舞钢市碧波荡漾的石漫滩水库北岸，有一块天然巨石露出水面，游人可以从花红柳绿的湖滨大道走上这块高出水面数米的巨石，遥望南方天际五峰山的巍峨雄姿，浏览东侧二郎山风景区的秀丽景色。这块巨石就是龙头山。

    龙头山原是高踞于滚河岸边的一块天然岩石，它背靠山岭，居高临下，控扼着交通要道，石下河岸就是古代中原地区经由象河古关，通往汉水流域和长江中上游地区的重要道路。它高宽十余米的身量，可能是世界上最小的山体之一了。它那随地层运动形成的奇特纹理，风化侵蚀刻就的峥嵘形态，不时有善男信女来这里烧香膜拜，又为它平添了几分神秘。人类在这一带的活动，赋予了它更加深邃的历史和美丽动人的传说。尽管人为作用和水位上升可能使它龙头的形象已不如传说中生动，但与它相连的龙脖、龙角、龙爪、龙身、龙鳞、龙打盘等地形地物，还隐约地显现出一条长龙的脉络。民间传颂着一个美丽故事：在遥远的古代，有两条巨龙（亦称土龙）从西北方龙潭跃出，沿着山岭向东南而来，到此入水，从而使这一方水土地灵人杰，英才辈出，如张阁老居太师之位、梅天官传圣旨改河入澧等。依照传说还可以寻访到另一条龙的龙头，就是在此西南不远的母龙寨，人们为求神龙庇佑而把它变成了墓葬区。

    土龙的故事不仅在舞钢市、舞阳县及相邻的西平县一带流传，而且在西面的方城、叶县，民间也有同样传说。笔者为了一观巨龙尊容，曾多次在这一带山岭上寻访。后经当地老人指点，终于在叶县常村镇西南与方城县交界的地方找到了它。经实地观察，土龙原来是古代人工垒筑的一道墙体，坍塌侵蚀后成为一条隐约可见的土垄，有些地段两条土垄并行，这与民间两条土龙相傍而行的传说相符。它沿着山岭蜿蜒曲折东南而行，有时将山峰围起，民间叫“龙打盘”。龙身经过红石崖、小关口、银洞尖、高楼山、五里坡，进入叶县保安镇境内，经黄城山（俗名闯王寨）、马头山、小塞山，过兰南高速公路，跨甘江河，上叶县南境的龙头山，又经过要山、转山、老寨山进入舞钢市境内，沿着横梁山、四头脑山、金钗崖、马鞍山，南折来到这里。

    笔者经过几年的实地考察和研究，发现这土龙颇有来历，它土石垒筑，绵延长远，居高临下，占尽地利优势，防御特征明显，原来，它就是历史上著名的楚长城。楚长城又叫方城，《左传·僖公四年》记载：齐桓公率诸侯之师侵楚，楚使屈完对曰“楚国方城以为城”。这事发生在公元前656年，是史籍对楚长城的最早记载。楚长城始筑于春秋时期，重筑和展筑于战国时代，是中国年代最早的长城，素有“长城之父”的美誉。1500多年前的南朝人盛弘之所著《荆州记》有“叶东界有故城，始县，东至水，达比阳界，南北联绵数百里，号曰方城，一谓之长城”的记述，现在看来，前人的著述不是空穴来风。

    我们还发现并且联想到，不仅舞钢、叶县人把长城称为土龙，把长城筑于河边山头的地方叫龙头山，内蒙古通辽、赤峰一代的长城遗迹也被当地人称为土龙，宁夏灵武县境内黄河边的长城就叫“小龙头”，长城在山海关入海的地方叫“老龙头”。这种把长城比喻为龙的现象，应该说是中华民族龙文化和长城文化相结合的产物。

    我每到舞钢，总要站在龙头山上，背靠着楚长城遗迹犹存的小山岭，面对着石漫滩水库浮想联翩，两千多年前魏文侯南伐楚国，胜楚于连堤、榆关，曾经“饮马黄河”“问鼎中原”的楚国，退到这里筑防据守，留下了千古话题。怎奈悠悠历史长河，人人都是过客，长城遗迹犹存，王公早化为灰烬。李典芳