“他说,密县吹歌非常文雅,民间吹歌比较欢快,咱的吹歌一响,你就好像闻到了书香。”
如今,看着剥落的旧房子,聆听着古稀老人关于超化吹歌的传说,似乎能想象出让人飘飘然的仙乐
吹歌乐器
吹歌的主要乐器叫“管子”,翻开《辞海》,书中对管子的解释是:商代就有,以木制、竹制为主,唯独超化吹歌的管子以纯黄铜精铸而成,专家将它称为“古代中国民族乐器活化石”。尚春升说:
“活化石呢,有两个概念,一个是它这个音乐形式是现在的活化石,一个是它的乐器是我们现在的活化石。因为我们大家都知道中国的这种乐器很多是竹子做的,惟独它这个地方的管子是铜制,那么铜制的就有一种科技含量。所以说这管子当时处于什么状态下制成的,这都是迷。现在不可能复制,工艺我们也没有办法进行研究。”
超化吹歌队伍中要同时有两支管子,一个高音,一个低音,这在全中国的吹歌中都是绝无仅有的。村里人说,流传下来的管子,只剩下三根,其中一根因为传人不愿意拿出来,管子再也没露过面。现在只有两名管子手,吹高音的叫王国卿,他17岁开始学吹管子,如今已经42岁了。仔细看看他的管子,长16厘米,上粗下细,不同于中国传统管子的上细下粗,正面7个孔,背面1个孔,每个孔同时能发出3个音,用力大小不同音高不同,粗的那端插了枚哨嘴,大约4厘米长,芦苇做的。这么小小的乐器能吹出什么样的声音呢?您听听……。
“演奏有一定难度,靠气流控制。这根管子有300多年了。”“300多年了!”“马上断代了,现在青黄不接。”“为什么这么说呢?”
“这里面奥妙很深,不容易学。”“管子是最难吹的,年箫月笛当下笙,三年管子不中听……”
年箫月笛当下笙,三年管子不中听,队员说,管子难学,三年还吹不成句呢。难怪现在新密只有两个会吹这种管子的,难怪中国中央音乐学院管子专家胡子厚试试这种管子,也只能摇摇头。
管子同祖传的十八苗笙、笛子、箫、鼓、云锣、铙、钹等乐器配起来更具韵味,可惜紫竹做的同样有300多年历史的十八苗笙去年坏了,送到许多地方没人会修,如今只有用现代十四孔笙来代替了。
“在中国河南省省会郑州市西南一个叫超化的小镇,吹歌以其独特的魅力,在民间流传了300多年。这个源于4000年前的商周时期、出自宫廷,被誉为中国民族乐器活化石的古老音乐,因为苦涩难学,因为后继乏人,因为其严格的行规,已经离我们越来越远。《今日郑州》特别节目:《超化吹歌不是绝唱》。”
采访那天,郑州气温高达37度,队员们放下自己的工作聚在了一起,他们知道广播不用录像,可还是穿上统一定制的唐装,戴上礼帽,认真地摆开阵势开始演奏,他们想让更多的人欣赏这门古老的艺术。您听听:
一曲过后,记者问其中一人:
“您自己职业是干嘛的?”“我是纸厂退休职工。”“要说都有自己的事,今天这么热,为什么都能赶过来呢?”“自己的爱好,20多岁就爱好,老的传给小的。”“老的传给你们,你们现在有没有再传给小的呢?”“你不知道,现在没人好学。”
新密吹歌的行规很严:从不为婚丧嫁娶服务,只用于拜会朋友、参加祭祀典礼、庙会和娱乐,吹一辈子也别想挣到钱。为了保持音乐高雅肃穆的风貌,300多年来,吹歌队始终恪守着这项规矩。在市场经济体制下,这个不迎合社会时尚,努力保持原有风貌的古典艺术越来越被人们淡忘。队员们只能凭着自己的爱好,偶尔“玩玩”。超化吹歌还有个规矩,演出队伍一般为十六人。遗憾的是,2004年,相继有六位老人去世。目前,队员中年龄最大的叫麻长柱,82岁,他还记得小时候躲到家里红薯窖偷偷练习的情景。
“为什么家里不让你练。”“家里穷。”“想让你多干点活,不想让你拿那么多时间练这个,是吧。”“对,对。”“您练了多少年,五、六十年了。”“哦,五、六十年了,为什么一直到现在年龄这么大了还在练习,不能带走了,传给年轻人,得传授给年轻人。”
记者再次找到管子手王国卿。
“现在教学生吗?”“不教。”“办修理厂,修着车呢。这是业余的,有啥活动抽出时间,晚上练习练习。”“有人找你学吗?”“有人找我学,但这不好学,可多学到半道都不学了。”“你不觉得你担子很重吗?再不教学生,没人会?”“现在担心的就是这,想从学校培养,要从俺这代失传,成罪人了。”
目前,河南省有关部门正在把超化吹歌列入包括少林功夫在内的24个项目之中,准备申报中国第一批国家级非物质文化遗产加以保护。河南省民族民间文化保护中心办公室主任尚春升说:
“一个是保护老艺人,我们要关怀他的生活,关怀他的传承,比如有愿意学习这个东西的,我们用经济的方式适当补贴,让它传下来这样把它保护下来。另一方面,把工尺谱进一步整理,还有一种方式围绕新密超化吹歌,方圆传说故事也要搜集起来。口头传授的东西我们也要保护。另外,我们可能会组织他们训练,在一定的场合举行演出来推广。”
好了,听众朋友,第238期《今日郑州》节目该和您说再会了,主持人佳敏、达明代表编辑朱奕安、马松林感谢您的收听,欢迎有机会到现场聆听超化吹歌。(原标题:今日郑州——超化吹歌不是绝唱)