一是名字起的奇。据说，吴道子生于唐朝鼎盛时期，但吴道子家贫如洗，父母都是民间画工，他父亲砸石头刻石器，母亲是有名的巧妇，以画花，剪花，扎花为生。他父亲在石头上刻的花，都有他母亲来画。那时，他母亲怀着吴道子去镇上卖花，卖花在回家的路上，生下吴道子，因为在半路上生的，算卦先生就给起了个名子叫“道子”。

    二是拜师学艺学的奇。吴道子生来就爱涂涂画画，也可能是父母的遗传吧。由于家庭贫寒，上不起学，无老师教他，全靠自已摸索着画画。有一天他告别了禹州山底吴村，来到许昌的一个村子上，见一老太太，剪花艺术很高，不照画谱，剪啥像啥，剪的蝴蝶会飞，剪的鸳鸯放在水里会游动。吴道子向前讨教老太太，老太太告诉他，自己的手艺连给崆峒道人提鞋都不配，你去向他讨教吧。吴道子又来到一个村寨上，见一位白发老人在捏泥人，捏的泥人像极了，捏的男的钢强健壮，捏的女的眉目传情。吴道子就又向他求教，白发老人说：“我的手艺，连给崆峒道人脱鞋都不配，你还是去拜崆峒道人为师吧”。最后，吴道子找到崆峒道人拜师学艺，崆峒道人看吴道子是个苗子，就热情地接待了他。崆峒道人把吴道子领到一座大影壁前，指着旁边牛槽大的一块红石头说：“这是一块蛤蟆石，你就拿它磨墨画画吧”。吴道子说：“师父，我没有画谱，照什么画呢”？崆峒道人用手向四处一抡说：“世上万物皆可为画谱”。吴道子遵照师父的指教，跑遍了山川河流，以大自然为画谱，画的画有声有色。三年后，吴道子回拜师父，崆峒道人对吴道子说：“你出师了”。从这里出师的吴道子，很快就名震四方，并逐步走上画坛巅峰，被尊称为： “画圣”、“师祖”。

    三是画画的奇。民间把吴道子画的画，传说的神乎其神，他凭借一支笔，画啥像啥。他画的蚰子图，蚰子会钻进石碑里叫欢，如今的画圣祠里有座通舍蚰子碑，便是见证.这通碑原本是三峰山西峰汤王庙里的碑，当年吴道子在汤王庙附近放牛时，随手在碑上画了只蚰子，哪知蚰子画好后，活蹦乱跳，人们要捉它，不防它躲进汤王碑里面，叫个不停,再也不出来了。他画的“金谷图”能碰死鸟。吴道子在影壁上画了一幅“金谷图”，画的太逼真了，连平素在地里觅食的鸟儿，真假都分不清了，吴道子刚画完了图，几只误把画面当成谷子的麻雀冲下来，一头在影壁上撞死了。还有几只山喜鹊看中了这块谷地，从树梢上飞扑下来，结果也一命呜呼！

    他画人物像，能捉盗犯。由于吴道子画画有目识心记的才能，他曾帮助兖州破一案子，州衙捉到一起4人的蒙面盗贼，审问前，吴道子撕掉犯人的面纱，目睹了盗贼的面貌。不料盗贼趁雨天跑了，吴道子就画了一张盗犯的肖像，形容说：“蒜头鼻子挤蒙眼，上翘胡子平板脸，左眉藏颗黑砂痣，右耳长颗拴马橛”。通过画像的宣传，很快将逃贼缉拿归案。

    他画嘉陵江图一气呵成。吴道子随同唐玄宗李隆基畅游嘉陵江，吴一路只看不说也不记，唐玄宗问吴道子，你一路不记，回京如何画呀?吴道子回禀，都记在心里。回京后，提笔便在客厅的墙壁上画起来了，画的太好了。三百里嘉陵江一步一景，景景各异，景景皆妙，山青水秀，翠竹欲滴，滔滔江水滚滚而流，竹筏木排顺流而下，白帆点点，渔歌互答，楼台亭阁，历历在目，仕女人物，风流倜傥，一步一笑，皆有文章。从早画到晚，吴道子茶水未进，一口气画完三百里嘉陵江图，才停笔谢恩。唐玄宗称赞道：“李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙”。

    他桥头画虎震四方。据说：吴道子在许昌县苏桥镇吴庄村住过，有一天他外出路过苏桥，在桥头上休息，无意中，他随手在桥头上画了只猛虎。画完后，猛虎会跑会叫，猛虎惊得长时间无人敢从桥头上过，连官差也不例外，直到后来，吴道子把画的虎擦掉为止，此桥行人才恢复正常。

    四是他住的寓居奇。吴道子的家乡是在禹州鸿畅镇山底吴村，后移居许昌筑洞为室。据说，洞奇特别致，洞系蛋形，向阳开门，南北长，洞穴式样，命名为吴道子洞，后人为纪念他，在洞的旁边建屋居住，逐步形成村庄，故名洞上村。（在今魏都区丁庄乡）

    五是晚年的归宿奇。盛极而衰，乐极生悲，这是千古不变的真理，唐明皇老了，吴道子也老了，在安禄山杀进长安后，不愿委身于叛军的吴道子，随唐玄宗逃到四川，至德三年（758年）贫病交加客死于四川资阳县城。所谓奇的一点是他死了百年之后，资阳县民众，把他厚葬在县城北15华里的李家沟村，当地人称他的墓叫做“真人墓”。所谓奇的另一点，吴道子病故一千多年后，他的后裔得知他的墓冢下落，于是想方设法将他的尸骨迁回老家山底吴村埋葬，一代伟人，经历了一千多年的奔波后，终于归宿家乡。为了纪念画圣吴道子，许昌市政府于1999年，在吴道子墓旁建了一陈列馆，供游人观光。