11月初，应一些户外朋友的邀请，和他们一起开始了驴行天下的户外活动。因为这次出行的新驴比较多，所以，领队选择了一个难度不大、比较“腐败”的路线——走进陕县地坑院，登甘山。

    6点，我们一行30多人冒着细细的小雨从开封出发，在路上，按照领队要求大家先进行自我介绍，然后我们公选了财务官、先锋官和收队官来负责此行的财务管理和领队工作。在一路欢歌笑语中，我们的车子渐渐驶进了三门峡地界。

    从三门峡市区前往陕县的途中，荒凉层叠的黄土高坡不时闪现，沟壑纵横的地貌，很容易让人想起陕北高原的风情。过陕县县城一路南行，这种地貌一路高低蜿蜒起伏。走上十几公里，地势突然变得平坦，极目远望，再也寻找不到沟壑纵横的荒凉。“我们已经进入塬区的高台了。”领队大声对我们说。

    塬，这种地貌在河南其他地区并不多见，它原指我国黄土高原地区因流水冲刷形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，中间平坦。在陕县，这种地貌十分平常，它们由厚50米~150米的黄土构成。而黄土则是在早更新世、中更新世和晚更新世堆积而成，主要由石英和粉沙构成，土质结构十分紧密，具有抗压、抗震等作用，为挖掘地坑院创造了得天独厚的条件。打开陕县地图可以发现，一个这样的塬可以覆盖一个乡镇，甚至覆盖两个乡镇。陕县近百个村落的近万座地坑院，就集中分布在东凡塬、张村塬和张汴塬三大塬区上。这三大塬区，正处在仰韶文化遗址上，在这些塬上的人马寨、庙上村、窑头等地，都有仰韶文化遗迹发现。而仰韶文化时期，正是人类穴居文化的成熟阶段。

    边说边行，半个小时，我们就来到了要下榻的地方——西张村镇庙上村的天井窑院旅游度假村。进入村庄，只闻人言笑语，鸡鸣畜叫，却不见村舍房屋，“见树不见村，进村不见房，闻声不见人”，就是它的真实写照。该度假村其实就是13个连在一起的地坑院，为了开发当地的特色旅游而由西张村镇政府投资开发的。该度假村的老板很热情，他很认真地向我们讲述着地坑院的历史和构造。

    地坑院，俗称“天井式窑洞”，它是黄土高原地域独具特色的一种民居，被称为中国民间“建筑奇迹”、中国北方“地下四合院”。

    地坑院的构造其实就是在平坦的土地上向下挖6米～7米深，长l2米～15米的长方形或正方形土坑作为院子，然后在坑的四壁挖10～14个窑洞，工程量2000个土方左右。窑洞高3米左右，深8米～12米，宽4米左右，窑洞两米以下的墙壁为垂直，两米以上至顶端为圆拱形。其中一洞凿成斜坡，形成阶梯形弧行甬道通向地面，是人们出行的通道,称为洞，是地坑院的入口。地坑院的入口有直进型、曲尺型、回转型3种。门洞窑多数只有一道大门（也叫锁门），有的做两道门，分称为大门和二门，旧时妇女的活动范围限定在大门内、二门外。在门洞窑一侧挖一个拐窑，再向下挖深二三十米、直径1米的水井，加一把轴辘用于解决人畜吃水问题。地坑院一般为独门洞独院，也有二进院、三进院，就是一个门洞与2～3个地坑院相连。地坑院就形状而言，有正方形或长方形两种。

    老板的详细介绍让大家兴趣盎然，纷纷拿出相机认真记录着地坑院的每一个细节。

    晚上登山回来聚餐完毕，我们在这里举行了热闹的篝火晚会，大家载歌载舞，做游戏，表演节目，每个人都摘下了平日里沉重的“面具”，轻松地在一起快乐着。

    第二天，在领队及老驴们的带领下，我们再次来到甘山去登山，有些人走常规路线，有些新驴就跟着老驴走探险路线，大家相互帮扶着最终都登上了山顶。这是一次难忘的经历，同行的每个人都觉得收获很多，神秘的地坑院增长了我们的见识，轻灵的甘山释放了我们生活中的压力，同行的驴友让我们体验到友谊和快乐的珍贵……我感谢这次的户外之旅。

    地下宫殿”——地坑院

    飞云
    
    地坑院是根据人们的生活状况应运而生的，过去的年代，人们的生活状况很差，根本没有钱去建造房屋，那时候人少地多，很多土地长期荒芜，在荒地上凭力气挖个坑院居住，虽然费力大，耗时长，但却几乎不需要什么特殊的工程材料，更不需要花什么钱。陕县庙上村的张巷丁老人已近80岁，一辈子住地坑院，这座院子是他在1970年亲手挖下的，十孔窑共花销120元，现在祖孙三代住在一个院子里。在豫西地区经济尚不发达的农村，老百姓什么都缺，唯独不缺的是力气，于是，挖一方地坑院就成为人们一个可以实现的梦想。

    院的建造是一项较大的土方工程，一座中型十口的地坑院要出土2000余方，投工1000余个，一个人干要化3年多才能完成。天井院子由于结构合理，所以它经久耐用，一座天井可居住100年左右，多的可居住150多年。

    在地坑院院中央挖一30厘米深，比院落边长窄两米左右的方坑（也称院心），方坑内种上一丛丛绿树、一簇簇鲜花，这些象征生命存在的植物，为地坑院带来许多生气和灵性，它的人文作用，远远大于它的实用功能。它提示地面上的行人“别掉下来”。在炎炎盛夏里给地坑院带来一片绿阴，滋润了生活在黄土地上的人们的日子，那种中国传统的“天人合一”的自然观，被应用得淋漓尽致，置身于每个地坑院仿佛进入一座座与世隔绝的“地下宫殿”。