樊钟秀虽然拥兵一方，但其父母一直住在老家。
 
   “樊钟秀发达之后，派人把家里的房子盖了盖、修了修，但是樊的父母依然过着普通人的生活。”樊氏后人樊仁正说，樊钟秀很少回过家，直到1930年父母去世，他才回乡。
 
    樊仁正老人说，樊钟秀父母的坟修得比较气派，樊钟秀还请人立了一块石碑，可惜由于历史原因，坟已经被平了，只有石碑还在，只不过被挪作他用了。
 
    樊仁正带着我，穿过一条巷子，来到一条小河沟前。小河沟上有一座小桥，破败不堪，但还能过人，小桥用大青石铺就，河沟里散落着破败的青石块，其中一块是残缺的石碑，上面的字样显示，是当年樊钟秀为父母立的墓碑。
 
    “据说是1958年的时候，把石碑弄来修桥了。后来桥坏了，修的时候有人发现有块石块背面有字，弄下来一看，是樊钟秀父母的墓碑，就拆下来扔这儿了。”樊仁正说，当时还不知道是文物，一直没人管，后来政府的人来看过，认为是文物，过段时间估计要派人移走。
 
    俗话说，生尽孝死尽哀。在这一点上，樊钟秀无疑做得很不错。或许很少有人知道，孙中山很光荣的一个称呼“国父”，就是樊钟秀的首创。
 
    1925年3月，孙中山在北京病逝。全国各地的政治军事人物都表示很伤心、很悲痛、很难过，很多人到北京致哀，或派人送挽联、花圈。当时在北京中央公园社稷坛举行公祭时，大家的花圈、挽联都很平常，唯独樊钟秀送的非常特别，那是一个巨型素花横额，据说阔丈余、高四五尺，当中大书“国父”二字，樊钟秀的唁电挽幛，均称孙中山为“国父”，这也是孙中山在公开场合被尊称为“国父”之始。
 
    樊钟秀的这一举动，有人说有故作惊人之态的嫌疑，有人认为是对孙先生的无尽缅怀，种种议论，不一而足，但这不在本文的讨论范畴之内，樊钟秀首倡孙中山为“国父”，也是他对国家政治的一种表态。
 
    坚持己见
 
    部队被人吞并
 
    北伐后，冯玉祥被任命为河南省主席，为了统一军政大权，冯玉祥拟取消樊钟秀建国军的番号，樊钟秀大怒，拒不接受，双方公开对立。
 
    1928年，樊钟秀趁冯玉祥的主力在安阳和奉军交战之际，暗中和陕西李虎臣结盟，意图反冯，樊、冯矛盾彻底公开化。冯玉祥调兵遣将，决定彻底消灭樊钟秀。由于樊钟秀把冯玉祥、武汉政府、蒋介石三方都得罪了一遍，得不到任何后勤保障，兵员弹药无法补给，所以败局是必然的。
 
    4月13日，樊钟秀部攻下襄城、禹县后，兵分两路，一路进攻郑州，一路进攻洛阳。冯玉祥急调山东战场的石友三回豫增援。石友三的军队乘坐火车增援，速度很快，双方激战一夜，樊钟秀大败。石友三指挥大军猛攻紧追。同时，冯玉祥麾下宋哲元部在洛阳击溃樊钟秀部两万人。樊钟秀两线都遭受失败，向豫西一带撤退。
 
    樊钟秀只好派人和蒋介石接洽，希望蒋介石能帮他渡过难关。蒋介石暗示樊钟秀如果通电下野，可以继续保存军队。11月，已经山穷水尽的樊钟秀只好通电下野，到上海居住，顺便治疗烟瘾。
 
    樊钟秀离开部队时，嘱咐赵天青、李万林等人把队伍拉到山东胶东，依靠日本人，取得装备，暂求生存，等待时机。但赵李二人没有听从樊钟秀的指示，于1929年春，向冯玉祥部缴械投降，一些不愿意投降的，就回到南阳一带继续做刀客。
 
    樊钟秀得知他一手带出来的建国豫军是如此下场，异常愤恨。
 
    愤恨归愤恨，作为一个下野军阀来说，丝毫无能为力。好在下野军阀很多都有卷土重来的机会。
 
    这一点，樊钟秀也有，尽管是最后一次。
 
    遭遇敌军轰炸身死许昌
 
    樊钟秀很快又重新出山，这次出山的目的只有一个——反蒋，参与的是近代史上非常有名的中原大战。
 
    樊钟秀为什么反蒋？很多资料给出的理由大致一样，其中以张钫的回忆最为典型：樊对蒋介石背叛革命，本极痛恨，根据他嫉恶如仇的本性，所以反蒋。这种理由，让人不敢全信。还有一些资料上说，从北伐伊始，蒋介石就打击樊钟秀，等等，似乎也不是理由。
 
    其实要打击樊钟秀的，倒不是蒋介石，而是冯玉祥，把樊部撵出河南还不罢休的就是冯玉祥，最后出面斡旋的倒是蒋介石。
 
    樊钟秀下野后，到上海做寓公，经过浦口时，携带的烟土、烟具被宪兵查获。因为樊钟秀用了假名字到上海治病戒烟，宪兵们不知道他是哪路“神仙”，就没收了烟土和烟具。樊钟秀大发脾气：“爷爷就是樊钟秀，我们去见蒋介石，看他能把我怎么样！”宪兵队长赶忙给蒋介石打电话。蒋介石说：“不要惹他，让他去上海好了。”这个宪兵队长就派专车将樊钟秀送到上海，沿途多加照顾。
 
    从这个事情来看，蒋介石对这位下野军阀，还是很给面子的。
 
    冯玉祥和蒋介石矛盾激化后，就联络阎锡山、张学良等人密谋反蒋，而蒋介石也拉拢各派反蒋势力。樊钟秀也是蒋介石的拉拢对象之一。樊钟秀到上海治病前，蒋介石曾送给樊钟秀一张支票，后来樊钟秀派人去取，结果南京的财政人员不知道什么原因，拒绝支取。气得樊钟秀大骂蒋介石是流氓。此事被汪精卫得知后，觉得有机可乘，就派人极力撮合樊冯合作，取得了成功。
 
    1930年3月，冯阎联合讨蒋，樊钟秀回到河南，决意帮助冯玉祥。5月，冯玉祥亲自到许昌看望樊钟秀。樊钟秀说：“蒋介石掌握政权以后，北方很多人没饭吃，饥饿不堪，我作为北方人找饭吃，也一定要打他。”
 
    冯玉祥回到郑州，对人说：“樊钟秀真是表里如一的汉子！”
 
    樊钟秀反蒋的真实原因是为了打倒反革命？还是为了北方人讨饭吃？还是没拿到支票？这里不好擅作判断。但有一点是肯定的，樊钟秀这辈子是瞧不起蒋介石的，至于瞧不起的理由，也许不是蒋介石“背叛革命”，更不是蒋介石“流氓”。我还是很想把樊钟秀和蒋介石做一个比较：两个人都是孙中山的救驾功臣，但两人的命运截然不同，蒋介石步步高升，最后成为民国统治者，而樊钟秀“局促一隅，毫无发展”（张钫语）。其命运对比，是很微妙的。
 
    樊钟秀常对人说，“蒋介石是个反革命的流氓，我当建国豫军总司令时，他也不过几百支步枪，今天竟如此行事，我非讨伐他不可。”据樊钟秀部下回忆，樊钟秀临终前，有人问他：“总司令还有什么话说？”樊钟秀的回答是：“孙中山不死，我不会落到这步田地。”
 
    1930年4月，冯、阎、李联合反蒋的中原大战爆发，河南成为主战场，双方展开激战。5月，蒋军飞机投入战斗，对冯玉祥各部进行空袭。5月25日，樊钟秀视察阵地后返回许昌，行至南门外时，遭遇蒋军飞机轰炸。樊钟秀等人被炸伤，后送往司令部抢救无效，当晚10时许，樊钟秀死去。
 
    一代刀客出身的军阀枭雄就此结束一生。
 
    樊钟秀死后，冯玉祥将其灵柩运至郑州祭奠数天。7月5日，又运往北平，葬于西山碧云寺。
 
    樊钟秀死后，时人对他的评价还是很高的。他的老战友张钫称赞他：“以军为家，不置私产，又无私蓄，不赌博，不嫖妓。豫西山林中出了不少草莽英雄，而立身正大，持己简约者，实无二人。”
 
    应当说，相较于前辈的蹚将刀客，樊钟秀的转型是成功的，他完成了一个草莽英雄向近代军阀的转变，并在近代中国的政治军事舞台写下了属于自己的一笔，当然，这一笔究竟是成功还是失败，只能由读者自己评说了。