回眸——拜祖大典的文化力量(2)
2013/7/30 10:32:46 点击数:
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反“独”促统的新平台
拜祖主题,耐人品味。从丙戌年的“盛世中国,和谐社会”,丁亥年的“和谐中原,和谐中国”,戊子年的“共建中华精神家园,祈福北京奥运盛会”到己丑年的“同根同祖同源,和平和睦和谐”,无不既传承历史文脉,又紧扣时代脉搏。
拜祖大典举办以来,先后邀请了江丙坤、连战、郁慕明等台湾重量级知名人士参加拜祖活动。连战先生在参加完丁亥年黄帝故里拜祖大典后,深有感触地说这次中原之行是一次难忘的文化之旅、寻根之旅、亲情之旅,禁不住发出“中原是所有中华儿女心灵的故乡”的感叹。
黄帝故里拜祖大典在台湾岛内连续引发“河南热”、“寻根热”;越来越多的台商在河南扎根发展;两地合作排演的豫剧即将亮相台湾;郑州正式成为两岸包机航点,组团赴台旅游即将实现……中原儿女和台湾同胞迎来了更加亲密接触的新时期。
拜祖大典不仅极大加深了港澳台同胞和海外侨胞对中华民族的认同感和归属感,促进了海峡两岸的交流与合作,更使黄帝故里拜祖大典成为反“独”促统的新平台,为“建设中华民族共有精神家园”作出了独特的贡献。去年6月,黄帝故里拜祖大典被国务院公布为国家级非物质文化遗产。
炎黄子孙的“心灵故乡”
3年来,黄帝故里拜祖大典浓厚的文化氛围一次次打动前来朝圣的华人。“史有明载、地有确迹、代有传说、世所认同”的学术考证,让黄帝故里新郑成为全球华人追思先祖懿德、传承中华文化的精神家园和心灵故乡。
拜祖大典进一步增强了人们对黄帝文化的认同感——轩辕黄帝是中华民族的人文始祖,是五千年中华文明的缔造者,是华夏炎黄子孙共同的祖先,司马迁从华夏大一统的观念出发,将轩辕黄帝列为《本纪》之首,无论在世界的任何地方,只要有华人,就有轩辕黄帝的传说,黄帝文化成为连接亿万华人的精神纽带。
寻根求源、认祖归宗是中华民族的文化传统。民间自古以来就广泛流传着“二月二、龙抬头”、“三月三、拜轩辕”的谚语。新郑作为轩辕黄帝故里,在战国《竹书纪年》和汉代《史记》等正史中均有明确记载。春秋时代的历史典籍中就有三月三登新郑具茨山(俗称“始祖山”)朝拜黄帝的记载,唐代以后渐成规制,盛世时由官方主办,乱世时由民间自办,一直绵延至今。
从郑子产拜谒黄帝,到今天的己丑年黄帝故里拜祖大典,时光长河已快速流过两千多年,在这条历史长河中,变的是泱泱中华的日新月异,不变的是炎黄子孙对始祖的敬仰膜拜。
“黄帝生于轩辕之丘,所居在新郑。黄帝时代就是华夏文明的起源和形成时期。”夏商周断代工程首席科学家李学勤等专家学者的评说已经证明,作为中华民族重要主体文化、源头文化的中原文化,其根脉和核心就是黄帝文化。而新郑黄帝故里拜祖大典正是这种中原文化、黄帝文化最具历史震撼力和时空穿透力的生动体现,在中华民族悠久的历史长河中独领风骚,发挥了不可替代的认知作用、引领作用、推动作用、支撑作用和凝聚作用,成为华夏文明生生不息的象征和海内外华人魂牵梦萦的精神寄托。
责任编辑:C005文章来源:大河报(2010-04-12)