最有意味的是三堂中间的楹联了，上面写着：

　　今古今古今今古古今古今古古今这副颇具哲理意味又不无警示意义的对联，原本遗失，是叶县一位老先生记起的。民国十二年，老先生还只有12岁时，随当时是秀才的爷爷来见知县，当时他见过这副楹联，爷爷硬是让他背了下来。

　　这副楹联究竟是谁的手笔？现已难查证，翻看叶县历代职官简表，仅老先生来到县衙的民国十二年，叶县就有两任县官，一个是邓良才，一个是秦起忠，但即使是这两人，是否就是他们的手笔？是否是前任的手笔？说不清了。

　　另外，在虚受堂，楹联为：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。思补斋有楹联：孔子乃至圣先师每日犹洁身三自省，吾侪本无名后学时刻领补过多反思。

　　虚受堂、思补斋是知县在受到上级表扬时面对荣誉进行反思的地方，又紧邻接待地方名流乡绅的场所，这样的楹联就显得别有意味。

　　“叶县县衙是我们叶县文化的一个重要部分，是我们叶县的‘宝’，如今我们已把县衙作为文化旅游的一个重要内容推出，我们还准备投入资金，进一步完善、保护、开发叶县县衙。”叶县县长的话语里透出叶县人对叶县县衙的重视和急于让它走向外界的心情。

　　20年前，送到眼前把县衙推向更广更高的机会，叶县人白白送走了；如今，叶县人开始自己创造机会，塑造自己的县衙，塑造那些有价值的县衙文化，显然，这种“迟到”的探寻，对于叶县来说，还不算晚。(全文完)（大河报）【原标题：“叶县县衙”系列之七　叶县县衙的文化内涵】