北，祭在今郑州东北，邢在温县东邢丘。邢之封地在温县东，正可说明邢国与他的兄弟诸国一阵，其封地方位彼此相连，都分布在西接成周，东连鲁齐这条控制线上。
    
    关于邢国始封地有邢台说和邢丘说，两说都引用古代史学家论著依据，都从出土邢国文物上的铭文论证自己说法正确。不管从古史资料上还是从邢国古文物上的铭文来看，邢国始封地只能有—个，不是温县邢丘，就是河北邢台。反之，不是河北邢台，就是温县邢丘，二者只能有一个。邢国始封地到底是河北邢台?还是温县邢丘十笔者学识浅簿，草成小文，愿与热心邢氏历史文化研究的专家、学者共同探讨邢国始封地、亦即探讨出邢氏祖根地，以便能尽早让海内外邢氏宗亲知道邢氏祖根地在哪里?以利邢氏宗亲早日成行到邢氏祖根地祭拜祖先，从而增进邢氏宗亲的团结，扩大中华民族的团结，增强炎黄子孙的凝聚力，振我中华。文中不当之处，恳请方家同好正之。
    
    邢国始封于邢台?还是温县邢丘?二说都引用了东汉史学家计：慎在《说文解字》文中的“邢，周公子所封，地近河内怀”。笔者查阅了有关资料，发现邢台说和邢丘说对东汉许慎《说文解字》中的“怀”理解的不是一个地方，这就必然有一方走入误区，导致依据不实，结论错误。现不妨分析二说的“怀”。邢台说东汉许慎《说文解字》中的“怀”是古之怀庆府(今之沁阳市)的怀。邢丘说许慎《说文解字》中的“怀”是指河内郡怀县的怀。许慎在《说文解字》中的地近河内怀的o“怀”是怀庆府之怀?还是河内郡怀县之怀?笔者查阅了《史记》等有关历史资料，翻阅了《沁阳市志》和《武陟县志》，可以知道怀庆府和怀县在古代都属于河内郡，但怀庆府与怀县在历史上记载的出现时间却是大不相同，怀庆府怀是随着怀庆府名字出现而出现，据《沁阳市志》记载，怀庆府是公元1368年(明朝)始叫怀庆府，也就是说怀庆府的怀是从1368年有怀庆府而开始叫怀的。