穹隆山中有一处名朱买臣读书台的景观，号称国之五大读书台之一。除了后人为纪念朱公而建内供塑像和生平碑刻的朱公祠外，所谓“读书台”不过是块高广不过丈许的磐石，表面突兀不平，若非石上刻有明学者都穆所题“汉会稽太守朱公读书之处”，那怕有超凡的想象力至多也就将其想象成一块飞来之石。

    据资料记载：朱买臣会稽吴人。生年不详，卒于汉武帝元鼎二年，年约六十余岁。《三字经》有“如负薪。”说的是：朱买臣家贫，卖薪自给，每日砍柴，置书树下而读。负薪回家时，就将书置于担头边走边读。其妻初亦负载相从，久以为羞，请求离去。朱买臣道：“我年五十当宝贵，现在已四十多了，待吾宝贵，当报汝功，”妻不从，听完后就离开了，适逢一田夫，武帝时得庄助之荐，拜中大夫，复拜会稽太守，他乘传入吴，见故妻与夫治道迎官，遂合以后车载其夫妇，舍之园中，给食一月，妇惭而自缢。

    都说读书台之所以闻名遐迩，完全得益于朱公不凡而富有戏剧性的经历和发生在朱公身上的一段故事，以及由此演绎而成的给人以无数启示的《覆水难收》、《朱买臣休妻记》、《渔樵记》、《烂柯山》、《马前泼水》、《痴梦》等典故和昆曲京剧名剧。对此，本人一直不以为然。拙见，出名反到是对朱公人品的争议所致。

    将朱买臣之妻变成毫无情义的泼妇皆因昆曲始，京剧因袭其旧。据说当年朱的岳父刘二公也嫌朱买臣不肯进取，便让女儿向丈夫讨休书是大有隐情的。刘二公拆散女儿婚姻，完全是为了激发朱买臣上进。后来由于司徒严助的举荐，朱买臣做了官，任家乡会稽郡太守。当朱买臣的好友王安道宴请朱买臣的时候，刘二公父女登门求见。刘家女一见朱买臣便下跪、认错；朱买臣把昔日的妻子数落一番，拒不相认。在场的朋友再三相劝，刘家女也誓言要投河自尽，都无济于事。朱买臣让刘家女把一盆水泼在地上，坚持要重续婚姻，除非把地上的水全收起来。王安道见此情况，便把刘二公暗中托他送盘缠给朱买臣的事和盘托出。朱买臣心生惭愧，遂回心转意。

   《汉书》朱买臣本传则载，朱买臣之妻离异后，与后夫上坟，路遇朱买臣，尚款待酒饭。朱买臣富贵后，衣锦还乡，见前妻与其夫修路，令人将二人载入太守府，加以奉养。月余，其妻自缢死，朱买臣厚赠其夫。

    对朱公的褒贬不一，《马前泼水》之说口口相传乃至脍炙人口。褒者称道朱买臣大度，富贵之后无见责罚，却有厚待前妻并报复故恩，多少还是仁心显露、人品颇高的做法。贬者则讥讽其为“小人得志便猖狂” 将朱买臣经国大事、仁心人品抹得一干二净。或许事实并没有那么复杂，仅仅动机与效果的统一或悖谬而已。当然，孰是孰非尽可见仁见智。但因此衍生的一曲休夫的离恨在文学戏曲上的地位则是无可争议的。（原标题：朱买臣“马前泼水”是与非）