在叶县西南部，有一座名叫老青山（西唐山）的山，老青山东麓有一个山口，叫石门，相传石门内有一条河，叫石门河，这石门河，也叫漂麦河。漂麦河，好个诗意的称谓，一定有什么来历吧？果不其然，翻阅史书，我找到了答案。

    石门位于山区达平川的连接地，两山头对峙酷似门户。县志里记载：“……四山环抱似城郭。溪畔垂柳成荫，山边果木成林。春则叶绿花红，夏则桃杏累累，清秋柿红栗肥，严冬松柏狄青。更有山楂遍山，丹桂满原，柞蚕漫坡，水稻盈田，确是人间仙境……石门西南的老青山草木常青，山谷土地肥沃，素有‘青山不墨千秋画’之誉。”唐朝大诗人李白来过这里，在诗中对这里也有详尽的描述：“……苍崖渺难涉，白日忽欲晚。未穷三四山，已历千万转。寂寂闻猿愁，行行见云收。高松来好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石断寒泉流。峰峦秀中天，登眺不可尽……”

    由于石门内环境优美，就成了文人雅士避世遁迹的幽雅地方。据范晔的《后汉书》记载，汉朝名士高凤（字文通），拒绝出仕后就曾在此读书办学隐居多年。高凤总是严格要求自己：先做学生刻苦读书求知识，再当先生认真教书育人才。因此，他常常手不释卷，废寝忘食。有时，读书进入痴迷境界。

    一个晴朗的夏日，高凤的妻子把麦子晒在场上，让他坐在场边的房中看摊晒的麦子，并把一根竹竿递在他手中，用以驱赶鸡鸭。妻子把事情安排好后，就下地干活去了。

    正是天有不测风云，近午时分，突然，乌云滚滚，一时间，大雨倾盆，水流成河。他的妻子恐怕晾晒的麦子有闪失，不等雨住就往家里跑。可是她到家一看，惊呆了：一场麦子，全都随雨水冲入石门河中顺水漂走了。而高凤这时却还在房中，一手拿着竹竿，一手拿着书册，摇头晃脑地读书。他竟然不知道刚刚有一场暴雨袭来，把麦子冲走了。后来，乡亲们知道了这件事，为了褒扬高凤的读书精神，就把石门河改名叫漂麦河。

    后来，漂麦河的故事不胫而走，世代相传，高凤也就成为激励人们发奋读书的榜样。很多文人还写诗赋词著书立说，弘扬高凤的读书精神。南北朝诗人庾信，游老青山，有感于高凤的好学精神，就写下了《高凤好书不知流麦赞》，诗中说：

    高凤好学，专心不回。流连经笥，对玩书台。石门云度，铜梁雨来。麦流虽远，书卷犹开。

    明朝南京太常寺卿牛凤（叶县人），因慕高凤品学，而袭名牛凤。据《叶县志·艺文志上》记载，他曾作七律以示怀念，诗曰：

    涓涓昆水发西唐，曾是文通闷德乡。

    暑雨忽漂曝麦散，凉飓徐递诵声长。

    高风流播山川在，信史光照姓字香。

    犹有居民谈古迹，荒坟何处草茫茫。

    牛凤在弥留之际，嘱其子牛沈裕（明举人，累官工部郎中）、牛沈度（明进士，授户部主事），一定将他安葬于西唐山东麓，好与高凤做伴。牛氏兄弟谨遵父命，在西唐山东麓置地设墓，今响堂村有牛凤墓。后人又在西唐山东麓建二贤祠（现水库淹没），祀高凤、牛凤二公。

    清朝同治年间，叶县县令欧阳霖在《高文通碑记》中写道：“童时闻塾师谈持竿诵经，潦水流麦事，深讶古人潜心求道，至于如此！”欧阳霖是江西彭泽人，他从小就听老师讲“诵经流麦”的故事，足以证明高凤这件事流传之广。

    夏日，我偕妻子慕名来到石门，寻访漂麦河。举首四望，不见漂麦河的踪迹。有村民告诉我们，当年高凤“读书漂麦”的地方，在1958年已经修成了水库。这里的万亩土地，变成了丰产丰收的旱涝保收田。我想，如果高凤在天有灵的话，他会为漂麦河的这一变迁高兴的。（李荣欣）【原标题：漂麦河和“诵经流麦”的故事】